Глава 58 — Глава 57: Тяготы – народу, слава – мне.

Глава 57: Тяготы – народу, слава – мне. Храм Сяоцзингуан встретил церемонию с помпой, достойной императорского двора. Для надзора за подготовкой были призваны пятеро отшельников-совершенствующихся, избороздивших мир вдоль и поперек, а также сонм закаленных в боях мастеров боевых искусств. Су Пин не мог не отметить, что все эти монахи из Сяоцзингуана, как один, бритые наголо, с телами, выкованными из гранита, были способны в одиночку заменить десятерых обычных работников. Ими же, словно усердными муравьями, вся площадка и была возведена в считанные дни; простым же верующим оставалось лишь внести скромные штрихи в это грандиозное полотно. Притворившись заинтересованным, Су Пин отправился наблюдать за кипучей деятельностью, попутно выпытывая у строителей предназначение той или иной формации. Как-никак он – инспектор Города Золотого Воробья, и его долг – зорко следить за любыми подозрительными построениями, возникающими поблизости. Едва весть о появлении Су Пина за городскими вратами достигла ушей влиятельных семей, как те поспешили выслать навстречу свои лучшие кадры, превратив проверку площадки в настоящее шествие начальства. Однако, к всеобщему удивлению, монах, ответственный за стройку, сам изъявил желание объяснить устройство формации, предварительно в красках описав грядущую церемонию. «Это Ваджрная формация подавления демонов, ниспосланная нашему храму самим Великим храмом Сяоцзингуан. И, скажу я вам, это формация для всех праведных душ!» – провозгласил монах, сияя от гордости. – «Ее единственная цель – поглощать веру и уничтожать злых духов, заключенных в артефактах. Так что вам не стоит беспокоиться о каких-либо утечках энергии. Напротив, и Великий, и наш скромный храм надеются, что эта формация получит как можно более широкое распространение, дабы всяк способный мог внести свой вклад в искоренение зла!» Монах сложил руки в молитвенном жесте. «Амитабха! В связи с присутствием столь уважаемых представителей кланов, я охотно поделюсь с вами схемой этой формации, дабы каждый мог изучить ее в кратчайшие сроки». Под пристальным вниманием Су Пина и прочих сановников, монах, не медля, извлек из своей сумки свиток и принялся объяснять его устройство. Су Пин, получив свою копию, осторожно коснулся поверхности и ощутил, что пергамент этот – не что иное, как высушенное духовное растение. Это открытие заставило его пересмотреть свое мнение о скромном храме Сяоцзингуан. Раздавать столь ценный материал влиятельным семьям мира смертных… масштаб поистине впечатлял! Даже книжная лавка "Бессмертные врата", где за духовные камни можно было приобрести редчайшие знания, не могла похвастаться подобным великолепием. Закончив раздачу, монах вновь произнес "Амитабха" и продолжил: "Формация Ваджры проста и понятна, а материалы, необходимые для ее создания, весьма доступны. Это – творение просветленного мудреца. Однако, вера, питающая эту формацию, должна быть кристально чистой. Искренние молитвы верующих должны быть направлены на изгнание злых духов из артефактов!" "Чем сильнее вера, тем мощнее эффект изгнания. Именно поэтому мы столь тщательно подходим к проведению церемоний и устраиваем множество, казалось бы, излишних вещей, – дабы укрепить веру паствы. Иначе формация попросту не сработает." "Направление должно быть ясным? Это вполне логично. Даже знаменитая секта Десяти Направлений никогда не слышала о технике, способной использовать хаотичную веру," – пробормотал кто-то из толпы знатных гостей. Услышав это, несколько представителей влиятельных семейств согласно кивнули, демонстрируя свое понимание. Если бы верой смертных можно было манипулировать так легко, в этом мире не осталось бы ни одной выдающейся религиозной секты. И храм Сяоцзингуан, и секта Десяти Направлений использовали силу веры лишь как вспомогательный инструмент. Иерархи полагались на собственные таланты, развитие и влияние секты. Су Пин, получив схему формации, вернулся в свою Небесную пещеру. Изучив ее, он обнаружил, что схема действительно была разработана с учетом того, что ее будут использовать обычные культиваторы. Даже он, обладая познаниями о формациях на уровне старшеклассника, разбирающегося в высшей математике, смог постепенно постичь ее суть и понять лежащие в ее основе принципы. Это натолкнуло Су Пина на мысль о том, почему для создания схемы формации использовался столь качественный пергамент. Возможно, это было связано с секретной техникой Сяоцзингуана, которая помогала всем желающим понять принципы формации и требовала использования особого материала. «Эх, вот бы применить эту секретную технику для обучения своих подданных," – подумал Су Пин. – "Интересно, смогу ли я в будущем пригласить нескольких высокопоставленных монахов из храма Сяоцзингуан, чтобы те помогли мне? Если я буду достаточно учтив, они ведь не откажут в столь малой просьбе, правда?» Постигнув суть схемы, Су Пин с нетерпением стал ждать начала церемонии. По примеру храма Сяоцзингуан, это масштабное действо должно было послужить лишь психологическим внушением и руководством для жителей Золотого Воробья. После чего они распределят часть артефактов, содержащих злых духов, между основными кланами, дабы те проводили небольшие ритуалы в разных местах и постепенно ослабляли зло. Другого выхода не было – слишком много злых духов скопилось. И времени на их укрощение требовалось непомерно много. Если бы не эта внезапная вспышка злой энергии, могущественные бессмертные секты, вероятно, продолжили бы выбирать простое запечатывание, как более легкий вариант. Даже Храм Маленького Золотого Света не мог справиться с тем количеством злых духов, что им ниспослали свыше. Им приходилось их перераспределять, дабы получить еще больше наград. Что же касается влиятельных семей мира смертных… для них это просто означало усложнение жизни для членов их кланов и бесправных работников во время трапез. Но это ли великая беда, когда на кону стоят заслуги, которые можно обменять на ресурсы для культивации? Не говоря уже о том, что бремя этой проблемы несут те, кто находится на низших ступенях социальной лестницы, в то время как лавры достаются хозяевам. «Это соревнование за контроль над количеством и качеством населения в каждой семье?» – пронеслось в голове у Су Пина. Постигнув истинный смысл происходящего, Су Пин взглянул на схему формации в своей руке, и в его голове созрел один коварный план. Список заслуг Храма Великого Золотого Света звучал интригующе. По оценкам Су Пина, о большинстве духовных предметов, которые было возможно заполучить, он даже не слышал. Су Пин немедленно принялся писать письма старым знакомым из бессмертных сект, включая Облачного Хранителя. Если система обмена заслуг в этом списке так же проста и понятна, как и эта схема формации… он вполне мог бы воспользоваться помощью последователей из другого мира. Он верил, что те из них, кто воочию убедился, что он действительно сражается с демонами и искореняет зло, будут благодарны ему от всего сердца. Два дня спустя. Освежающее утро. Теплые лучи солнца ласкают городские стены Золотого Воробьиного города. Донг! Раздался ритуальный звон колокола, эхом пронесшийся по окрестностям, сотрясая самое нутро города. Затем с небес спустился величественный монах в роскошной мантии, пухлый и довольный жизнью. Это был отшельник, достигший совершенства на стадии очищения Ци! Лишь взглянув на него, Су Пин почувствовал, что аура этого человека столь же глубока, как горная цепь. «Это старейшина, отвечающий за сокровищницу Храма Маленького Золотого Света. Дабы церемония прошла как надо, почти все высшие чины храма прибыли сюда. Говорят, тот, кто должен был председательствовать, отправился в Город Золотого Ветра, потому что поползли слухи о появлении там злых культиваторов…» – шептались неподалеку культиваторы из бессмертной секты. Очевидно, они преднамеренно напоминали окружавшим смертным культиваторам и странствующим монахам о важности прибывших особ, дабы те не вздумали проявить неуважение. Верховный монах спешил, ибо до конца дня ему нужно было успеть как минимум в пять других мест. Поэтому, пробормотав "Амитабха", он сразу же перешел к делу и начал читать буддийские писания, словно вещая с небес, наполняя своим голосом уши собравшихся в радиусе десяти ли. Даже те, кто никогда не слышал этих писаний, спустя несколько минут начинали понимать их смысл. Чтобы устранить бедствия, вызванные злыми духами, нужно молиться Будде. Будда сострадателен, и молитвы обязательно будут услышаны, и источник бедствия будет устранен. Слушая, Су Пин впитывал каждое слово старшего монаха. Он уже придумал план. Как только представится возможность, он обязательно попросит старшего монаха из своего родного города прочитать те же самые строки. Неважно, что тот не сможет передать сигнал на десять ли, ведь есть широкомасштабное вещание, которое обеспечит большее покрытие. Неважно, что формацию не активировать духовной энергией, ведь всегда можно использовать духовные камни в качестве временных источников энергии. А артефакты со злыми духами можно получать совершенно бесплатно. Оставалось лишь понять, как безопасно обменять эти артефакты на заслуги, а затем — обменять заслуги на духовные сокровища.