Глава 38 — Глава 38

«Все эти три месяца ты вставал рано и ложился поздно». «Хотя вначале ты неизбежно ленился, теперь среди последователей Четвёртого Поколения Дворца Чунъян ты самый трудолюбивый». Чжао Чжицзин, заложив руки за спину, говорил с серьёзным выражением лица: «Живя в этом неспокойном мире, боевые искусства, естественно, являются основой жизни, но они не представляют всего». «Я подумал, что должен развить в тебе другие навыки, чтобы они дополняли друг друга и давали удвоенный результат при половинных усилиях». «Поэтому, помимо боевых искусств, тебе также разрешено изучать больше классики, истории, каллиграфии, живописи, медицины, гадания и астрологии». Ученики молча слушали благие намерения своего наставника. Десятилетиями во Дворце Чунъян такие вещи, как музыка, шахматы, каллиграфия и живопись, были личными увлечениями, и люди занимались ими в свободное время, но никто никогда не слышал, чтобы какой-либо наставник их преподавал. «Я очень доволен. Цинсин хорошо разбирается в гаданиях, Цинчжи – в медицине, Цинхуа – в каллиграфии и живописи, а Гоэр – в музыке». «Возможно, в глазах других это просто сторонние занятия, но я так не считаю». «Наш основатель был человеком как гражданских, так и военных талантов, и он был мастером всех трёх религий». «Восточный Еретик Хуан Яоши был хорошо осведомлён в сотнях школ мысли. Он знал всё и был искусен во всём». «Южный Император Дуань Чжисин был искуснейшим врачом. Дали Дуань стиль Одного Яна Пальца был всемирно известен. Он также нашёл новый способ использовать это глубокое боевое искусство для спасения людей». «Что касается Нищего с Севера». Сказав это, Чжао Чжицзин бросил взгляд на Лу Цинду. «Хун Цигун, Нищий с Севера, был таким героем, но у него также были такие же увлечения, как и у тебя, Цинду». Лу Цинду глупо уставился на своего наставника. Разве имя Хун Цигуна, лидера Нищей секты, было неизвестно? Как он мог иметь какое-либо отношение к нему, юному даосскому священнику из секты Цюаньчжэнь? — Старик Хун Цигун тоже гурман, и он самый жадный человек на свете! Ученики переглянулись, немного не веря, но в то же время чувствовали, что их наставник прав. Лу Цинду смущённо спросил: — Наставник, разве жадность считается силой? Чжао Чжицзин улыбнулся и сказал: — Всё, что можно делать до крайности, является силой. Цинду, ты силён и могуч, хотя в других аспектах немного уступаешь братьям. — Но именно ты всегда бросаешься выполнять тяжёлую работу, например, рубить дрова и носить воду. Я это знаю. — Раз тебе нравится вкусная еда, если ты желаешь, Наставник может пойти в вегетарианскую комнату и найти тебе работу кухонного помощника. — Если будешь усердно трудиться, сможешь стать хорошим поваром и богом еды в мире. Разве это не способ выделиться? — Если бы Хуан Жун не старалась изо всех сил угодить Хун Цигуну вкусной едой, разве этот глуповатый парень Го Цзин выучил бы «Восемнадцать приёмов укрощения дракона»? — Наставник, я желаю! — чем больше Лу Цинду слушал, тем более уверенным он становился, и тут же заявил, что в будущем продемонстрирует свои кулинарные навыки. Чжао Чжицзин кивнул и сказал: — Это касается и вас всех. Воспользуйтесь сегодняшним семидневным перерывом и идите домой, чтобы подумать о том, что вам нравится больше всего и что вы больше всего хотите делать. — Всё, что известно Наставнику, или что есть во Дворце Чунъян, вы можете сказать Наставнику, и я обучу вас этому, помимо боевых искусств. — Но скажу откровенно: вы не должны пропускать ежедневные тренировки и упражнения с построением меча, иначе будете наказаны. — Да, Наставник! — Неистово закричали ученики, ощущая беспрецедентную новизну, но одновременно с этим они начали терзаться сомнениями, не зная, к чему они пригодны и что им следует выбрать, чтобы проявить свои сильные стороны. Ознакомив учеников с планом их разделения на различные категории и выбора каждого для особого обучения, Чжао Чжицзин дал им возможность некоторое время поговорить между собой, а затем хлопнул в ладоши. — Хорошо, если вам есть что сказать, обдумайте это, когда вернётесь. А теперь начинайте усердно учить уроки. Услышав это, ученики тут же аккуратно упаковали свою еду и приступили к занятиям. Эти сушёные и засахаренные фрукты в будущем могут стать твёрдой валютой для обмена, подобно уборке помещений. — Путь Небес заключается в том, чтобы убавить избыток и восполнить недостаток. Путь человека заключается в том, чтобы убавить недостаток ради служения избытку. — Глядя на своих учеников, нараспев повторявших священные писания, тряся головами, Чжао Чжицзин отвёл Гуань Маня в сторону, готовый вгрызться в эту твёрдую кость. На стене висели несколько картин, на каждой из которых был портрет Гуань Маня, с различными линиями, проходившими по его телу. — Манэр, узнаешь, кто нарисован на картине? Гуань Манэр не умел читать, но всё же мог разобраться в портрете. Подумав немного, он медленно произнёс: — Это человек. — . Вполне неоспоримо. Чжао Чжицзин терпеливо сказал: — Тот, кто нарисован на картине — это Манэр. Посмотри на его брови и глаза. Все они написаны с тебя. Гуань Манэр молча смотрел на него. — Отныне мы будем использовать эти портреты для тренировок. Чжао Чжицзин указал на акупунктурную точку на портрете и пословно объяснил: — Это место на картине — там, где стоит Манэр. — Эта часть портрета — на ноге Манэра. — Эта часть портрета — копчик Манэра. Три места, упомянутые Чжао Чжицзином, соответствовали точкам Юнцюань, колена и копчика человеческого тела. — Мастер, простите, я не очень хорошо вас понимаю, — сказала Гуань Мааньэр. Он знал, что Гуань Мааньэр не поймет, поэтому не стал называть точки акупунктуры. Он указал на одну точку на портрете, а затем прикоснулся к другой точке на теле Гуань Мааньэр. Ученики, что читали свитки внизу, иногда бросали искоса взгляды, испытывая любопытство, не зная, какие странные вещи творит их наставник. — Представь, что в твоем теле течет поток воздуха, проходящий через эти места один за другим. Не торопись, просто почувствуй это медленно. Гуань Мааньэр посмотрела на него, ничего не говоря. — Неважно, если ты не можешь представить это. Просто запомни эти места на своем теле. Когда придет время, твое тело само их почувствует. Он терпеливо учил ее в течение часа. У других учеников уже закончилась утренняя учеба. Чжао Чжицзин принес Гуань Мааньэр воды, а затем позволил ей посидеть и отдохнуть. — Я придумал набор боксерских техник за эти два дня, но он еще не закончен. — Этот набор боксерских техник разработан на основе боксерских приемов нашей секты Цюаньчжэнь, но в нем больше изменений и уловок. Чжао Чжицзин изначально планировал передать Кулак Конгминга только Ян Гуо, поскольку тот, несомненно, был самым молодым учеником с лучшим талантом. Но потом он подумал: чтобы что-то получить, проблема не в его недостатке, а в неравномерном распределении. Кто может быть уверен, какое облако принесет дождь? Поэтому теперь он просто передаст Кулак Конгминга всем своим ученикам, а вам нужно будет только уделить им больше внимания. — Помни, если сможешь научиться — это будет лучше всего. Если не сможешь, не заставляй себя. В конце концов, то, что я придумал на данный момент, еще не совсем совершенно. В это время Ян Гуо, увидев боевые искусства Го Цзина, подумал, что самым могущественным боевым искусством в мире являются кулаки и ладони. Теперь, когда он услышал о новом боксерском стиле, он сразу же заинтересовался. Небо туманно, пещера соснова, ветер развевает сновиденья, путь полон нищеты, а дети спят, свернувшись, точно черви. — Такое расслабление означает, что удар должен быть слабым; этот червь — что тело должно быть гибким при ударе. Чжао Чжицзин практиковался, как говорил, медленно исполняя около двадцати приемов Кулака Конгмина, которые он освоил прошлой ночью, один за другим, чтобы ученики могли видеть ясно. — Понимайте, сколько можете. При вашем нынешнем уровне культивации естественно, что вы не можете постичь некоторые хитрости высвобождения силы. — Учитель, у меня есть вопрос. (Конец главы)