Глава 133 — Глава 133

– Не может быть! Я последние полгода тренировался на вершине Тяньян и почти никуда не выходил. Скоро Новый год, и я планирую вернуться в родной город, чтобы повидать родных... Но ты, мы же всего полгода не виделись, почему ты так похудел? Целый круг меньше стал! – Су Поман засмеялся весело. Когда Ни Жунчуань взглянул на свою фигуру, на его лице появилась горькая улыбка. Он сжал губы и сказал: – Я провёл эти полгода, питаясь исключительно пилюлями Бигу. Масла и жира в моём рационе почти не было, поэтому я и похудел. Сейчас мне так хочется вкусной еды! Хочу мяса, рыбы... Однако большинство блюд в Зале Пяти Злаков содержат примеси, и если есть их слишком много, это может повлиять на формирование основы! – Хочешь вкусно поесть? Это проще простого. Пойдём, брат повезу тебя в ресторан "Байвэйлоу" у подножия горы! – с энтузиазмом предложил Су Поман. – "Байвэйлоу"? – Глаза Ни Жунчуаня расширились от удивления. Он сглотнул и произнёс: – Я слышал, что еда в "Байвэйлоу" готовится из духовных ингредиентов. Она не только не оставляет в организме примесей, но и помогает улучшить уровень мастерства. Но цены там просто пугающие! Один обед стоит сотни духовных камней. Нет, это слишком дорого! Он энергично замахал руками. Хотя Ни Жунчуань знал, что у Су Помана, как у ученика Последовательности, много ресурсов, он всё же не хотел, чтобы тот тратил такие деньги. – Не переживай, брат Ни, это всего лишь один обед. Не бойся. У меня есть духовные камни. И кстати, позови ещё брата Лу Мана и сестру Цюань Хао. Мы же полгода не виделись, давайте вместе проведём время вечером. Я оставляю это на тебя. Я пойду к мастеру, а когда вернусь, мы спустимся в "Байвэйлоу". Вот и всё! – Су Поман хлопнул Ни Жунчуана по плечу и ушёл, не дав ему возразить. Ни Жунчуань посмотрел в сторону, куда ушёл Су Поман, задумался на мгновение и, наконец, хлопнул себя по бедру: – Старый Су стал учеником Последовательности, так что мы должны всерьёз воспользоваться его щедростью! ... Монастырь Мечей был полон жизни, как обычно. Здесь можно было видеть учеников, снующих туда-сюда с мечевыми коробками за спиной. Су Поман шёл среди них, одетый в форму ученика, а его сверкающая мечевая коробка, похожая на красного дракона, выделялась на фоне остальных. – Это ученик Оуяна? Выглядит так молодо! – Его зовут Су Поман, он здесь всего полгода. Как же завидую, хотел бы я такую возможность! – Я слышал, что его дар к духовной практике — это Отбросовой Корень. Неужели Оуян Чунфэн нашёл в нём что-то особенное? – Люди просто раздражают. Видел коробку из драконьей чешуи за его спиной? Она годами лежала в Вандзяньфане, её никто не покупал, потому что цена слишком высока. И вот он её купил. Это же лучшая древесина драконьей чешуи... Когда Су Поман проходил мимо, все затихали и начинали шептаться. Он же оставался глух к этим разговорам, не обращая внимания на чужие мнения, и уверенно шёл в Вандзяньфан. Вскоре Су Поман вышел оттуда. Мастер Оуян Хун не возражал против его поездки на родину, но напомнил быть осторожным в пути. Если столкнётся с опасностью, которую не сможет преодолеть, то должен активировать "Чёрный Орден Меча", используя свою жизненную силу, чтобы спастись. Больше Оуян Хун ничего не добавил. ... С наступлением темноты. В "Байвэйлоу", расположенном у подножия горы Лейян Цзуншань, собрались Су Поман, Ни Жунчуань, Лу Мань и ещё несколько человек. Они заказали множество вкусных блюд, запивая их духовным вином, сваренным из воды духовного источника, и наслаждались вечером. Полгода не виделись, и каждый из них изменился. Цюань Яо успешно выковал свой меч, хоть и получил только три низкокачественных свойства. Однако он был так горд, что долго хвастался этим за столом, пока не устал. Лу Синере пришлось нелегко. Старший брат, в которого она была влюблена, отверг её, ссылаясь на необходимость совершенствования, что сильно подкосило её дух. Она много пила с самого начала вечера и быстро опьянела, уснув за столом. Лу Мань хмурился, глядя на неё. Ни Жунчуань за полгода упорных тренировок наконец освоил технику "Огненного Солнца". Теперь его духовная энергия наполнена жгучей аурой, что явно свидетельствовало о завершении процесса трансформации техники. По его словам, он недавно начал изучать "Технику Лёгкого Тела". В области исследований произошли значительные прорывы, и, возможно, скоро удастся приступить к использованию этого секретного метода. Су Лиман всегда избегал разговоров о своём культивировании, и окружающие проявляли понимание. Они полагали, что это связано с его повреждёнными духовными корнями, из-за которых ему сложно было прогрессировать в своём искусстве. Поэтому все согласились больше не задавать вопросов на эту тему. Чаще всего они говорили о традициях своих родных мест. После таких бесед Су Поман узнал, что Новый год в Наньюе называют не праздником Посейдона, а праздником Руи. Празднование Руи похоже на празднование Весны на Голубой Звезде. В каждом доме собираются вместе, чтобы встретить Новый год, и в разных регионах возникают свои обычаи и традиции. Они говорили до глубокой ночи, прежде чем разойтись. Для безопасности Су Поман провожал каждого по очереди. После этого он не вернулся на гору Тяньян. Пока ночь сгущалась, он покинул горные ворота и в одиночку направился в сторону города Сианьду. Эта поездка была далеко от Пу королевства, поэтому он планировал арендовать повозку с тягловым зверем в городе Сианьду, чтобы использовать её для передвижения и одновременно продолжать тренировки в пути. Когда он вышел из горного хребта Чжуюнь, была ещё глубокая ночь, а ворота города Сианьду уже давно закрылись. Однако, как ученик секты Лиянга, он, естественно, имел некоторые привилегии. Он остановился перед воротами, достал свой знак и помахал им. В мгновение ока ворота медленно открылись перед ним. У ворот дежурила команда стражников, которые с уважением приветствовали его. Обычные ученики, конечно, не удостаивались такого обращения — для них в лучшем случае открывали лишь небольшую щель в боковой двери. Такое внимательное отношение было возможно только благодаря знаку последователя секты. После переговоров с городской стражей Су Поману удалось прямо у них купить повозку с тягловым зверем за пятьдесят духовных камней. Эта повозка была особым магическим артефактом, созданным из пойманных монстров периода очищения и усиленным рунами. Артефакт состоял из двух частей: мешка для монстра и каркаса повозки. Мешок для монстра был похож на сумку для духовных зверей, которую используют звероловы, но его изготовление было менее совершенным. Он позволял только содержать монстра внутри, но не мог обеспечивать его духовной энергией для роста. Каркас повозки был украшен «Формированием Суми Мезона», которое позволяло ему увеличиваться с размера кулака до полноценной повозки после введения духовной энергии. Кроме того, на каркасе были нанесены ветряные формирования, которые значительно уменьшали тряску и увеличивали скорость. Пятьдесят духовных камней — это была относительно низкая цена для такой повозки с тягловым зверем. Это стало возможным благодаря тому, что Су Поман был последователем секты, и городская стража хотела сделать ему одолжение. Эту повозку ему продали скорее из уважения, чем за деньги. Для кого-то другого такая цена была бы просто немыслимой! Пройдя несколько сотен метров от города Сианьду, Су Поман достал только что купленную повозку из рукава. Он внимательно рассмотрел её в руках: каркас был длиной около десяти сантиметров и напоминал игрушечный автомобиль. Он выглядел как детская игрушка, с двумя тонкими серебристыми цепочками, тянущимися от оси, и тёмно-синим мешком, прикреплённым на конце.