Глава 8Глава 8. Побег при лунном свете, простая луна, коробка, вырезанная из бумаги.

За то время, пока она выпивала чашку чая, круглолицая даосская монахиня подготовила набор высококачественных материалов для [Шкатулки для вырезания из бумаги «Простая луна»], стоимостью в миллион монет. Этот набор материалов обошелся Ван Цюаню более чем в девятьсот тысяч цинфуских монет. Но Ван Цюань посчитал, что это того стоило. Сложив все в пучок, круглолицая даосская монахиня и Ван Цюань вместе вышли из кладовой, и затем она понизила голос: «Тот даосский священник, которого я видела раньше, он на девятом уровне очищения Ци, почти совершенен». Ван Цюань был озадачен: девятый уровень очищения Ци? Что это значит? Круглолицая даосская монахиня, думая, что он не испуган, продолжила: «Он главная сила небольшой группы, он знает много заклинаний и довольно проблемный». «Ты сегодня слишком резко с ним поговорила; он обязательно потом будет строить против тебя козни!» «В обозримом будущем тебе ни в коем случае нельзя покидать нижний двор!» «Чтобы избежать мести с его стороны!» Ван Цюань кивнула: «Не волнуйся, я пока не буду покидать нижний двор!» Круглолицая даосская монахиня наконец вздохнула с облегчением. Это была гостья, представленная её соседкой по комнате; она получила поручение, поэтому чувствовала, что должна напомнить ей. В этот момент Ван Цюань с любопытством спросила: «Старшая сестра, что вы имеете в виду под девятым уровнем очищения Ци?» Круглолицая даосская монахиня была озадачена: «Вы только начали культивировать бессмертие?» Ван Цюань покачала головой. Выражение лица круглолицей даосской монахини было странным: «Вы что, всё время изучали даосские писания?» Ван Цюань кивнула. Даосская монахиня с круглым лицом выдохнула мутный воздух: «Неудивительно!» «Пару лет назад появился новый метод; они назвали наше совершенствование старым методом». «Старый метод предполагает изучение даосских писаний, использование их в качестве основы, в основном поглощение сущности солнца и луны для совершенствования магической силы; как только вы освоите достаточно даосских писаний, вы сможете быстро овладеть многими заклинаниями, изготовлением оружия и алхимическими техниками». «Новый метод в основном использует различные техники совершенствования и так называемые духовные корни для поглощения духовной энергии и совершенствования магической силы, не ограничиваясь даосскими писаниями; этот метод быстрее, но без поддержки даосских писаний вам нужно постепенно оттачивать свои заклинания и постепенно изучать изготовление оружия, алхимию и другие техники». «Они…» «Царство совершенствования Ци разделено на десять уровней». «Каждый уровень может содержать сто нитей магической силы». «В целом: старые методы преуспевают в совершенствовании техник, но не в совершенствовании заклинаний; новые методы преуспевают в совершенствовании заклинаний, но не в совершенствовании техник». «За последние два года число людей, изучающих новые методы, увеличилось». «Того даосского священника, которого вы только что видели, зовут Цинь Фэн. Он ключевой член группы новых методов, и с ним крайне сложно иметь дело». Ван Цюань кивнул: «Спасибо, старшая сестра, я понимаю!» Даосская монахиня с круглым лицом добавила: «Новые методы по своей сути враждебны старым, и в этом конфликте этот даосский священник Цинь Фэн обязательно будет строить против вас козни». «Вы должны быть осторожны!» Ван Цюань сложил руки в приветствии и повернулся, чтобы уйти. Вернувшись в гробовую обитель, Ван Цюань не стал спешить с изготовлением [Простой шкатулки из бумаги в форме луны]. Вместо этого он размышлял над словами круглолицей даосской монахини о старых и новых методах. Ранее он сосредоточился на изучении даосских писаний, основных методов и заклинаний, и не уделял этому аспекту должного внимания. После небольшого колебания он решил спросить У Юна. В результате, открыв шкатулку и увидев предыдущее сообщение У Юна, он оставил сообщение для Цянь Сююэ. Вскоре после того, как он оставил сообщение, Цянь Сююэ ответила: «Новый метод — это мусор. Хотя их общая магическая сила выше, чем у наших так называемых старых методов, качество их магической силы низкое». «Более того, их методы атаки и защиты слишком упрощены». «Любой совершенствующийся, овладевший четырьмя или пятью тысячами даосских писаний и обладающий семью или восемью даосскими силами, может легко убить своих так называемых экспертов третьего или четвертого уровня очищения Ци». «Те, кто практикует новые методы, — это в основном дикие культиваторы из земель, стремящихся к бессмертию». «Не стоит беспокоиться!» Ван Цюань выразил свою благодарность. Цянь Сююэ усмехнулась: «Это здравый смысл. Ты поймешь, когда будешь развивать свою магическую силу и отправишься в путь!» Благодаря объяснениям Цянь Сююэ Ван Цюань глубже понял так называемые новые методы: «Эти новые методы похожи на те, что описаны в романах моей прошлой жизни». «Возможно, я изучу их, когда у меня будет возможность». Через некоторое время он привел себя в порядок и приготовился к изготовлению [Простой шкатулки из бумаги с лунным узором]. Даосская монахиня с круглым лицом приготовила для него большую шкатулку, вырезанную из куска белого нефрита с лунным узором, длиной три фута три дюйма, шириной полфута и высотой не более пятнадцати-шестнадцати дюймов. На шкатулке были выгравированы восемь фаз луны, а по бокам были написаны различные стихи о луне. Вся шкатулка была весьма изысканной. Ван Цюань был очень доволен. Открыв шкатулку, он обнаружил пачку бумаги с лунным узором и пару духовных ножниц. Бумага с лунным узором — это бумага высшего качества, лучше всего подходящая для изготовления бумажных фигурок и иллюзий, но она невероятно дорогая. Одна пачка бумаги с лунным узором стоит 100 000 цинфуских монет. Однако Ван Цюань посчитал, что это того стоит. Высококачественная бумага может удвоить силу [Техники вырезания из обычной лунной бумаги]. Духовные ножницы — это нечто среднее между обычными предметами и магическими артефактами. Эти ножницы не могут убивать, но они могут резать и обладают определенной степенью духовности. Кроме того, в шкатулке также есть набор кистей, чернил и чернильных камней, которые тоже являются духовными артефактами и могут усиливать силу заклинаний. Проверив всё, Ван Цюань закрыл шкатулку, зажег сандаловые благовония и приступил к очистке артефактов. Очистка артефактов на стадии Ци довольно проста: нужно собрать соответствующие артефакты вместе, затем прочитать священные тексты и потратить ману. Абсолютно безотказная операция. По мере повышения уровня совершенствования и обретения способности создавать магические артефакты, процесс становится значительно сложнее. В этот момент Ван Цюань зачитал отрывки из священных текстов: Некоторые из этих текстов были взяты из даосских источников, другие — из магических практик. Сочетание этих двух источников и порядок их применения приводили к различным конечным эффектам созданных артефактов. *Билибили!* *Бурление!* Зачтение отрывков закончилось, поглотив лишь малую часть его магической силы. В следующую секунду шкатулка слегка задрожала. Ван Цюань прикусил язык, выплюнув полный рот крови из сердца. *Шипение! Шипение! Шипение!* После того, как шкатулка впитала кровь, процесс создания был завершен. В этот момент Ван Цюань установил связь с [Шкатулкой для вырезания из бумаги «Простая Луна»]. По велению своего внутреннего духа он мог управлять коробкой, автоматически вырезая на ней восемь фаз Луны, изображая метеоритные кратеры и сочиняя предложения о Луне. Вся коробка управлялась мыслями Духа Инь: Ван Цюань умел вырезать бумажные фигурки, поэтому, естественно, коробка тоже могла это делать, и даже лучше. Короче говоря, коробка существовала исключительно для [Техники вырезания из бумаги простой Луны]. Коробка была магическим артефактом самого низкого уровня. Добавляя материалы и ману, она могла постоянно развиваться, в конечном итоге превращаясь в прототип магического сокровища. Если бы он смог достичь Царства Золотого Ядра, он смог бы усовершенствовать прототип до настоящего магического сокровища. Коробка была готова, и Ван Цюань был в восторге. Он положил коробку в мешок, подаренный ему круглолицей даосской монахиней, и носил её на спине. С этого момента, по одной лишь мысли, из коробки естественным образом вылетали бы нарезанные материалы для его использования. «Коробка готова; она может повысить эффективность методов усовершенствования». «Затем, следующим шагом будет усовершенствование [Лунного побега]». С наступлением ночи он собрал тонкий луч лунного света и сохранил его в своём внутреннем мире. После ночи очищения он собрал ещё три нити фиолетовой энергии, затем выдохнул этот луч лунного света и официально начал процесс очищения. На этот раз он не читал обычные священные тексты, а вместо этого произносил даосские заклинания. *Билибили!* *Хихиканье!* Ведомые даосскими заклинаниями, тридцать шесть даосских иероглифов, несущих поток магической силы, приземлились на тонкий луч лунного света. Этот тонкий луч лунного света слегка задрожал, превратившись из эфирного состояния в осязаемое сияние — таким образом, [Лунный Побег] был легко создан. «Поистине достойно быть еретической сектой, так легко овладеть заклинанием». «Единственное, что меня огорчает: скорость совершенствования магической силы несколько медленная». «Если бы новый метод был объединен со старым, поднялась бы эта еретическая секта на вершину могущества? Смогла бы она соперничать с ортодоксальной сектой Сюаньмэнь?»
Обновлено: 02.02.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...