Глава 55 — Глава 55

– Князь Фу Су сторонник мягкого правления. Царь, вы могли бы дать ему место, где он показал бы всем, как его идеи работают на деле. – Со стороны всегда легко судить, мол, «я бы на его месте уж точно справился». Но когда сам оказываешься в такой ситуации, понимаешь, что всё куда сложнее. – Не словами учат, а делами. Только столкнувшись с реальностью, человек учится по-настоящему. Ин Чжэн согласно кивнул, он прекрасно знал, о чём говорит Ли Нянь. Сам прошёл через многое, чтобы обрести нынешнюю мудрость. Ли Нянь вспомнила фильм, где богатый отец, желая перевоспитать избалованного сына, построил целый городок и нанял актёров, чтобы тот поверил, будто попал в Средневековье. Первый Император мог бы поступить так же. – Если царь благоволит, – продолжила Ли Нянь, – можете создать для князя Фу Су особую обстановку. Ин Чжэн всмотрелся в Ли Нянь, понимая её намёк: она предлагает ему создать для Фу Су условия, которые заставят его измениться. – Так можно поступить и с остальными мужами. В будущем говорят: «Знания из книг поверхностны, лишь на практике постигнешь их суть» и «Путешествие в тысячу ли ценнее тысячи книг». Это всё об одном. – Знания из книг поверхностны. Лишь на практике постигнешь их суть. Путешествие в тысячу ли ценнее тысячи книг… – повторил Ин Чжэн эти фразы, а затем спросил Ли Нянь: – Как думаешь, Ху Хай может измениться? После этого вопроса Мэн И почувствовал, как в зале стало намного холоднее. Евнухи, переписывавшие записи, готовы были зарыться головой в бамбуковые свитки. Разве такое вообще можно слушать? Ли Нянь тоже замер. Вопрос был чрезвычайно щекотливым и сложным. По сути, он был равнозначен вопросам, которые задал Цинь Шихуан: А как, по-вашему, мы должны поступить с Ху Хаем? Стоит заявить, что Ху Хай — безнадежный злодей, и побудить Первого Императора отдать приказ убить Ху Хая. Это граничит с попиранием семейных уз, отчуждением отца от сына и подталкиванием отца к убийству собственного чада. Но Ли Нянь не желал отзываться о Ху Хае хорошо. Он уже раскрыл столько негативной информации о нем ранее. Если бы Ху Хай получил шанс взойти на трон, было бы странно, если бы он его не убил. Ли Нянь обдумывал этот вопрос задолго до того рокового момента и, наконец, ответил: — Я полагаю, Мастера Ху Хая изменить крайне трудно! После этого Ли Нянь пояснил свою позицию: — Однажды я говорил вам, о Великий правитель, что люди от рождения не добрые и не злые. Различие между добром и злом определяется влиянием, которое они получают после рождения. Это верно для подавляющего большинства людей. Тех, кто от рождения склонен к злу больше, чем другие, крайне мало. — В более поздних поколениях возникла наука, именуемая биологией, изучающая людей, крупный рогатый скот, лошадей, собак и множество других живых существ. Было обнаружено, что наше рождение, рост и старение определяются неким веществом, называемым «ген». Гены мужчин — XY, а гены женщин — XX… Понимая, как сложно Первому Императору будет осознать, о чем идет речь, Ли Нянь на мгновение задумался, а затем произнес: — Чтобы объяснить это в терминах даосского инь-ян, обычный мужчина обладает энергиями инь и ян, а обычная женщина — энергиями инь и инь. Ваше Величество, теория даосского инь-ян не такова. Я просто использую это в качестве примера. Да, даосизм — это что-то удивительное. Несмотря на то, что идеи о хаосе, Инь и Ян, а также о двух началах и трёх силах появились ещё до династии Цинь, они до сих пор помогают объяснить многие вещи. Удивительно, как Лао-цзы и другие даосские мудрецы додумались до такого? Случайность ли это или за этим стояло что-то еще? Ин Чжэн кивнул, показывая, что понял. Ли Нянь продолжил: – Когда мужчина и женщина сходятся, чтобы завести детей, они как бы делят часть своей энергии и соединяют её. Но женщина может отдать только энергию Инь. Если энергия Инь женщины соединяется с энергией Ян мужчины, родится сын. А если энергия Инь женщины соединяется с энергией Инь мужчины, тогда родится дочь. Мэн И, до этого молчавший, вдруг заговорил: – Значит, то, родится ли сын или дочь, зависит не от женщины, а от мужчины? Получается, многие люди зря винят своих жён в том, что у них нет сына? Ли Нянь кивнул: – Именно так. Рождение сына или дочери полностью зависит от мужчины, шансы равны. Мэн И вздохнул: – Но люди этого не понимают. Сколько женщин пострадало от своих мужей, а то и погибло из-за того, что не могли родить сына. Ли Нянь проворчал про себя, решив вернуть разговор в нужное русло: – Генерал Мэн, пожалуйста, не перевирайте мои слова. Я пытался доказать Первому Императору, что Ху Хай — прирождённый злодей и что надежды на него нет, а вы увели меня в сторону темы деторождения. Но иногда соединение Инь и Ян мужчины и женщины может привести к проблемам. Например, если из существующего Ян отделится ещё одно Ян, то получившийся человек уже не будет сочетанием Инь и Ян, а станет союзом, где Ян будет доведено до крайности! «Поскольку этот человек был рождён с избыточной энергией Ян, заметно превышающей обычную, он отличается от большинства и более склонен к злу, чем другие. Это заложено в его натуре и не может быть изменено в дальнейшем!» Инь Чжэн теперь всё понял и нахмурился. — Ты хочешь сказать, что Ху Хай более склонен к отклонениям и злодеяниям, чем остальные? Но почему же я не видел в Ху Хае потенциала к злу? Ли Нянь ответил: — Хотя такие люди и обладают бо́льшим запасом энергии Ян, это не отражается на их обычных внешности и интеллекте. Они, безусловно, знают, как избегать опасностей и стремятся к выгоде, понимая, как обернуть всё в свою пользу. Но в определённые моменты их истинная натура может проявиться. Жестокость Ху Хая определённо развивалась не за одну ночь после его восшествия на трон. Должны были быть признаки этого и раньше, но просто он умело притворялся хорошим мальчиком перед Первым Императором. Услышав «иногда они будут показывать некоторые следы», зрачки Инь Чжэна слегка сузились. После того как Ли Нянь впервые сказал, что Ху Хай стал причиной гибели Второго Императора Цинь, он приказал тайно наблюдать за ним и расследовать действия евнухов и дворцовых служанок вокруг Ху Хая. Согласно результатам расследования, переданным ему, Ху Хай не проявлял ничего необычного. Он был очень послушен и почтителен к нему, а также очень добр к евнухам и дворцовым служанкам, которые ему прислуживали. Но в отчёте упоминался один случай: Ху Хай схватил и убил биньцюэ. Точный способ убийства биньцюэ был неизвестен, но, по словам дворцовой служанки, которая хоронила биньцюэ для Ху Хая, у этих биньцюэ, казалось, отсутствовали конечности. Увидев это, Инь Чжэн задумался, не было ли это скрытым знаком от Ху Хая? Ведь, согласно истории, рассказанной Ли Нянем, когда Ху Хай истреблял своих дочерей, он использовал распятие — пытку расчленением. Слова Ли Няня вновь всколыхнули мысли Ин Чжэна, заставив его ещё больше убедиться, что Ху Хай, возможно, действительно был прирождённым злодеем, жестоким с самого детства. Ли Нянь не ведал, что Первый Император уже давно следил за Ху Хаем, и его слова невольно затронули потаённые струны души правителя. Очнувшись от раздумий, Первый Император, не желая ходить вокруг да около, прямо спросил: – Если всё так, как ты говоришь, как, по-твоему, следует поступить с Ху Хаем? Ли Нянь, прозванный при Дворе «честным человеком», который «никогда не лжёт» в присутствии Первого Императора, на мгновение заколебался, но затем высказал свои мысли. В конце концов, дело было в его репутации, а её крах мог оказаться куда губительнее, чем правда. – По моему мнению, следует, конечно, казнить принца Ху Хая, чтобы устранить будущие проблемы. Ваше Величество, возможно, желает изменить принца Ху Хая и не дать ему стать вторым императором Цинь, о котором напишут в летописях, но можете ли Вы быть уверены, что принц Ху Хай успешно изменится? Можете ли Вы гарантировать, что принц Ху Хай не принесёт беды династии Цинь после Вашей смерти? [Конец главы]