"Спасибо, что спасли мне жизнь." Молодой человек лежал на земле, его кровь стекала вокруг него, пока он хрипел.
Ответа не было, но в переулке послышался тихий смех. Затем молодой человек увидел одеяние, развевающееся на ветру, как волны под лунным светом. Ему показалось, что тот, кому принадлежало одеяние, несет в руках молодую девушку. В мгновение ока призрачная фигура исчезла.
Молодой человек, пошатываясь, выбрался из переулка. В его мыслях все еще крутился тот высококвалифицированный человек, но сейчас было не время искать его.
...
Шэнь Лянь действовал спонтанно. Разыграв роль загадочного спасителя, можно было сказать, что он исполнил одну из своих юношеских фантазий.
Говоря о чем, кто не мечтал в подростковом возрасте о том, чтобы летать и обладать всевозможными сверхъестественными способностями, и что бы он сделал с ними? Но после того, как Шэнь Лянь действительно стал тем, кем он хотел быть, он вряд ли стал делать то, что представлял себе в подростковые годы.
Медленно он вошел в клинику и нежно уложил юную Руоси на кровать, укрыв ее тело одеялом.
Что касается своей собственной кровати, он привязал длинную веревку к боковой части комнаты, и она повисла в воздухе, а он запрыгнул на нее и спокойно лег.
Изначально он хотел подражать определенной личности из своей прошлой жизни. Этот человек был просветленным, его сердце было чистым и свободным от всех желаний. У него не было отвлекающих мыслей, и он спал на веревке годами.
На самом деле не было особой пользы от медитации и практики Ци в суете смертного мира. Просто по прихоти Шэнь Лянь решил перенять эту привычку.
Когда он только начал следовать этой привычке, ему все еще нужно было использовать свой разум, чтобы контролировать свое тело, чтобы не упасть с веревки, и поэтому он не мог войти в глубокое состояние духовного спокойствия.
Вскоре он в конце концов вошел в непреднамеренное состояние духовного спокойствия, и его тело естественным образом отреагировало. Затем он смог овладеть своим балансом и позволить силе своего тела постоянно меняться, но сохраняя центр тяжести неизменным.
Несмотря на то, что это действительно никак не помогло, он все равно чувствовал потребность в праздности хвататься за что-то.
Паря в воздухе, Шэнь Лянь постепенно входил в состояние духовного спокойствия. Его дух превратился в Инский дух. Даже посреди носилок он не был таким иллюзорным, а был реальным и застывшим.
Единственное отличие заключалось в том, что по сравнению с предыдущим бесформенным духом-дымом, он был менее ярким и стал несколько тусклым.
Чем глубже становилось его сосредоточение, тем сильнее Шэнь Лянь чувствовал зов из-под земли. Нельзя было даже сказать, что он был из-под самой земли, а из медлительного неназванного мира. Он был мрачным, и он мог как-то слышать слабые звуки текущей воды и низкий, беззвучный вой, который время от времени звенел в его ушах.
Эти звуки не беспокоили его. Было так, как будто всего лишь изменив свое душевное состояние, он мог войти в этот мир, отложить в сторону жизнь и смерть и достичь некой тишины.
Он находился в таком состоянии уже несколько лет и знал, что это было не то же самое, что Чуйшэнь из девяти состояний развития, хотя у них и были общие черты.
Естественно, Шэнь Лянь понимал суть этого положения: это также называлось "исследованием конечного мира". То, с чем он соприкоснулся, скорее всего, называлось темными источниками конечного мира. Просто у Шэнь Ляня не было возможности проверить эту мысль.
Такую информацию тоже нельзя было найти в павильоне Тайвэй из Цин Сюань.
Беспокойная часть Овладения Чувствами заключалась в том, что даже когда человек достигает плато во время культивации, если он сможет преодолеть барьер, то все будет идти гладко до следующей фазы. Эта фаза может быть сложной или легкой; для нее нет никаких правил. Шэнь Ляну нужно было совершенствовать Овладение Чувствами только шаг за шагом, и однажды, как река, текущая на восток к морю, он сможет достичь состояния, которое никогда не достигалось раньше, и не будет обременен болезнями и смертью.
Однако только благодаря сложности Стратегии Тайсю этот метод упражнения боевых искусств казался таким легким. Шэнь Лянь смутно чувствовал, что в конце концов он может стать существом, не способным испытывать ни радости, ни печали. Такого долголетия он не желал.
Противоречивость жизни заключалась в том, что человек не может отказаться от текущего прогресса, чтобы усомниться в корне проблемы. Он все еще совершенствовал Овладение Чувствами с помощью этого упражнения боевых искусств, но также не отказывался от исследования Стратегии Тайсю.
Исходя из этого, он все еще не по-настоящему отделился от человеческой природы.
Дети спят рано и рано встают. С первыми лучами рассвета проснулась и Руо Си и приготовилась к новому дню. Шэнь Лянь уже к этому часу бодрствовал.
Он не составлял ее ежедневный распорядок вплоть до ночи и позволил ей полностью раскрыть свой характер. После этого он назначит ей задачи по ее возможностям, которые не будут для нее слишком трудными.
То, к чему стремились культиваторы, было долголетие — достижение вечного пути. Проще говоря, нужно было жить, потому что в жизни было бесчисленное множество замечательных дел и бесчисленное количество желаний, которые нужно было реализовать.
Только зная драгоценность жизни и любя ее, только тогда была мотивация для совершенствования.
Так думал Шэнь Лянь, поэтому, когда его культивация стала сухой и скучной, он не забыл о прелестях жизни.
Для него обычный человек считался муравьем. Но были редкие моменты, когда ему все еще было интересно наблюдать, как муравьи перевозят еду под деревом. Прелести жизни заключались в правде и изобилии; не должно быть разделения на то, что высоко, а что низко.
Мелодичные звуки гуцинь разносились по двору. Руо Си, конечно, не слышала в мелодии "рассеянного и великолепного, копья свободно качались с большой легкостью". Она только чувствовала себя максимально защищенной в тот самый момент рядом со своим старшим братом.
Мелодия медленно закончилась, и Шэнь Лянь сказал: "Сегодня я научу тебя культивировать. Хотя сейчас я не могу набирать учеников по правилам Цин Сюань, я все равно могу научить тебя некоторым поверхностным вещам".
В невинных глазах маленькой Руо Си промелькнуло замешательство. Она все еще не понимала, что если бы этот шанс был дан тем, кто понимает культивирование в императорском городе, то люди боролись бы изо всех сил, чтобы их потомки обучались у Шэнь Ляня.
Она даже не знала, что ее брат покинул дом Шэнь в поисках небожителей и в поисках Дао, и что он путешествовал далеко и широко, чтобы только суметь присоединиться к этой школе для культивирования.
В культивировании были очень важны устоявшиеся практики, которые трудно было найти. Если тогда не было веры, то, как и Линг Чунсяо, даже достигнув Небесности, он ничего не мог с этим поделать, кроме как сожалеть об этом всю оставшуюся жизнь.
Она просто спросила: "Что такое культивирование?"
Невинные слова ребенка обычно шокировали тех, кто следил за своими словами.
Шэнь Лянь не мог не улыбнуться: "Теперь, когда ты спросила меня, я и в самом деле не знаю, как тебе это объяснить".
Руо Си надула губы: "О". Ее расстроило, что она озадачила своего брата. На самом деле, она была разочарована, поняв, что ее брат не всезнающий.
Старший брат был старшим братом, а не идолом, и все же маленькая девочка не понимала, почему ей кажется, что ее идол рушится.
Шэнь Лянь подумал: «Она ещё так юна, а говорить слишком много только её запутает. Я должен просто учить её без объяснений».
Это доказывало, что Шэнь Лянь был не патриархом Бодхи-2, а Руоси не была обезьянкой. Она обладала чистым сердцем для Дао и врождённым телом, подходящим для Дао.
Хотя талант Руоси был лучше, чем у простого человека и она практиковала каллиграфию для развития своего характера, она недостаточно хорошо понимала стадию ощущения своей внутренней Ци.
В конце концов, неважно, обезьяна это или гений вроде Чэнь Цзяньмэя, всё равно редкость найти того, кто может.
После полумесячного обучения Руоси смогла почувствовать Ци, о которой упоминал её старший брат, и ничего больше. Шэнь Лянь не позволил ей делать ничего другого и заставил её сосредоточиться только на том, чтобы научиться чувствовать её.
У Руоси также было другое задание, а именно практиковать каллиграфическое написание иероглифа «Юн»3. Естественно, «Юн» в исполнении Шэнь Ляня никогда не был простым.
Она с трудом сосредоточилась, выполняя домашнее задание в клинике. Когда она была примерно на половине пути, в клинику вошёл молодой человек. Она узнала этого человека — это был молодой человек рядом с тем парнем, который вылил на неё воду.
Она решила, что он не так хорошо выглядит, как её старший брат, и определённо не так хорошо выглядит, как Руоси. «纷披灿烂,戈矛纵横» используется для описания этой традиционной песни для гуциня под названием «Гуанлин Сан» （«广陵散»） Персонаж из «Путешествия на Запад» («西游记»). Он нанял Сунь Укуна （孙悟空, который также является королём обезьян, своим учеником и обучил его 72 полиморфным превращениям и бессмертию. Исходный иероглиф — 永, что примерно означает «навечно».
Обновлено: 08.04.2026