Глава 25Глава 25

Библиотека Академии Шрека. Всякий раз, когда у Цянь Мотана появлялось свободное время, он отправлялся в библиотеку, погружался в море книг и впитывал все теоретические знания мастера Юй Сяогана. Одновременно он изучал силу и уровень духовных зверей и духовных колец, а также планировал развитие своего боевого духа. Боевой дух Цянь Мотана, Серафим, был атакующего типа, поэтому он не мог быть целителем или вспомогательным типом. Контрольный тип тоже исключался, ведь Серафим не обладал такими функциями. Цянь Мотан сидел на стуле в библиотеке, листая книги и материалы. Его переполняли волнение и воодушевление. Серафим оказался способен как на ближний, так и на дальний бой. Это напоминало его прошлую жизнь, где он приближался к цели в ближнем бою, чтобы выполнить задание. Что касается силы духовных зверей, всё было довольно просто. Обычно их силу можно определить по размеру и цвету духовной энергии, которую они используют в атаках. Цвет духовной энергии соответствует силе зверя. Например, десятилетний духовный зверь использует белую энергию, столетний — жёлтую, тысячелетний — фиолетовую, десятитысячелетний — чёрную, а стотысячелетний — красную. Однако выбор духовного кольца требовал тщательного обдумывания. Ведь Серафим — это легендарный божественный боевой дух, и нужно было понять, какой предел он может выдержать. В записях мастера Юй Сяогана подробно описывалось, что для того, чтобы стать мастером духа, нужно поглотить кольцо столетнего духовного зверя. Точнее, кольцо зверя, чья сила не должна быть ниже 423 лет. Юй Сяоган тщательно изучил опыт многих мастеров духа и пришёл к выводу, что 423 года — это предел, который может выдержать первое духовное кольцо. Цянь Мотан провёл целый месяц в библиотеке, погрузившись в изучение духовных колец. После множества исследований он пришёл к выводу: – Хотя Серафим — божественный боевой дух, без поддержки духовного кольца он очень уязвим. Прыжок через тысячелетие невозможен, нужно действовать постепенно, в пределах допустимого. – Даже среди столетних колец разница огромна. Кольцо столетнего зверя и кольцо девятисотлетнего зверя имеют одинаковый цвет, но дополнительные свойства сильно отличаются. Поэтому для первого кольца Серафима я должен стремиться к пределу, но оставаться в безопасности. – И предел, который может выдержать мой Серафим, — это 423 года! Теперь Цянь Мотан точно знал, что ему нужно делать. Ему нужно было найти духовного зверя, чья сила соответствовала бы 423 годам, и подобрать кольцо, которое идеально подошло бы Серафиму. Он задумался, какое кольцо ему нужно и какие свойства должно иметь первое духовное умение. Цянь Мотан подпер подбородок рукой, время от времени бросая взгляд на книги перед собой. – Первое кольцо Серафима должно быть ориентировано на ближний бой, на мощный удар. С поддержкой Сюаньтянь Кунфа этот удар сможет разрушить даже огромный камень. Но затем он вспомнил особенности боевого духа Серафима: божественная сила, способная подавлять, рассеивать и очищать. Поэтому ему не нужно было учитывать эти аспекты при выборе кольца. Вместо этого он думал о других навыках, таких как защита и скорость. Однако найти духовного зверя, соответствующего 423 годам, было непросто. А найти кольцо, которое подошло бы Серафиму и имело нужные свойства, казалось почти невозможным. За этот месяц Цянь Мотан не только изучил теории мастера Юй Сяогана, но и искал подходящее кольцо для Серафима. Однако найти духовного зверя, соответствующего 423 годам, оказалось не так просто. Поэтому он взял последнюю версию «Энциклопедии духовных зверей» континента Доуло и отправился к учителю Чжоу, чтобы узнать, какой духовный зверь подойдёт божественному боевому духу Серафима. Он не хотел, чтобы потенциал Серафима был растрачен впустую. Учитель Чжоу действительно не ожидал, что Цянь Мотан придет к нему только для того, чтобы получить совет и рекомендации. – Серафимы, легендарные божественные боевые души, действительно такие, как ты думаешь. Четыреста двадцать три года – это самый подходящий возраст для серафимов. Но какой именно душевный круг ты ищешь? Ты должен это четко понимать, – сказал учитель Чжоу, листая последнюю версию «Энциклопедии душевных зверей» континента Дуоло. Последняя версия «Энциклопедии душевных зверей» естественно адаптирована под текущие реалии. На континенте Дуоло существует множество видов душевных зверей, включая всевозможных животных и растения. При этом одни виды исчезают, а другие появляются. Никто не может точно сказать, вымерли ли старые душевные звери и не зарождаются ли новые. Поэтому «Энциклопедия душевных зверей» обновляется и переиздается каждый год. Исчезнувшие душевные звери заносятся в архивные записи, а новые виды добавляются в энциклопедию, после чего текст полностью пересматривается и публикуется. «Энциклопедия душевных зверей» не только использует текстовые описания, но и содержит подробные иллюстрации, которые детально отображают душевных зверей континента Дуоло. Например, классификация душевных зверей, их особые способности, среда обитания и условия роста систематически объясняются. Это похоже на то, как будто душевный зверь растет прямо на глазах, превращаясь в зверя, который существует уже 423 года. Охотиться за ним и получать душевный круг нужно только тогда, когда подойдет срок. Ведь в первой главе «Энциклопедии душевных зверей» есть отрывок о Тан Сане, одном из первых членов легендарной команды Шрек Семь Монстров из академии Шрек. Перед тем как стать Повелителем Морей, Тан Сан однажды сказал, что душевные звери растут очень медленно. Если все душевные мастера будут бездумно убивать их, останутся ли в лесу душевные звери через много лет? Мастер Юй Сяоган также говорил, что в диком лесу душевных зверей, даже если встретишь слабого зверя, нельзя относиться к нему легкомысленно. Как только начнешь с ним сражаться, запах и звуки привлекут более сильных зверей, которые будут охотиться за твоими душевными кругами. Поэтому нужно быть предельно осторожным. Цянь Мотан почесал голову, не зная, какого душевного зверя выбрать, и решил обратиться к учителю Чжоу, чтобы тот подробно объяснил, какие особые способности душевных зверей подойдут для его душевного круга. – Учитель Чжоу, вы же декан и учитель первого курса, разве не ваша обязанность помогать ученикам и заботиться об их душевных кругах? Учитель, пожалуйста, что мне выбрать? – Цянь Мотан сложил руки и с искренней мольбой попросил учителя Чжоу помочь ему определиться с выбором душевного зверя. Увидев, как Цянь Мотан умоляет его помочь выбрать подходящий душевный круг для его серафима, учитель Чжоу был немного ошеломлен. Он хотел просто дать совет, а не заниматься этим лично, ведь у него и так много дел. Но Цянь Мотан так настойчиво просил, что учитель Чжоу, будучи отличным педагогом, не смог отказать старательному ученику. Наконец, учитель Чжоу вздохнул и махнул рукой: – Ладно, я понял. Давай я помогу тебе разобраться. Какой душевный круг больше подойдет тебе? Сначала расскажи о своем шестикрылом ангеле. Какие у него особенности? Это поможет мне выбрать подходящего душевного зверя. Услышав это, Цянь Мотан горячо поблагодарил учителя Чжоу и быстро рассказал ему все особенности своей боевой души.
Обновлено: 07.04.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...