Юй Сяоган, этот острый на язык тип! Ничего себе, он действительно решил объяснить свою теорию ограничения поглощения колец душ таким образом, прибегнув к моральному шантажу. Шань Нянь негодовал, чувствовал себя оскорбленным и униженным.
– Ладно! – бросил он. – Теория ограничения поглощения колец душ, которую ты изложил, подходит для большинства гражданских мастеров души в мире, но ты ведь сделал краткое изложение. А как насчет твоих десяти ключевых принципов боевых искусств?
– Большинство из них – это просто здравый смысл в мире мастеров души, верно? Например, сила боевого духа прямо пропорциональна врожденной силе души, а боевые духи делятся на оружейные и животные, – добавил Шань Нянь.
Юй Сяоган снова столкнулся с вопросами.
Но после того, как его предыдущий моральный шантаж заставил Шань Нянь замолчать, Юй Сяоган, словно найдя успешную тактику, снова изобразил сострадание и вздохнул:
– Из десяти ключевых принципов боевых искусств некоторые действительно являются здравым смыслом в мире мастеров души, который я обобщил, но я делаю это для бесчисленных гражданских мастеров души!
– Возможно, многие из них не понимают этот здравый смысл! Я обобщил этот здравый смысл и включил его в свои десять ключевых принципов боевых искусств. Разве это не принесло пользу многим гражданским мастерам души?
Трава! В тот момент Шань Нянь хотел ругаться матом.
– Я обсуждаю с тобой серьезные вопросы, а ты занимаешься моральным шантажом! Твои теории помогли многим гражданским мастерам души в мире, но это все здравый смысл. Почему ты выдаешь здравый смысл за свою теорию? - не удержался Шань Нянь и высказал все, что думал.
Юй Сяоган невинно вздохнул:
– Господин Шань Нянь, Вы меня неправильно поняли. Я не называю свои десять ключевых принципов боевых искусств теорией!
Шань Нянь на мгновение задумался.
Правда, полное название "Десять ключевых принципов боевых искусств" Юй Сяогана – "Десять ключевых принципов боевого духа", но его просто называют "теорией десяти ключевых принципов боевого духа".
"Этот хитрый парнишка, оказывается, действительно хитер и хитрый, неудивительно, что он сумел обмануть Фландера и Лю Эрлон! – злобно подумал Шань Нянь.
Потом Шань Нянь задал новый вопрос:
– Среди ваших десяти ключевых принципов боевых искусств один явно неверен. Это утверждение, что "нет бесполезных боевых духов, есть только бесполезные мастера души". Ты вводишь в заблуждение учеников!
– И ты сам не можешь доказать эту теорию. Поскольку нет бесполезных боевых духов, а только бесполезные мастера души, почему же ты не стал могущественным мастером души, а все еще остаешься великим мастером души 29 уровня? – продолжил Шань Нянь.
Подтекст его слов был очевиден.
Раз ты говоришь, что "нет бесполезных боевых духов, есть только бесполезные мастера души"!,
то тебе по-прежнему не удается стать сильным мастером души, что доказывает неверность твоей теории.
И если ты скажешь, что твоя теория верна, а ты – исключение, то это доказывает, что ты бесполезен среди бесполезных!
Но у Юй Сяогана уже был готов ответ на этот вопрос. Он проигнорировал факты и снова прибегнул к моральному шантажу, покачал головой и вздохнул.
– Господин Шань Нянь, в этой теории есть некоторые проблемы, но причина, по которой я ее выдвинул, заключается в том, что я не хочу, чтобы мастера души, не сильные в боевых искусствах, отказывались от своих усилий. Я надеюсь, что они поверят в себя и будут упорно стараться стать лучше!
Хорошо, да! Моя теория может быть ошибочной, и неважно, ошибочна она или нет.
Потому что я даю молодому поколению напутствия, и я забочусь о будущем молодого поколения мастеров души!
Этот ход снова ошеломил Шань Нянь.
Ведь люди не обсуждают твои проблемы с тобой, они просто переводят тему и используют моральный шантаж, что ты можешь сказать!
После этого Юй Сяоган вступил в еще более яркую игру, хотя и старался создать образ "инвалида телом, но сильного духом", который от всего сердца заботится о гражданских мастерах души в мире мастеров души, и выражал это сострадательным взглядом.
– Теория ограничения поглощения колец души и десять ключевых принципов боевых искусств, которые я, Юй Сяоган, предлагаю, могут быть несколько ошибочными.
– Но они все еще полезны, и я делаю все это ради гражданских мастеров души в мире мастеров души!
– Хотя мои две теории, которые в настоящее время можно считать теориями, имеют некоторые проблемы.
– Но я прочитал бесчисленное количество книг о мастерах души в Городке боевых духов, и мой запас знаний о мастерах души абсолютно мастерский!
– Когда дело доходит до обучения мастеров души, я никогда не уступлю никому!
– Моя силовая тренировка может казаться простой, но есть понятие возвращения к основам.
– Это определенно эффект моей силовой тренировки, ты должен попробовать ее сам, чтобы узнать.
Услышав слова Юй Сяогана, Сяо У и Оскар не смогли не пошатнуться.
– Неужели мастер действительно такой?
– Хотя мастер отказался выполнять клятву, клятва действительно была слишком унизительной.
– Если бы это были они, они бы ни за что не задумывались о выполнении ее.
– Ладно!
– Неожиданно, сталкиваясь с вопросами Шань Нянь, Юй Сяоган решил проблему некоторыми хитрыми маневрами. Лю Фань тоже посчитал это интересным и, не смог не улыбнуться легко, остановив конфликт между Шань Нянь и Юй Сяоганом.
– Неудивительно, что этот "роман" Юй Сяогана мог зачаровать Биби Дун и ее сестру Лю Эрлон, двух женщин, которых можно назвать богинями мастеров души в мире мастеров души.
– Эта речь, убедительность и мастерство действительно хороши.
– И он еще и мастер адаптации и морального шантажа!
– Но, как бы ты ни говорил, это бесполезно.
– Потому что следующее соревнование по тренировке между Юй Сяоганом и Шань Нянь будет решаться результатами!
Обратившись к Юй Сяогану и Шань Нянь, Лю Фань спокойно добавил:
– Вы оба, я знаю, что вы не довольны друг другом, поэтому не тратьте время на пустые разговоры, пусть результаты говорят сами за себя!
– Сейчас перед вами восемь учеников. Далее вы каждый будете руководить четырьмя учениками в течение трех месяцев тренировки.
– Через три месяца тренировок тот, чей ученик сделает наибольший прогресс, естественно, будет иметь более сильные исследовательские способности в теории боевых искусств!
– Хорошо!
– Шань Нянь, горевший от гнева, холодно согласился.
– Ваше величество Лю Фань, смотрите, как я использую результаты, чтобы разоблачить истинное лицо этого так называемого "мастера"!
– Окончательная победа или поражение будет зависеть от результатов!
После противостояния с вопросами Шань Нянь, Юй Сяоган был очень горд собой. Его твердое лицо было полно равнодушия, и он спокойно сказал с руками за спиной:
– Как будет угодно.
После этого наступила очередь распределения учеников.
Для распределения учеников Лю Фань не устанавливал никаких условий, а позволил ученикам выбирать самим.
В итоге Ма Хунцзюнь, Мэн Иран, Чжу Чжуцин и Нин Ронгрон быстро оказались на стороне Шань Нянь.
Потому что Лю Фань явно поддерживал Шань Нянь.
Как подчиненные, Ма Хунцзюнь, Мэн Иран и Чжу Чжуцин естественно стали на сторону Лю Фань.
А Нин Ронгрон считала, что Юй Сяоган немного лицемерен, и она больше всего ненавидела таких людей.
После того, как Ма Хунцзюнь, Мэн Иран, Чжу Чжуцин и Нин Ронгрон без усилий стали на сторону Шань Нянь.
Лицо Дай Мубая почернело, и он вместе с Оскаром, Сяо У и Тан Саном оказался на стороне Юй Сяогана.
Но, в отличие от Сяо У и Оскара, которые были немного наивны и действительно повелись на игру Юй Сяогана.
Дай Мубай прошел через многое, и он понимал, что Юй Сяоган никогда не отвечает прямо на вопросы Шань Нянь, а просто переводит тему и добавляет моральный шантаж, что было полностью остроумно.
У него, возможно, мало реальных способностей.
Но делать было нечего, когда Ма Хунцзюнь, Мэн Иран, Чжу Чжуцин и Нин Ронгрон быстро сделали выбор.
Дай Мубай мог только вместе с Тан Саном, Сяо У и Оскаром оказаться на стороне Юй Сяогана и подготовиться к тренировкам с ним в течение следующих трех месяцев.
О, я только надеюсь, что эта силовая тренировка действительно эффективна.
Глядя на восемь рюкзаков в тени большого дерева у входа в деревню Академии Шрек, Дай Мубай, стоящий перед Юй Сяоганом с Тан Саном и Сяо У, не смог не вздохнуть с отчаянием.
Обновлено: 15.01.2026