Глава 70 — Глава 70

Та ночь. Кругом раздавались звуки насекомых, на небе висела огромная и странная луна, а из далёких джунглей доносились отрывистые завывания неведомых зверей. Су Поман сидел на огромном камне, достав реликвии Мэншаня, и раскладывал их перед собой, внимательно разглядывая одну за другой. На земле лежало не так много вещей. Кроме нескольких пустых флаконов из нефрита, которые когда-то содержали снадобья, больше всего бросался в глаза чёрный короткий клинок, способный растягиваться. Также были разложены одежда и бесполезные мелочи. Кроме того, там лежали пять старинных книг. Первая называлась "Как кормить злобных демонов". На обложке был изображён целый выводок призраков. Листая её, Су Поман нашёл описание методов, как превращать энергию демонов в силу, укрепляющую тело. Это был вид тёмного искусства, которое практиковали только зловещие секты, такие как "Общество призрачных духов". На обложке второй книги был нарисован пятиконечный стилизованный пентаграммы, а название гласило: "Основы пяти стихий". Книга выглядела как новая, страницы не были согнуты, как будто Мэн Шань нечасто её открывал. Третья книга называлась "Записи о наблюдениях за культивацией" и содержала более тысячи страниц, наполненных иллюстрациями и текстами. В ней описывались основные знания мира бессмертных, включая качества, духовные материалы, снадобья, монстров и методы тренировки тела, владения мечом и прочие аспекты тренировки. Четвёртая книжка была сильно потрёпана. Её название гласило: "Техника тренировки тела, сдвигающего горы". Прочитав введение, Су Поман понял, что это широко распространённый метод тренировки тела в мире бессмертных. Она состояла из двенадцати уровней, соответствующих двенадцати этапам культивации. Простота освоения и мощные результаты делали её популярной среди тех, кто только начинал свой путь. Пятая книга называлась "Древняя техника концентрации дыхания". Это был особый секретный метод, позволявший скрывать свою силу. Он делился на четыре уровня: начальный, малый, большой и совершенный. На начальном уровне можно было скрыть небольшой уровень в этапе культивации, на малом — скрыть уровень на этапе основания, а на большом — скрыть целый уровень силы. Совершенный уровень позволял скрывать свою силу по желанию, но требовал огромного времени и усилий для достижения. Су Поман положил первые две книги в сумку, повесил чёрный клинок на пояс и выбросил всё остальное. "Техника тренировки тела, сдвигающего горы", как гласили легенды, была создана "Даосом, сдвигающим горы", чьи силы были невероятны тысячи лет назад. Каждый уровень этой техники укреплял тело, улучшал качество духовной энергии и увеличивал физическую силу. Говорили, что тот, кто достигнет высшего мастерства, сможет поднять целый холм из металла. Защита, создаваемая энергией, была настолько мощной, что могла снизить урон от заклинаний магов того же уровня более чем на 80%. Из введения к этой технике Су Поман узнал, что мир бессмертных делится на разные школы практики. "Техника тренировки тела, сдвигающего горы" относилась к методам физической тренировки. Также были школы владения мечом, заклинаний, талисманов, формирования и другие. Их эффективность различалась, но подробности в начале книги не описывались. Поскольку последние несколько дней Су Поман без остановки преследовал Мэн Шаня, он решил найти место, чтобы отдохнуть, перед тем как приступить к изучению этой техники. Среди ночи в лесу раздался крик совы. Су Поман нашёл пещеру, убил странных зверей внутри и поселился там. Он придвинул огромный камень к входу, чтобы закрыть его, и лёг на мягкую подстилку из соломы. Скоро он погрузился в сон. На следующее утро солнечные лучи проникли в пещеру через трещины в камнях, а мелкая пыль в воздухе плавно танцевала в лучах света. Су Поман медленно проснулся, чувствуя себя отдохнувшим и бодрым. Он оттолкнул камень, преграждавший вход, и вышел на солнечный свет. Спустившись вниз, он потянулся, наслаждаясь теплом солнца на своей коже. Заметив, что рана на левой руке практически зажила, он поднял глаза к золотистому солнцу, улыбнулся и произнёс: – Сегодня я полон энергии. Что за прекрасный день! Эффективность поглощения световой энергии на уровне третьего чёрного железа была в четыре раза выше, чем на первом. Пока он находился на солнце, чувство комфорта не покидало его ни на мгновение. Су Поман ощущал, как каждая мышца его тела словно наслаждалась массажем. Это было даже приятнее, чем те тайные ночи, когда он смотрел фильмы под одеялом. Он продолжил свой путь в сторону Наньюэ. Проехав целый день, он решил найти место для ночлега, но был удивлён, увидев в нескольких километрах очертания деревни. – Это уже страна Южного Вьетнама? – прошептал он себе, заинтересовавшись. Его зрение проникло сквозь стены, а слух мгновенно обострился. Однако в деревне не было ни единого жителя. Вокруг царила мёртвая тишина, а дома стояли полуразрушенные и заброшенные. – Оказалось, это покинутая деревня... – пробормотал он, отключив свои суперспособности и направившись к ней. У входа в деревню рос огромный раскидистый лохматый дуб. Его ствол был настолько толстым, что его могли обхватить разве что десять человек, а крона закрывала собой большую часть неба. Несколько мощных корней вылезали из земли, извиваясь, как гигантские питоны. На некоторых из них уже начали расти молодые деревца. Одинокое дерево превращалось в лес – такова была сила этого гиганта. Пройдёт ещё несколько десятков лет, и эти молодые деревья вырастут, накрыв собой всю деревню. Су Поман вошёл в деревню. Большинство домов были покрыты паутиной и разрушены, многие лишились крыш. Черепица и камни валялись на полу, а в тех местах, где свет не проникал, уже проросла густая дикая трава. Корни дуба вылезали из земли внутри домов, пронизывали стены и уходили в почву, оставляя после себя лишь тонкие корешки, покрытые глиной. К вечеру стало прохладно. Ночной ветер продувал дома насквозь. Разорванная оконная бумага шуршала на ветру, а покосившаяся деревянная дверь скрипела, подчиняясь порывам. Су Поман нашёл относительно целый дом, набрал немного сена и постелил его на пол, решив переждать ночь здесь. Вокруг не было ни души, только мёртвая тишина. Су Поман сел на пол, скрестив ноги, и взял в руки "Записи о культивации". Он начал листать страницы. В главе "О способностях" говорилось, что для перехода от смертного к бессмертному требуется определённый уровень потенциала. Этот потенциал включал в себя два аспекта: духовный корень и физическую конституцию. Духовный корень был необходимым условием для того, чтобы стать монахом – он определял, сможет ли человек поглощать духовную энергию из окружающего мира и с какой скоростью. Среди смертных обладатели духовных корней встречались крайне редко. Многие воины, ищущие бессмертия, даже найдя монашескую школу, не могли стать бессмертными именно из-за отсутствия духовного корня. Духовные корни также делились по атрибутам. Были распространённые корни пяти стихий: металл, дерево, вода, огонь и земля. Также существовали три изменённых корня: ветер, гром и лёд. Обычно те, кто обладал одним духовным корнем, относились к "небесным корням". Им было проще преодолевать препятствия на пути, а скорость их культивации в десятки раз превышала скорость тех, кто имел смешанные корни. Однако обладатели небесных корней были невероятно редки. Часто требовались тысячи лет, чтобы появился один или два таких гения. Как только они появлялись, они сразу становились объектом соперничества между крупными школами, где их отправляли на обучение к самым сильным наставникам.