Глава 9 — Глава 9

— Что значит моя личная честь и бесчестие по сравнению с нашим Цюаньчжэнь даосизмом? Ма Юй, будто и не совершил ошибки, с облегчением произнес: — Я думаю, что среди учеников третьего поколения всей секты только Чжи Цзин умеет ставить прежде всего общее благо. «Не я это делал, не я, не говори ерунды», — подумал Чжао Чжи Цзин. Он никак не ожидал, что его безделье и попытка повлиять на других будут ошибочно приняты за искреннее стремление и заботу об общем деле. — В прошлом ты руководил Формацией Большой Медведицы. Теперь, когда твой учитель и братья по учению отсутствуют на горе, ты должен разделить больше забот с учителем и усердно практиковаться. Чжао Чжи Цзин, разумеется, был недоволен, но не мог найти причины для отказа, посему ему пришлось согласиться. Получив без видимой причины такое важное поручение, Чжао Чжи Цзин наконец ощутил всю боль переработок без оплаты. Днём он должен был обучать учеников и тренировать формации вместо отсутствующих братьев по учению. Ночью же ему приходилось патрулировать гору, чтобы никто не воспользовался пустотой Дворца Чунъян и не проник туда. Чжао Чжи Цзин чувствовал, будто вся работа, которую он пропустил в прошлой жизни, теперь вернулась к нему в этой. Более того, ученики были не его собственные, и их обучение не приносило никакой награды или отдачи. Это было похоже на то, как если бы выполненная работа была засчитана кому-то другому. Единственным положительным моментом было то, что Чжао Чжи Цзин, который изначально желал лишь бездельничать, теперь должен был ежедневно подавать пример. Техники владения мечом оттачивались снова и снова, приёмы бокса преподавались раз за разом, формации отрабатывались без конца. Изначально он хотел стать лучшим в мире, полагаясь на свою способность избегать работы, но теперь ему приходилось самому прилагать усилия и заниматься заранее, чтобы компенсировать свой недостаток практического опыта. Таким образом, Чжао Чжицзин стиснул зубы и ложился спать пораньше каждый день, ожидая скорейшего возвращения Ван Чуи, Цю Чуцзи и других. В мгновение ока прошло три месяца. Каждый день, патрулируя гору, Чжао Чжицзин пристально смотрел в сторону горных врат, надеясь, что Цю Чуцзи и другие вернутся. Он почти превратился в камень, ожидающий мужа. Ян Го, Лу Цинду и другие ученики, которые усердно тренировались в течение трех месяцев, с нетерпением ждали дня отдыха каждые семь дней. Поскольку они вместе страдали каждый день, а Чжао Чжицзин относился ко всем ученикам одинаково, такие люди, как Лу Цинду, которые изначально не ладили с Ян Го, давно устранили разногласия между ними. “Эй, младший брат Ян, у тебя острый ум и ловкие руки. Сегодня учитель наказал меня переписать «Тай Шан Гань Ин Пянь» десять раз. Ты должен мне помочь.†“Эй, старший брат Лу, все в секте знают, что я, Ян Го, честен и надежен. За каждую скопированную мной страницу мне придется отработать один день уборки.†Лу Цинду облизнул губы и начал жаловаться: “Брат, ты чуть не сжег меня заживо в первый день, когда ты поднялся на гору. После этого я не доставлял тебе никаких хлопот, не так ли? Зачем ты сейчас придираешься к такой мелочи?†Ян Го скривил губы, совсем не поверив: “Брат, я уже скопировал для тебя бесплатно семьдесят-восемьдесят раз. Если ты продолжишь в том же духе, другие братья не согласятся.†Поняв, что прибегать к жалости бесполезно, Лу Цинду протянул четыре толстых пальца и подобострастно сказал: “Хороший младший брат, ты тоже знаешь, что я глуп. Если я потрачу больше времени на уборку, моя учеба только еще больше отстанет.†“Почему бы не заменить обязанность четыре раза, просто из любезности к моему старшему брату.†“Восемь раз.†“Шесть раз.†“Семь раз.†“Договорились.†Вскоре после того, как Ян Го искренне принял Чжао Чжицзина в качестве своего наставника, он начал постепенно открывать свое сердце и налаживать хорошие отношения с другими учениками-соратниками. Трех месяцев достаточно, чтобы группа молодых людей стала добрыми друзьями. Он был молод, мил и очарователен, а еще умен и проницателен, поэтому быстро влился в коллектив. Чжао Чжицзин прошел три месяца дьявольских тренировок, и его собственная сила также значительно возросла. Что касается внутренней силы, то три месяца равнялись тридцати годам практики в прошлом. Даже если внутренняя сила учеников была еще поверхностной и улучшение было ограниченным, прирост силы все равно составил десять лет. В искусстве владения внешними техниками, владение мечом и приемы кулачного боя секты Цюаньчжэнь становились все более отточенными, и казалось, что они достигли своего предела. Возможно, благодаря своей первоначальной основе они вскоре смогут перейти на более высокий уровень. Что касается священных писаний, то они уже выучили наизусть классику трех религий, таких как «Дао Дэ Цзин», «Книга о чистоте и безмятежности» и «Тай Шан Гань Ин Пянь». Хотя ученикам было трудно постичь глубокое боевое искусство таким способом при их текущем уровне культивации, они все же имели шанс постичь «Кулак Конгмин» из 72 приемов благодаря накопленному опыту, даже если они не могли освоить «Девять Иньских Писаний» в короткий срок. Что касается разнообразных знаний, то алхимия, рисование талисманов, медицина, гадание, астрология, предсказания и толкование гексаграмм, и даже музыка, шахматы, каллиграфия и живопись – все, что было доступно в секте Цюаньчжэнь, было включено в программу обучения. Тогда мне приходилось изучать более десятка предметов одновременно, и каждое обучение занимало три года. По сравнению с этим, какие трудности вы испытываете сейчас? Разве может быть что-то труднее математики и английского языка? Очередной день тренировки формаций. На открытом пространстве перед Залом Саньцин Дворца Чуньян Чжао Чжицзин стоял впереди, занимая главную позицию формации. Девяносто восемь даосцев в поле, все с мечами в руках, разделились на семь групп, формируя четырнадцать формаций Тяньган Бэйдоу. Каждые семь таких формаций образовывали одну большую формацию Бэйдоу. Две группы формаций Большой Медведицы – одна прямая, другая обратная – дополняли и сдерживали друг друга, поддерживая союз. Свет мечей в формациях ослепительно сверкал, а их мощь была поистине необычайной. С того момента, как Чжао Чжицзин первым выхватил меч, девяносто восемь даосцев немедленно разбежались, занимая позиции впереди и сзади, воображая своим противником Го Цзина, который в тот день в одиночку прорвал формацию. Формация Большой Медведицы, произошедшая от формации Тяньган Бэйдоу, по праву считалась магическим оружием Ордена Цюаньчжэнь. После смерти Мастера Чуньяна Семь Истинных Мастеров полагались на формацию Тяньган Бэйдоу, чтобы противостоять четырём другим великим мастерам мира. Формация, в которой участвовал Го Цзин, смогла даже одолеть «Восточного Злодея» Хуан Яоши. Однако под началом Семи Мастеров Цюаньчжэнь, большая часть учеников третьего поколения Ордена Цюаньчжэнь, за исключением немногих, таких как Чжао Чжицзин, обладали посредственными боевыми навыками, и им было трудно раскрыть всю мощь формации. Поэтому, после долгих лет исследований, они вывели эту большую формацию для ста человек. Формация обладала бесконечными изменениями, большей силой и лучше подходила для защиты молодых учеников внутри неё. - Эта формация затрагивает все тело, если будет сделан один ход. Чжао Чжицзин взял на себя инициативу, двинувшись и возглавив формацию. Девяносто восемь длинных мечей сияли, как вода, а фигуры держащих мечи были подобны приливу. Атака следовала волна за волной, казалось, не имея конца. - Встаньте на позиции Северной звезды! Чжао Чжицзин, командовавший всей формацией Великого ковша, знал, где находится слабое место. Слабость заключалась не в самой формации, а в людях, составляющих её. Хоть он и мог быстро выхватить меч, ученики, что видели его движения, имели разную скорость и уровни мастерства, поэтому им было трудно быть столь же искусными и непобедимыми. Некоторые ученики, только начавшие осваивать формации, даже не могли прочно занять самую фундаментальную позицию Северной звезды, и как только основной пост нарушался, формация немедленно деформировалась. Чжао Чжицзин ускорил свои движения мечом, и, действительно, в формации появились большие бреши. Одни ученики хотели уследить за его движениями, другие – удержать свои позиции. По мере того как движения мечом становились всё быстрее, вся формация сотрясалась из стороны в сторону. Ученики с малым мастерством могли лишь выполнять приемы с мечом один за другим, опираясь на память, и у них не оставалось сил для поддержания формации. - Стоп! Чжао Чжицзин вдруг громко крикнул, и его движения мечом, гладкие, как ртуть, пролитая по земле, внезапно остановились на полпути. - Бряк! Ученик, выложившись изо всех сил, уже не мог втянуть меч, и тот выскользнул из его руки, упав на землю. Чжао Чжицзин скрипел зубами в своем сердце. Ему приходилось обучать учеников партиями, когда же этому придет конец? К тому же, нынешняя Школа Цюаньчжэнь, как сказал Ма Юй, сталкивалась с внутренними и внешними проблемами. Если я не научу этих юных учеников должным образом, если однажды Дворец Чунян действительно падет, мне даже негде будет остановиться. – Я совершенно не хочу ходить на эти занятия ни дня!