— Не шумите. То, кто силен в этом мире, кто управляет ветрами и дождями, для меня всего лишь облака. Я, даос, ищу праведный путь Неба и Земли. Где я могу найти возможность обрести гармонию со старым дьяволом вроде тебя? Чи Хуан, ты столь красноречив, но даже если ты о том и говоришь, это не имеет ко мне никакого отношения.
— Пути этого мира подчиняются своим правилам. Я же превзошел мир. Время течет, народы поднимаются и падают — это всего лишь мимолетные облака. Зачем мне вмешиваться и лезть в дела смертных? Если ты, как ты сам, погружаешься в мир смертных, ты должен контролировать их силу, вмешиваясь в движение трех начал. Рано или поздно причина и следствие сплетутся, и ты умрешь не своей смертью.
— Разве это не хорошая смерть? — Демон-лорд услышал эти слова и странно рассмеялся: — Тайи, ты обманываешь самого себя. Если ты говоришь, что погружаешься в мир смертных и вмешиваешься в движение трех начал, как ты можешь оставаться в стороне? Ваш Тайи Секта говорит, что хочет спасти всех живых существ. Разве это не погружение в мир смертных? Действительно нелепо запугивать меня словами!
Когда ученики Тайи ходят по миру, они действительно погружаются в мир смертных. И слова Демона-лорда не лишены смысла.
Но даос Тайи остался невозмутим и спокойно сказал: — Будь то спасение всех живых существ или роль рыцаря и героя, это всего лишь один из этапов и способов просветления Дао и совершенствования души даоса. Это не цель нашей практики. Все вы, мои ученики, только что вошли в мир, но уже тесно связаны с миром смертных, а их духи нестабильны. Они хотят оставить мир смертных, но не могут. Просто позвольте им сначала войти в мир, получить некоторый внешний опыт, укрепить свою душу даоса, а когда придет время, они появятся и уйдут в уединение. Если ты хочешь управлять мирской силой, как ты можешь сравниться со мной?
— Превзойти мир, ха-ха, — Демон-лорд рассмеялся: — В этой космической клетке все живые существа находятся внутри нее, как же можно говорить о том, что кто-то может родиться вне мира? Куда ты можешь уйти? Ты обманываешь себя и других. На мой взгляд, Тайи, твои учения лучше отбросить и перейти в мою секту Юаньши Демонов, тогда ты обретешь свободу. Я единственный на небесах и на земле, и это истинный путь. Я очень милосерден и сделаю тебя заместителем лидера, что ты скажешь?
Затем он сказал: — Ты говоришь о присоединении к миру и праведном пути Неба и Земли. Разве это не парадокс? Раз уж ты родился в этом мире, зачем тебе сражаться со мной? Тебе не стоило приходить. Раз это праведный путь Неба и Земли, почему ты не спасаешь страждущих? — Он усмехнулся. — Лондон рядом, а армия Кирита бушует. Тайи, что ты скажешь?
— Родиться в мире — это всего лишь мысль. Это для поиска Дао, и, правда, не стоит себя ограничивать жесткими рамками. Я подчиняюсь природе и людям, и не могу позволить тебе вмешиваться в пути мира. Это грязно. Обычные правила преградили мне путь к поиску истины. Чи Хуан, у меня есть свои убеждения. Как бы ты ни говорил, ты не можешь поколебать мой разум.
— Что касается народа Кирита... — Тайи поднял глаза и посмотрел вдаль: — Ты, Чи Хуан, виновник этого. Народ Кирита — это просто побочный эффект. Если ты избавишься от них, всевозможные бедствия исчезнут. Во-вторых, это судьба Земли, которую нельзя избежать. Люди на этой Земле высокомерны, и это испытание — шанс стереть старое и возродить новое. Если я вмешаюсь, страны не узнают боли и будут по-прежнему погружены в борьбу за власть и богатство. Обширность Вселенной, по сути, противоречит воле Неба.
— Ты подчиняешься Небу и подчиняешься людям, разве я тоже не должен подчиняться Небу и подчиняться людям? — Демон-лорд рассмеялся: — Разве не моя цель привести народ Кирита, чтобы очистить старое и возродить Землю? В конце концов, ты слишком велик. Люди действуют только ради себя, почему они так уверенно говорят? Подчинение Небу и людям, ха-ха, тебе придется заплатить за жизни десятков миллионов людей в этом городе, и ты ничем не хуже нашей секты Юаньши Демонов. Позволь мне сказать тебе, я — Демон-лорд, и ты не намного лучше! Кроме того... если мы с тобой вмешаемся, боюсь, не только этот Лондон не выдержит, ха-ха!
Услышав это, Чжао Юй слегка покачал головой: — Тебе легко тайком менять понятия. Не говоря уже о том, что вторжение народа Кирита — это судьба. Ты сказал, что я игнорирую жизни десятков миллионов людей, это чрезвычайно зловеще. Позволь мне спросить: я не британский чиновник, я не лидер Земли, я не виновник, который привлек народ Кирита. Какой закон предписывает мне спасать нуждающихся? И если мы с тобой вмешаемся, эта Британия станет жертвой бедствия, ты готов сражаться со мной в океане?
— Ха-ха-ха...
Демон-лорд громко рассмеялся, не сказав, готов ли он сражаться в океане. Вместо этого он указал на Тайи и радостно сказал: — Ты такой лицемерный — Тайи, ты создал свое горное убежище только для себя. Ты такой же нелепый, как настоящий отшельник. Спроси своих учеников, что они думают? Ты отсюда, с Земли, значит, ты должен собирать урожай с Земли. Как говорят, чем больше способностей, тем больше ответственность. Эти тысячи жизни тысяч людей — это просто пыль?
— Заткнись.
Чжао Юй спокойно ответил: — Чем больше способностей, тем больше ответственность. Как такие слова могут звучать из уст моего монаха? Где в этом мире есть бесплатный сыр? Все живые существа передали власть режиму, а режим должен брать на себя ответственность за их защиту. Позволь мне спросить тебя, кто дал мне эту волшебную силу? Кто имеет право требовать от меня делать что-то для кого-то? Чи Хуан, ты несешь ерунду, тайком меняешь понятия и обманываешь людей. Это чрезвычайно отвратительно. В этот раз я не позволю тебе подавить меня, как ты можешь стоять над всем в этом мире?!
Демон-лорд чрезвычайно красноречив, избегает света и сосредоточивается на серьезном. Он не говорит о себе, а только о Тайи.
Оба обмениваются словами и раскачивают Дао друг друга. Теория учения — тоже часть битвы.
Однако Чжао Юй остался невозмутим.
Но он легко вздохнул: — Ты знаешь, что я не обращаю внимания на человеческие жизни, но ты не знаешь, что я не бездушный человек. Иначе я бы не создал секту и не принял всех этих учеников. Лучше научить человека ловить рыбу, чем дать ему рыбу. Я учу методу в надежде, что они смогут решить проблему сами, а не полагаться на меня, стороннего наблюдателя.
Он выглядел немного меланхоличным и вздохнул: — Но эти простые люди борются за власть и прибыль и заботятся только о своих интересах. Кто заботится о будущем народа? За последние несколько лет после создания секты я принял не более 30 учеников и зарегистрировал их как группу. Остальные — это обычная толпа людей, большинство из них — острые ножи в руках политиков, борющихся за власть, так что смысл в нескольких?
Он посмотрел на всходящие облака и выражение его лица стало безразличным: — Все мирские силы делают все возможное, чтобы препятствовать этому и не дать людям узнать о репутации моей секты. Откуда это берется? Они просто считают, что наша Тайи Секта — это машиностроительный завод, который делает ножи для этих муравьев. Мои добрые намерения забыты, так почему я должен еще усердно трудиться? Разве это не препятствует моему пути?
— Когда мы с тобой сражались, хотя и только мгновение, влияние было не малым. Кто не знал о правительствах разных стран на Земле? Но они считали меня угрозой — какая нелепость. У меня беспредельная магическая сила, и я стремлюсь превзойти Вселенную, какой просто кусок земли и мира смертных, даже если бы он был подарен мне, я бы не хотел его. Действительно жалко и нелепо быть окруженным мухами и собаками. Если бы ты был более проактивен, например, как Англия, ты мог бы отправить некоторых людей сюда или распространять свою репутацию. Неважно, будь то пятьсот или семьсот человек от правительства, армии или простых людей, которые могли бы присоединиться к моей секте и получить боевые искусства и боевые навыки, как могли бы они быть так пассивными перед лицом текущей ситуации?
Его глаза были похожи на молнию и смотрели прямо на Демона-лорда: — Это твои люди, как они могут так шуметь?
— Я дал тебе шанс, но никто не ценил его. Ты не отвечаешь за все последствия. Теперь ты хочешь втянуть меня, и нет никаких оснований. Чи Хуан, давай, давай, не говори ни слова, у нас с тобой дела важные, и на этот раз должно быть различие!
Все живые существа так заняты и беспредельны, они ослеплены миром смертных. Но они не знают, кто в этом мире достоин доверия? Люди могут полагаться только на себя. Сталкиваясь с неразрешимыми проблемами, мы часто полагаемся на незнакомых людей. Сталкиваясь с плохими событиями, мы часто перекладываем ответственность на незнакомых людей.
Мы используем всевозможные моральные ограничения, тайком меняем понятия, подавляем природу и сдерживаем мышление. Чем это отличается от слов старого дьявола?
Например, этих учеников Чжао Юя называют супергероями, потому что они — благородные и справедливые отшельники. Однако, кто дал им эту ответственность?
Никто!
Часто люди, которые совершили благородные дела, все равно должны нести вину — кого они задели, кого обидели, кого посадили за решетку и так далее.
Но никто не задумывается о том, что без действий этих учеников, убытки, которые они получили бы, были бы еще больше! Из-за их влияния погиб один человек, но без них погибло бы сто человек. Никто не думал об этом.
Никто не думал, что это изначально была ответственность правительства. Однако, когда нужно, правительство не находится на месте и часто появляется только после инцидента, обвиняя супергероев в подрыве закона, общественной безопасности и т.д. А вот плохие парни подрывают закон и общественную безопасность, но правительство не присутствует.
Используя различные средства общественного мнения, чтобы избежать ответственности, стоя на высших моральных позициях, обвиняя в этом, обвиняя в том, они просто не осведомлены.
Дураков часто обманывают таким образом.
Почему?
Власть, желание, невежество!
Это мир смертных.
Причина, по которой монахи хотят превзойти мир смертных, заключается именно в этом.
Обвиняя монаха в бездействии, говоря, что монах родился смертным, но забыл, что он — смертный. Это потому, что обвинитель стоит на своей собственной точке зрения, ставит себя в центр и навязывает свою волю монахам.
Однако никто никогда не задумывался о том, что магическая сила монаха не была дана ни кем.
Сказав несколько слов без раздумий, Чжао Юй стал все более безразличным. Он махнул рукавом и выпустил поток магической силы, который унес учеников, стоящих за ним и у его ног, и в миг исчез за горизонтом. Внезапно из-под его ног поднялось облако дыма, которое мгновенно достигло неба.
Увидев это, у Демона-лорда изменилось выражение лица. Он закатал рукава и завернул в них своих людей и пленников, взмыв в высь, и исчез в небе. В то же время тело магической силы взорвалось могущественной силой. Маленькая фигурка, стоящая высоко в небе, мгновенно стала бесконечно великой.
Он пошел вперед, протянул ладонь, растопырил пальцы, как совок, перевернул ладонь и громко схватил ее на расстоянии.
Затем он увидел, как огромный отпечаток ладони его матери Сюй Фанюань падает с неба, а Дунтоу Гаи стоит напротив Тайи Чжао Юя и яростно подавляет его!
Врожденная способность захватывать!
Этот способ захвата сначала — магия, но когда ее совершенствуют до более высокого уровня, она становится волшебной силой. Монах в ци Цзин может изучить этот навык. Когда обычные монахи применяют его, он имеет мало силы и, как правило, применяется для захвата предметов.
Но когда ты достигаешь определенного уровня, твоя Дао становится столь глубокой, что даже если ты сможешь его схватить, ты сможешь поймать его в своей ладони и раздавить до смерти, даже если ты находишься в тысячах горах и реках и бесконечных измерениях!
Обновлено: 15.01.2026