Наступил полдень, и по предложению Ван Шэна все отправились в столовую.
Денег у Чжао Лююня было куры не клюют — десятки краж принесли ему не меньше тысячи золотых монет.
Однако дети-работники держались вместе, чтобы согреться, и он не собирался становиться белой вороной, ведь это лишь увеличило бы риск привлечь к себе ненужное внимание.
Взяв еду, Чжао Лююнь внезапно заметил приметную фигуру, спускавшуюся со второго этажа.
На вид ему было лет сорок или пятьдесят, с короткими чёрными волосами и худощавой фигурой, облачённой в простой длинный халат. Внешность его была ничем не примечательна, но во взгляде читалась какая-то апатия и увядание.
Самыми же яркими чертами, без сомнения, были его застывшее, словно маска, лицо и толстые губы.
Мертвенно-бледное лицо, толстые губы… Грандмастер?
Тан Сан тоже заметил своего учителя и быстро подошёл к нему:
— Учитель, вы тоже пришли поесть?
Глаза Чжао Лююня блеснули; это действительно был он.
Посредственный талант, грубая внешность… Биби Дун, должно быть, была слепа, раз влюбилась в него.
— Малыш Сан, — Грандмастер дёрнул уголком рта, выдавив из своего застывшего лица улыбку, которая выглядела, мягко говоря, пугающе.
После того как они обменялись приветствиями и Тан Сан вернулся на своё место, Ван Шэн, узнав о его ученичестве, тут же состроил странное лицо:
— Ты и вправду взял в учителя Грандмастера?
— Я слышал, он до сих пор не пробился до Великого Мастера Духа, хотя ему уже почти пятьдесят, а его духовная сила всего лишь 29-го ранга. Он просто пользуется связями директора, чтобы бездельничать здесь…
Тан Сан отреагировал резко, сурово приказав Ван Шэну замолчать.
Чжао Лююнь услышал это и внутренне усмехнулся, что кто-то переходит границы и нарывается на неприятности, но на его лице ничего не отразилось — он лишь опустил голову и продолжил есть.
Он не собирался ввязываться ни в какие дрязги, связанные с Грандмастером.
И в самом деле, в глазах попаданца Грандмастер был всего лишь самозванцем, присвоившим себе семейные тайны и сокровенные знания Зала Духов и, смешав их с общеизвестными фактами из мира мастеров духа, состряпавшим так называемые «Десять ключевых принципов».
Но… какое это имеет отношение ко мне, Чжао Лююню?
Насмешки над Грандмастером могут принести сиюминутное удовлетворение, но никакой реальной выгоды не сулят.
Напротив, это может без надобности спровоцировать враждебность Тан Сана и посеять семена будущего конфликта с Биби Дун. Игра просто не стоит свеч.
Уж лучше дождаться того дня, когда он достигнет вершины, и тогда одним движением руки сможет стереть этого шарлатана в порошок.
После еды все разошлись кто куда, вернувшись в свои дома, к своим матерям.
Завтра — церемония открытия, а послезавтра официально начинаются занятия. Сейчас было свободное время.
Чжао Лююнь планировал сходить домой за постельным бельём и сообщить старику Баю, что его приняли… Тем временем «Грандмастер» Юй Сяоган отвёл Тан Сана в свою комнату.
Он жил на верхнем этаже общежития. Комната была небольшой, всего около тридцати квадратных метров, но два ряда книжных полок вдоль стен были доверху заставлены различными фолиантами, источавшими слабый аромат чернил.
Это невольно придавало ему вид учёного мужа.
Он определённо походил на теоретика.
Накормив Тан Сана паровой булочкой и двумя большими куриными окорочками и после короткого разговора лично узрев легендарный Молот Ясного Неба, Юй Сяоган не стал терять времени и немедленно приступил к сегодняшнему уроку.
— Сине-серебряная Трава может показаться слабой и часто классифицируется как Бесполезный Дух, но ты должен помнить, что у каждого духа есть своя уникальная природа и потенциал…
На полуслове выражение лица Грандмастера внезапно стало серьёзным, а голос — чуть более строгим:
— Малыш Сан, запомни хорошенько: в этом мире нет бесполезных духов, есть только бесполезные люди!
— Мм! — Тан Сан тяжело кивнул, его глаза пылали восхищением и уважением.
Ну конечно, откуда ученику вроде Ван Шэна понять такие вещи?
Силу нужно накапливать шаг за шагом, самостоятельно, а в теории следует опираться на мудрость предшественников.
«Непобедимый в теории» — вот он, мой учитель!
Атмосфера обучения постепенно налаживалась, и вскоре они перешли к направлениям развития духов.
Приведя примеры, чтобы проиллюстрировать различия между Инструментальными Духами, Юй Сяоган сказал:
— У каждого мастера духа есть своё направление развития, например, пищевая система, разведывательная система, боевая система, система контроля и так далее. Этот выбор в идеале следует определить до получения духовного кольца.
Обновлено: 22.01.2026