Но сейчас ему нужно было выйти из дома и заняться чем-нибудь, лишь бы отвлечься от проблем с Гарри. Римо вышел из комнаты, бесшумно прошел по коридору и спустился по лестнице на первый этаж, а затем покинул трактир, двигаясь так, чтобы ни один глаз не упал на него, когда он будет уходить.
Выйдя на улицу, Ремо начал легкую пробежку, дойдя до окраины города и начав огибать ее. Он не сбавлял темпа и бежал со скоростью около 20 или около того миль в час - быстро для обычного человека, но для него самого это было просто времяпрепровождение. При желании он мог бы увеличить скорость втрое, не покладая рук. Его мокасины не оставляли следов на земле, когда он проходил по ней: это означало бы, что он прошел, а Синанджу учил двигаться как тень или легкий ветерок, не оставляя за собой ничего, что могло бы выдать себя. На бегу Ремо начал проходить первые этапы медитации, позволяя себе отдохнуть, возвращая внутреннюю гармонию в мысли. Беспокойство о Гарри вернется, когда он закончит бег и медитацию, а пока он был в мире со Вселенной.
Примерно на десятом круге вокруг города, когда он проходил мимо одной из дорог, отходящих от главной улицы, Ремо почувствовал давление воздуха, которое предшествует появлению волшебников, аппарирующих в этот район. Четверо мужчин появились посреди дороги, рядом с другим городским трактиром - полуразрушенным зданием, над которым висела выцветшая вывеска с едва различимой надписью «Трактир „Кабанья голова“.
Укрывшись за ближайшим сараем, Ремо наблюдал за четырьмя мужчинами. Двое были одеты в обычные мантии волшебников, но их лица были суровыми и мрачными. А вот двое других...
Оба они были китайцами, что не сулило ничего хорошего, если Чиун узнает, что они в городе. Для Чиуна единственными достойными азиатами были корейцы, предпочтительно из северной части страны, хотя он терпел и тех, кто был с юга. Китайцев он считал ворами, японцев - высокомерными шутами, а от вьетнамцев и вовсе несло перегаром. Один из мужчин был одет в замысловатую рясу священника, другой - в женский свитер и выцветшие штаны для карате. Оба выглядели старыми, хотя у китайца в рясе были потрясающие белые волосы, длинная тонкая борода, как у Чиуна, и густые брови, а другой был почти лысым и неопрятным на вид. Они и двое волшебников вместе с ними исчезли в гостинице «Кабанья голова».
«Кто они?» - раздался позади Ремо писклявый голос.
«Не знаю», - пробормотал Ремо, когда Чиун подошел к нему за навесом. «Они просто откуда-то появились».
«Ты должен поговорить с ними, Ремо», - сказал Чиун. «Скажи им, что китайцы здесь не нужны».
«Этоты не хочешь, чтобы они здесь были, маленький отец», - заметил Ремо. «Может, тебе стоит самому с ними поговорить?»
«Поговорить с китайцами?» Чиун выглядел пораженным, что Ремо предложил такое. «Я не разговариваю с кретинами. Это то, для чего ты здесь. Хе, хе, хе».
Римо не шелохнулся. «Ты что-нибудь заметил в них?» - спросил он.
«Больше, чем ты», - тонко ответил Чиун. «Высокий китаец - из клана Белого Лотоса, группы монахов, выступивших против Синанджу тысячу лет назад. Тогдашний мастер убил их всех за то, что они осмелились бросить вызов мастерству Синанджу».
Ремо пожал плечами. «Один, должно быть, сбежал. А что насчет второго?»
Чиун покачал головой. «Ремо, я не знаю имени каждого китайца, который появляется. Он похож на отказника».
«Ну, если он с этой группой, значит, у него что-то есть», - заметил Ремо. «Хочешь пойти и проверить их?»
«Я бы не стал тратить время на разговоры с китайцами», - фыркнул Чиун. «Я вернусь к своим размышлениям. А ты можешь делать, что хочешь».
«Спасибо», - кисло сказал Ремо, когда Чиун скрылась из виду.
Ремо двинулся дальше по улице, затем прошел между зданием, в которое зашли четверо мужчин, и тем, что находилось к северу от него, и двинулся вдоль стены, пока не оказался у окна, за которым слышался разговор мужчин в пабе трактира.
«Вы думаете, мы останемся здесь?» - услышал он возмущенный голос одного из китайцев. Скорее всего, это был беловолосый, решил он; другой китаец не выглядел так, чтобы быть слишком требовательным к жилью.
«Ничего плохого в этом месте нет», - хрипловато ответил англичанин.
«Это лачуга!» - прошипел китаец. «Я отказываюсь!»
«Ну, вы не можете остановиться в другом трактире», - сказал другой британский голос. «Там остановились ваши цели».
Интересно, подумал Ремо. По всей вероятности, именно они с Чиуном и были той целью, о которой говорили.
«Тогда, возможно, нам стоит помериться силами с людьми Синанджу», - ответил другой китаец. Голос у него был тонкий и хриплый, что вполне соответствовало его внешности, подумал Ремо. И что еще интереснее, они знали, что они с Чиуном - Синанджу.
А эти двое китайцев все равно хотели с ними сразиться. Это было интереснее всего.
Ремо призраком унесся прочь, вернувшись в «Три метлы», где вместо того, чтобы идти через паб, поднялся по одной из стен на крышу, а оттуда по лестнице спустился на второй этаж. Он прошел по коридору и зашел в комнату Чиуна.
В комнате 112 Чиун открыл один из своих четырнадцати сундуков и просматривал один из свитков Синанджу, которые он там хранил, - каждый свиток находился в своем собственном костяном футляре. «Что читаешь?» спросил Ремо, складывая ноги в позу лотоса на циновке татами перед наставником.
«Они здесь, чтобы убить нас, не так ли?» спросил Чиун, все еще глядя на свиток.
«Как ты догадался?» с любопытством спросил Ремо.
«Это была не догадка, о бездумный», - тонко ответил Чиун. «Синанджу уже тысячу лет враг клана Белого Лотоса - если бы ты внимал моей мудрости, то знал бы это и без того, чтобы я повторял тебе снова и снова».
«Не помню, чтобы ты когда-нибудь говорил о Клане Белого Лотоса», - пожаловался Ремо.
Обновлено: 17.01.2026