Глава 5 — Глава 5

«Прежде всего, я не знаю, какова система боевых искусств в этом мире. Сейчас я знаю только, что этот мир — мир комплексных боевых искусств, сочетающий в себе множество романов о боевых искусствах, которые я знал в прошлой жизни. Поэтому для этой системы боевых искусств, которую я подобрал, магической силы, я бы прямо сказал, что это непревзойденная магическая сила, но это несколько субъективно.» В этот момент Е Сюань продолжал писать в своём дневнике. Его не волновало, будет ли его дневник кем-то подсмотрен, или соответствуют ли стандарты оценивания системы его предположениям. Сейчас ему оставалось только вести хороший дневник. «Однако этот магический навык из оригинала «И Тянь» действительно заслуживает титула непревзойденного магического навыка.» «Какую магическую силу ты подобрал?!» Глядя на дневник, Хуан Жун, находившаяся на Острове Персиковых Цветов, стала немного встревожена. В конце концов, ей не терпится узнать, что произойдёт дальше. «Девятисолнечная Божественная Техника происходит из романа «И Тянь Ту Лу», — На горе Эмэй, в комнате ученицы секты Эмэй, Чжоу Чжируо не могла не почувствовать некоторую растерянность, глядя на новое содержание дневника: «Эта Девятисолнечная Магическая Техника имеет похожее название на Девятисолнечную Технику, которую моя наставница только что передала мне. Не знаю, есть ли у них какая-то связь.» Яо Юэ: Эта Девятисолнечная Магическая Техника несколько похожа на название легендарного Руководства Девяти Инь. Если между двумя техниками существует какая-то связь, то Девятисолнечная Магическая Техника действительно может заслужить титул непревзойденной магической техники. Хотя Дворец Ихуа был силой династии Мин, она, естественно, слышала о непревзойденных боевых искусствах, которые когда-то произвели фурор в династии Южная Сун. Руководство Девяти Инь известно как общая схема боевых искусств в мире, и его сила давно известна. Большинство людей в мире знакомы с ним. — Согласно предыстории «Истребления дракона с высоты небес», «Девять Ян Божественных Техник» был написан божественным монахом. Разумеется, неважно, кто создал этот волшебный навык. Важно лишь то, что Чжан Уцзи достиг в его совершенстве. Его уровень культивации стал почти непревзойденным в мире, даже его наставник, Чжан Саньфэн, ненамного превосходил его в этом отношении. — Шиииииии!!! — Все, кто прежде не обращал особого внимания на название «Девять Ян Божественных Техник», невольно задышали, увидев новое содержание дневника. Неужели, совершенствуя лишь один навык, можно достичь уровня культивации, сравнимого с Чжан Саньфэном? Что же это за навык такой?! Совершенно неважно, кем был этот Чжан Саньфэн в мире «Истребления дракона с высоты небес», по меркам этого мира Чжан Саньфэн был вершиной Царства Великого Мастера и первой персоной перед Царством Небес и Человека. Те легендарные, непревзойденные мастера, те, кто пребывал в Царстве Богов и Людей, не могли свободно появляться в мире. Иными словами, Чжан Саньфэн вполне заслуживал титула лучшего человека в мире. Достичь такого уровня культивации, полагаясь лишь на один навык. Эти «Девять Ян Божественных Техник» действительно могущественны. Даже Яо Юэ и Лянь Син невольно затаили дыхание. Эти «Девять Ян Божественных Техник» ничем не уступали «Технике Минъюй». Даже если «Техника Минъюй» достигала совершенства, она лишь выводила на пик Великого Мастера, но не позволяла войти в Царство Богов и стать непревзойденным мастером. Чтобы примкнуть к рядам непревзойденных мастеров, им было недостаточно совершенствовать лишь магические навыки. Им также требовалось долгое время накапливать культивацию. Овладев Божественным Искусством Девяти Ян, можно не только достичь непревзойденного могущества в сфере культивации, но и стать неуязвимым к ядам, автоматически отражать внутренние атаки и обладать невероятной способностью к восстановлению. Даже получив ранение волшебным оружием, такой человек сможет восстановиться в кратчайшие сроки. — Это Божественное Искусство Девяти Ян столь могущественно, что вполне заслуживает называться бесценным магическим искусством, — восхищенно произнесла Яо Юэ, увидев это. Согласно содержанию романа «Меч небесный, дракон лунный», Чжан Саньфэн смог основать секту Удан, услышав часть сведений о Божественном Искусстве Девяти Ян, после чего создал собственную технику Удан девяти ян. А Го Сян, запомнив часть Божественного Искусства Девяти Ян, создала на его основе технику Удан девяти ян, что позволило ей основать секту Эмей. Вторая дочь семьи Го из города Сянъян, Го Сян, была поражена, увидев новое содержание дневника. — Основать секту Эмей? Я? Нет-нет-нет, это не я, я этого не делала!.. Как она могла стать патриархом-основателем секты Эмей? Если бы члены секты Эмей об этом узнали, они, вероятно, пришли бы с ней разбираться. Стоит знать, что этим дневником владела не только Го Сян. Хотя она и не знала, кто еще им обладал, но если бы дневник попал к кому-то из секты Эмей, разве не оказалась бы она в беде? К счастью, Е Сюань упомянул только имя Го Сян, но не назвал ее семейство. «Ах!» – только и смогла выдохнуть Го Сян, прочитав строки дневника. Большая часть написанного совпадала с её собственной жизнью. Например, фамилия её отца действительно была Го, но мать её не Хуан Жунь с Острова Цветущих Персиков. Хуан Жунь – её двоюродная сестра, и ей меньше шестнадцати лет. Что же до героя-орла Ян Гуо… Неужели она влюбится в него с первого взгляда и сойдёт по нему с ума? Если так, то она действительно незавидна. Но подождите, этот Е Сюань, кажется, сказал, что я ему нравлюсь? Его симпатия… разве не такая? Лицо Го Сян вдруг слегка покраснело. – Кто такой Ян Гуо? – пробормотала Сяо Луннюй, нахмурившись. – Может, он имеет в виду того заскорузлого даосского монаха, который опорочил мою невинность? В древнем склепе, где обитала Сяо Луннюй, она не могла сдержать лёгкого удивления. «Скорее всего, нет…» «Нет ничего дурного в том, чтобы влюбиться в того, кого не можешь любить, но волею Всевышнего судьба сыграла с ней злую шутку. Пока Го Сян всё ещё гналась за Ян Го, город Сянъян был разрушен, семья Го Цзина погибла в битве, и лишь Го Сян осталась скитаться снаружи. Когда она услышала весть о том, что все её родные погибли в бою, было уже слишком поздно, чтобы она могла броситься обратно. В тот миг степень самообвинения и сожаления в её сердце, вероятно, была невообразима для тех, кто не испытал подобного. Вероятно, именно поэтому она основала секту Эмэй на горе Эмэй и ушла в буддизм, хотя в её сердце был человек, которого она никогда не сможет отпустить. Невинная девушка, которая никогда не совершала ошибок, была обременена ненавистью от страны и семьи и жила в сожалении всю свою жизнь. Если бы была возможность, она предпочла бы умереть в бою вместе со своей семьёй, когда город Сянъян был разрушен. Однако она просто влюбилась в человека и хотела идти по его следам. По сути, она никогда не ожидала, что этот человек ответит ей взаимностью, и никогда не думала отнять чью-то любовь. Что же было в ней не так?» «Что?!» Увидев здесь написанное, Го Сян не смогла сдержать изумления. Неужели её родители и вся семья погибнут в битве при разрушении города Сянъян? Неужели она будет сожалеть об этом всю оставшуюся жизнь? По какой-то причине, увидев это, Го Сян почувствовала инстинктивную панику в сердце, словно вещи из этого дневника действительно могли произойти в ближайшем будущем. Её сердце стало очень тяжёлым. Если содержание этого дневника правда, то в тот момент она бы почувствовала такое глубокое сожаление, вину и самобичевание. Он говорит, что не виноват, но когда случаются подобные вещи, сможет ли он действительно с чистой совестью сказать, что он не виноват?! — Полная чушь! — покраснела от возмущения Хуан Жун с Острова Цветущих Персиков. — Го Сян — моя двоюродная племянница, а не дочь! С каких это пор я стала её матерью?