Глава 27 — Глава 27

Логово «Собачья голова» — Успокойтесь. Хозяин Цзинь, что толку, если вы его сейчас убьёте? Время не ждёт, быстро найдите несколько смелых мужчин, пусть возьмут инструменты. Я пойду взгляну на могилу ваших предков, — сказал старик. Через десять с лишним минут в доме Цзинь Саньи собралось больше десятка деревенских жителей. В руках у них были инструменты. В толпе я увидел Цуй Дабэня и слугу Цзинь Саньи, Чжоу Саня. Цуй Дабэня наставник попросил позвать Цзинь Саньи. Маленький гроб был выкопан на земле семьи Цуй, поэтому при осмотре могилы должен присутствовать глава семьи — таково правило. Наставник поставил каждому на лбу точку кровью чёрной собаки и велел не волноваться, а когда придёт время копать, просто смело браться за дело. Му Сяоси, услышав, что мы идём раскапывать могилу, испугалась и убежала домой, но перед уходом сказала, чтобы я обязательно зашёл к ней поиграть, когда закончу. Мы большой и шумной толпой направились к родовому могильнику семьи Цзинь Саньи. Родовое кладбище семьи Цзинь Саньи находилось у подножия горы Каньцзы, на восточной окраине деревни Гацзя. Гора Каньцзы с её высокими деревьями и густым лесом выглядела как благословенное место, что разительно отличалось от описания земли вскармливания трупов в «Истинном толковании девяти иероглифов Инь и Ян»! Чжугэ Маньцзы всё ещё не пришёл в себя и, идя в хвосте толпы, бормотал себе под нос: — Не может быть! Я же точно определил местоположение с помощью лопаня! Наставник, услышав это, бросил на него косой взгляд и сказал всем: — Не стоит недооценивать такое дело, как перенос могилы. В нём много тонкостей! Чжугэ Маньцзы с видом праведника ответил: — Когда мы раскапывали могилу, мы сожгли ритуальные деньги. По идее, ничего не должно было случиться! — Какой толк от сжигания денег? При любом строительстве дома или раскопках могилы нужно соблюдать девять великих запретов, — сказал старик. Чжугэ Маньцзы вытер пот и спросил: — Позвольте спросить, господин, что это за девять запретов? — в этот момент в нём не было и следа от былой напыщенности главы школы Лунхушань, он был похож на смиренного ученика, жаждущего знаний. Старик посмотрел на меня и сказал: — Лян-цзы, расскажи им. Я усмехнулся и, задрав голову, начал: — Во-первых, при «вскрытии» могилы (начале земляных работ) нужно установить алтарь, зажечь ароматические палочки, принести жертвы предкам, сжечь ритуальные деньги, помолиться, объяснив причину переноса и новое место, и попросить у предков благословения и защиты для потомков. Во-вторых, лучше всего переносить могилу до наступления праздника Цинмин, чтобы предки могли «упокоиться с миром» в этот день и защищать своих потомков. В-третьих, процесс переноса могилы лучше всего проводить до полудня, чтобы полуденная энергия Ян не обожгла останки. Если предков много, можно прекратить извлечение останков в полдень, накрыв их чёрной тканью. В-четвёртых, после извлечения останки предков должны быть уложены аккуратно, все суставы — на свои места. Если какие-то фаланги пальцев потерялись, нужно тщательно перекопать землю, чтобы найти их, иначе это может принести потомкам телесные повреждения. В-пятых, при захоронении предков на новом месте нужно правильно выбрать «направление горы», чтобы не упустить благоприятное направление и не обесценить хороший фэншуй. В-шестых, первые три лопаты земли должны быть выкопаны сыном или внуком покойного. Если сыновей или внуков нет, это должен сделать человек с «полной удачей». В-седьмых, когда останки покойного вот-вот покажутся из земли, его дочь или внучка должна держать над ними чёрный зонт или циновку, чтобы защитить их от солнечного света. Нельзя допускать, чтобы солнце опалило кости, иначе душа покойного рассеется, и он не сможет переродиться. В-восьмых, старший сын должен нести погребальное знамя, разбить траурную чашу и вместе с мужчинами-родственниками идти впереди процессии. Женщины едут в повозке сзади. Гроб накрывают специальным покрывалом. Восемь, шестнадцать, двадцать четыре или тридцать шесть человек несут гроб на кладбище и опускают его в заранее выкопанную в благоприятное время, указанное мастером Инь-Ян, могилу. Затем засыпают землёй, формируя могильный холм. Знамя, которое нёс старший сын, втыкают в вершину холма, а бумажные «сокровищницы» сжигают на могиле, чтобы покойный мог пользоваться ими в загробном мире. В-девятых, новую могилу, которой нет и года, переносить нельзя. Если перенести её в течение года, это может привести к смерти кого-то в семье. За разговорами мы дошли до горы Каньцзы. Куда ни глянь, повсюду было не меньше двух десятков могильных холмов разного размера. Цзинь Саньи сказал, что, начиная с поколения его прапрадеда, умерших хоронили здесь. Позже, во время реформ и открытости, правительство начало политику «возвращения лесов», и ему велели перенести могилы. В конце концов, после долгих уговоров и больших усилий ему удалось выкупить этот лес и сохранить родовые могилы. Он никогда не пропускал поминовение предков на праздники. И вот, решил он однажды привести могилы в порядок, и, чёрт возьми, случилась беда! Я достал лопань и походил вокруг, осматриваясь. Небо круглое, земля квадратная. Место, где скапливается ветер и собирается вода, есть горы и... Чёрт возьми, это же отличное место с точки зрения фэншуй! Если здесь действительно построить водохранилище, это благословенное место превратится в проклятое. Тогда точно случится беда. Чёртов лжедаос, сколько людей губит! Чжугэ Маньцзы, стоявший неподалёку, услышал мои слова, и его голова тут же поникла. Он не проронил ни звука. В этот момент наставник сказал: — Хозяин Цзинь, с вашими родовыми могилами всё в порядке. Но запомните, больше никогда не трогайте их! — Да, да, запомню слова господина, — Цзинь Саньи поспешно закивал. Трогать! Да чтоб я ещё раз их трогал! Если я их ещё раз трону, я… Сказав это, наставник повернулся к стоявшему рядом Цуй Дабэню и, указав на заросший овраг вдалеке, спросил: — Господин Цуй, та заросшая сорняками земля, должно быть, ваши родовые могилы? Услышав это, Цуй Дабэнь со стыдом кивнул и ответил: — По правде говоря, это мои родовые могилы! — Просто безобразие! Неужели нельзя было присматривать за могилами своих предков! Посмотрите, сорняки уже в человеческий рост, — борода наставника затряслась от гнева. Цуй Дабэнь стыдливо опустил голову и молчал. Он уже семь или восемь лет не навещал могилы. Если бы Цзинь Саньи не раскопал его землю, он, вероятно, до самой смерти не вспомнил бы об этом! Я посмотрел вдаль на тот овраг. Хоть он и зарос сорняками, но очертания ещё можно было разглядеть. Кстати говоря, этот овраг немного напоминал собачью голову. Я был потрясён: «Собачья голова? Неужели это логово „Собачья голова“?» — Эх! Вот уж правду говорят: женился — и забыл своих родителей! — сказал старик, сверкнув глазами на Цуй Дабэня. Услышав это, Цуй Дабэнь стыдливо опустил голову. Все эти годы он действительно был недостойным потомком! Видя, что Цуй Дабэнь молчит, опустив голову, старик пнул его и крикнул: — Ты, непочтительный сын, чего стоишь как истукан! Быстро бери серп и иди убирать сорняки с могил своих предков! — и, чтобы парень не отлынивал, старик добавил: — Если не уберёшь всё дочиста, и призрак женщины снова явится, я уже не вмешаюсь! Услышав это, Цуй Дабэнь не посмел возразить. Он схватил серп и бросился в заросли сорняков! Проработав совсем недолго, Цуй Дабэнь уже задыхался, а его одежда промокла насквозь. Люди хотели ему помочь, но старик их остановил. Он вспылил и крикнул: — Никто не смеет ему помогать! Кто поможет этому непочтительному сыну, к тому я ночью пришлю призрака женщины поболтать о жизни! Кто же осмелится помочь после такого! Оставалось только молча наблюдать. Когда Цуй Дабэнь закончил, он едва дышал от усталости, но после того, как сорняки были скошены, его родовые могилы стали выглядеть гораздо лучше. Цуй Дабэнь сидел на корточках, тяжело дыша, и смотрел на свои могилы. Вдруг он вскрикнул: — Ой! А почему могильный холм так изменился? Я помню, раньше он был не таким! Родовые могилы семьи Цуй Дабэня располагались в небольшой лощине. С точки зрения фэншуй, это называется техникой «собирания и возвращения». Такое расположение не несло ничего плохого, более того, считалось, что оно обеспечивает многочисленное потомство. Но сейчас могила семьи Цуй представляла собой один большой холм. И даже не холм, а скорее... земляной курган в форме собачьей головы. Эта «собачья голова» была на полметра выше окружающих холмов, её «морда» была обращена на восток. Было очевидно, что её кто-то намеренно создал, а не она сформировалась естественным путём. И самое главное — Цуй Дабэнь сказал, что несколько лет назад его родовые могилы выглядели иначе! Чжугэ Маньцзы достал из своего мешка лопань и попытался определить направление, но стрелка начала бешено вращаться, не позволяя точно измерить положение. Не стоит недооценивать лопань. Это очень удивительная вещь. Внутри него есть четыре магнита для определения направлений. Те электронные, что продаются сейчас, — полная ерунда. Если лопань не может точно определить направление, это означает, что здесь нарушен баланс Инь и Ян. Место с нарушенным балансом — это место великой беды. И все признаки указывали на то, что мои догадки верны — это земля вскармливания трупов! — Если я не ошибаюсь, это одно из пяти великих земель вскармливания трупов — логово «Собачья голова»? — сказал наставник. Услышав эти слова, Чжугэ Маньцзы от страха рухнул на землю. Он натворил дел, причём очень больших. Все с недоумением посмотрели на наставника и спросили: — Господин Чжан, что это за логово «Собачья голова»? Наставник объяснил: — Это логово «Собачья голова» — одно из пяти великих земель вскармливания трупов в науке фэншуй. Его сила не уступает логову «Мёртвый бычий живот»! Вы видите эту собачью голову с открытой пастью, смотрящую на восток? Она поглощает свет солнца и луны, впитывает сущность небес, земли, гор и рек. Но это ещё не всё. Знайте, что у тел, вскармливаемых в такой земле, частично восстанавливаются жизненные функции. Их мышцы и внутренние органы не только не гниют, но и продолжают расти волосы, зубы и ногти. В итоге они превращаются в цзянши!