Глава 7 — Глава 7

— Наконец-то мы собрали всех участников группы, — сказал Архангел из Симокитадзавы. — Я, конечно, уже знал, какой Почи человек, но всё же мне трудно его понять. — Социальная тревожность такова, — ответил Мастер боевых искусств. — Но, честно говоря, я впервые вижу человека, настолько замкнутого, что он выглядит одиноким. Да, он очень своеобразен. — Стоит её почаще выводить на прогулки, и всё наладится, — заметила Кукла-трансформер. — Хаймэн, твоя индивидуальность и личность Гото Ишири настолько противоположны, как день и ночь, — сказал Мастер боевых искусств. — Как вы можете понимать друг друга? Такая глубокая социальная тревожность может быть преодолена только благодаря общению и длительным взаимодействиям. — Я тоже так думаю, — согласился Архангел из Симокитадзавы. — Ситуацию Почи-тян можно исправить только постепенно. Теперь у меня нет никаких забот, и я могу полностью посвятить себя музыке. — Что ж, тогда всё ясно, — сказал Мастер боевых искусств. — Гото Ишири тоже хочет измениться. Ей не хватает друга, который, как мать, всегда будет ей помогать. Давай, соберись! — Хотел бы спросить, – обратился Нидожо Сатору, — не имеет ли эта чат-группа функции смены названия? Я давно терплю это имя. — Нет, — ответил Секретарь Фудзивара. — Я одним из первых присоединился к группе, и нигде так и не нашёл возможности изменить своё имя. — Это совершенно нормально, — сказал Мастер боевых искусств. — Эта чат-группа появилась совсем недавно, поэтому её функционал ещё не полностью разработан. — Я тоже хочу пожаловаться, — сказал Мастер Ке. — Этот торговый центр - сплошное мошенничество. Цены совершенно случайны. Что-то вроде "Разрушитель вихря" и десятки нулей. Это просто для красоты? — Да, а ещё желе для слизи и тому подобное. Кто станет такое покупать? — поддержала его Кукла-трансформер. — Меня это не волнует, — сказал Эрдианвужоуву. — Я просто хочу сменить имя. Есть ли какой-нибудь способ? Может, кто-нибудь сообщит об этом в чат-группу? — Я ничего не могу сделать, — сказал Мастер боевых искусств. — Эта чат-группа долгое время была безмолвной. Здесь нет ни службы поддержки, ни владельца группы. Архангел Симокитадзавы: — Да, у большинства чат-групп есть владелец. Так мы, возможно, сможем получить больше информации о чат-группе. — Мы обнаружили сильное желание со стороны участников группы. Открываем выборы лидера группы. Став лидером группы, вы получите некоторые разрешения. Мастер боевых искусств: — Честно говоря, я хочу стать лидером группы. Секретарь Фудзивара: — Почему я должна выбрать тебя? Я хочу стать лидером группы. Я забаню тебя первой. Мастер боевых искусств сказал: — Цяньхуа, ты всё ещё хочешь соревноваться со мной? Быть лидером группы — это не только власть. Ты также должен нести ответственность за членов группы. Когда у других членов группы возникают проблемы, лидер группы должен быть первым, кто вмешается. Подумай о времени. Цяньхуа, ты ещё ходишь в школу, верно? У тебя столько же свободного времени, сколько и у меня. Ты можешь находиться в группе всё время? Это гордость, которую мне дал Король Драконов. Секретарь Фудзивара: — Все такие, как ты, целыми днями ничего не делают. Посмотри на Кэцин и Дайгу, они работают и тренируются так усердно каждый день. Даже Читанда, которая только что присоединилась, усердно работает ради сельского хозяйства своей родины. А ты ничего не делаешь, просто слоняешься в группе весь день, а символ Короля Драконов никогда не двигался. Мастер боевых искусств сказал: — Я ничего не могу поделать. Я оказался в такой ситуации в мире маленького сада. У меня недостаточно сил, чтобы выйти и поиграть. Мне нужно сначала укрепиться. Секретарь Фудзивара: — Забудь, я уступлю тебе должность лидера группы. Мастер боевых искусств: — Мне нужно, чтобы ты позволила мне голосовать? Посмотри сам на голоса. Кроме твоего голоса за себя, я был избран единогласно. — Дзынь, участник группы, мастер боевых искусств, получил девять голосов, а секретарь Фудзивара — один голос. Выборы завершены, и участник группы, мастер боевых искусств, избран лидером группы. Секретарь Фудзивара: — Какие разрешения ты получил? Появились ли новые функции в чат-группе? — Теперь можешь сменить имя, а система торгового центра была значительно оптимизирована. Появилось больше товаров, они лучше подходят нынешним членам группы. — Разве это не просто исправление того, на что мы жаловались? Какова тогда твоя роль, лидер группы? «Участник группы Секретарь Фудзивара был заглушен на одну минуту. Участнику группы Секретарь Фудзивара сняли заглушку». — Вот какова роль лидера группы. Я просто хочу спросить тебя, боишься ли ты! — Неужели для этого всего лишь нужно забанить кого-то? Никаких других прав? Обычно владельцы групп не могут просто банить или исключать людей? — Нет, кроме заглушения, владелец группы не может ни приглашать людей, ни исключать их. Это просто жалко. Другие разрешения позволяют мне лишь дорабатывать существующие функции в группе. Например, я внес изменения в функцию торгового центра, но как владелец группы, я не получаю никаких преимуществ. — Проще говоря, чат-группа не уступит никаких прав, когда дело доходит до очков. Они скупы. Я могу только оптимизировать существующие функции, при условии, что они не связаны с очками. Это просто инструмент. — Разве у тебя совсем нет никаких преимуществ? — Это не так. Чат-группа действительно дала мне некоторые преимущества. Я могу перемещаться в мир участников группы по своему желанию, и мне не нужно их согласие. Я также освобожден от баллов. Хотя я подозреваю, что это сделано для того, чтобы я мог в любое время спасать членов группы, попавших в беду. — Тогда тебе больше не нужно мое разрешение, чтобы прийти в мой мир, и мне не нужно искать Императора. Кэ Цин была немного нерешительна относительно просьбы Ли Сюаня и не могла принять решение. Хотя теоретически Ли Сюань не причинил бы вреда Тейвату и Ли Юэ, это дело было слишком большим, и она не смела принять это решение, поэтому она хотела обратиться за помощью к Чжунли, Королю Гео. Глава 27: Дебаты между человеческим правлением и теократией — Что ты имеешь в виду? Мне нужно это делать? Ты, естественно, согласишься, когда мы проведём больше времени вместе. Мне нужно делать это тайно? Мастер Кэ: — Тогда мне лучше поговорить с Императором. Мастер боевых искусств: — Честное слово, Кэцин, разве ты не ратуешь за правление людей? Почему ты просила Короля Скал принять решение по этому вопросу? Меняющаяся Кукла: — Я это знаю, потому что, помимо фанатов Императора, все в Ли Юэ тоже являются его фанатами. Я помню, что Кэцин в игре очень восхищалась Королём Гео. Мастер боевых искусств: — Почему ты все еще управляешь Кэцин? Я не думаю, что у Чжун Ли есть какие-то проблемы. Он не какая-нибудь занудная девчонка по соседству, которая совершенно неспособна управлять страной. Ли Сюань не понимал идею Кэцин о правлении человека. При правлении Чжун Ли Ли Юэ был мирным и процветающим государством, где люди жили и работали в мире и удовлетворении. Его национальная мощь занимала первое место среди семи стран. Чем могла быть недовольна Кэцин? Мастер Кэ: — Это другое. Уважать Императора — это одно, а править человеком — совсем другое. Мастер боевых искусств: — Это потому, что Чжун Ли — бог-демон, а не из нашего рода? Мастер Кэ: — Конечно, нет. Я просто хотела доказать, что люди обладают потенциалом быть независимыми. После общения в чат-группе я стала в этом более уверенной. После того как Кэцин присоединилась к чат-группе, она обнаружила, что даже без богов люди могли развивать такую блестящую цивилизацию самостоятельно. Для людей существование богов не является необходимым. Мастер боевых искусств сказал: — Я не буду упоминать кровь и слезы, которые ушли на развитие современной человеческой цивилизации, ни бесчисленные жертвы, которые потребовались. Я просто спрошу Небесную Справедливость и богов-демонов других наций: что вы собираетесь делать? — Каждый мир отличается от других, — сказал мастер боевых искусств. — Нужно анализировать каждую ситуацию отдельно. Нельзя видеть только хорошее и игнорировать плохое. Ли юэ, под властью Бога, просуществовала тысячи лет, тогда как государства в обычных мирах едва выживают и трехсот лет. Ты об этом думала? — Об этом? Я не задумывалась так глубоко. Я действительно не рассматривала это под таким углом. После контакта с человеческой цивилизацией других миров, Кэ Цин была, несомненно, слишком возбуждена. Она заимствовала многие системы современной цивилизации для реформирования Ли юэ, поэтому забыла упомянуть реальное положение дел на континенте Ватт. В этом нет ничего удивительного. Ли юэ находится под защитой Моракса, сильнейшего из Семи Богов. Естественно, никто не смеет ей угрожать. Даже Фатуи не осмеливаются предпринимать серьезных действий без молчаливого согласия Моракса. Долгое время здесь царил мир. Кроме ежегодного появления Моракса, демоны и бессмертные были слишком далеки от жителей Ли юэ. Даже Кэ Цин, одна из Семи Звёзд, подсознательно их игнорировала. — Кэ Цин, хоть я и не знаю, насколько глубоко ты разбираешься в современной цивилизации, я должна сказать тебе, что правление людей не так совершенно, как ты думаешь, — сказала Фудзивара Тика. — Это во многом зависит от способностей правителя. Возможно, лучшие правители среди людей немногим уступают Богу Камня, но люди переменчивы. Многие мудры в первой половине жизни и глупы во второй. Даже если правитель всегда сохраняет свои первоначальные намерения, нет никакой гарантии, что его преемник будет таким же хорошим. — Так значит, правление людей — это всего лишь мечта? — с растерянным видом спросил Мастер Кэ. Кэ Цин была сбита с толку. Всё это время она проводила реформы в Ли юэ и продвигала концепцию правления людей, но теперь Ли Сюань и Фудзивара Тика последовательно отвергали её идеи, что приводило её в замешательство. — На мой взгляд, что божественное правление, что человеческое — это лишь правящие классы, и никакой разницы между ними нет. Кто сильнее, тот и победит. Но если ты, Цин, настаиваешь на человеческом правлении, я могу предложить тебе решение. Для установления человеческого правления в Тейвате мы должны прежде всего гарантировать, что люди смогут противостоять демонобогам и даже законам природы. Это основа человеческого правления. Во-вторых, ты, Цин, и Моракс должны гарантировать, что те, кто стоит у власти, будут идти правильным путём и своевременно исправлять любые возникающие проблемы. — Я могу дать тебе несколько руководств по боевым искусствам уровня Дхармакайя. Ты можешь распространить их. Правители каждого поколения будут выбираться из тех, кто достиг успеха в совершенствовании. Те, кто достиг успеха в совершенствовании, имеют долгую жизнь и не будут искушаться деньгами или красотой. Те, кто желает править, должны быть теми, кто хочет практиковать свой собственный путь и готов служить простым людям. Цин: — Чем это отличается от божественного правления? Какая разница между этими практиками и богами? — Мой метод может лишь изменить расу правителей. Если ты настаиваешь на том, чтобы простые люди были основным телом правительства и исключить совершенствующихся, тогда у меня нет другого выбора. Я предлагаю тебе, Цин, использовать свою высшую силу, чтобы уничтожить всех необычных людей. Таким образом, простые люди, несомненно, займут трон. Ли Сюань потерял дар речи. Если бы Цин хотела, чтобы обычные люди управляли и естественно достигли нынешнего уровня Ли Юэ, она, несомненно, мечтала. У каждого есть свои желания и стремления. Простые люди, правящие в основном ради своих желаний, в то время как боги и те совершенствующиеся правят ради своих идей и путей. Эта отправная точка определяет разницу между ними. Глава 28: Первая встреча с Каменным Императором — Ли Сюань, ты испытываешь чувства к Кэцин? — спросила секретарь Фудзивара. — Иначе зачем бы ты согласился отдать свой метод культивации? Лицо Кэцин вспыхнуло от слов Фудзивары Тика. Обычно она поглощена работой, а обычные мужчины, запуганные её статусом Гэнсина и одной из Семи Звёзд, даже не смели дышать в её присутствии, не говоря уже о том, чтобы заговорить. Поэтому отец Кэцин всегда беспокоился о её замужестве, желая избежать слухов, подобных тем, что ходили о её коллеге по Семи Звёздам Нингуан и даже о Бейдоу, женщине. — Разве ты не знаешь, кто я? — произнёс боец. — Я не скрывал ничего, когда вёл трансляцию по «Наруто». Я просто хотел гарем. Такая мысль приходит многим мужчинам, но я просто сказал это вслух. Разумеется, у меня есть чувства к такой красавице, как Кэцин. Не только к ней, мне вам всем и остальным девушкам из группы тоже симпатичны. Но вы согласитесь? — Что касается метода культивации, то просто Ли Юэ больше подходит. То, что я вам дал, — это не мой собственный метод культивации, а базовый метод, который я вывел. Если хотите, я могу дать вам ещё несколько, если у вас будет слишком много очков и вы не будете знать, куда их потратить. — Почему я не подхожу, а Кэцин подходит? — спросила Фудзивара Тика. — Нельзя просто взять руководство по боевым искусствам и начать практиковаться, — сказал боец. — Цяньхуа, если хочешь практиковаться, тебе придётся изменить взгляд на жизнь, ценности и мировоззрение, сформированные твоим окружением и воспитанием с детства. Только тогда у тебя будет основа для практики. Затем есть различия в телосложении, таланте и понимании. Хотя эти проблемы можно решить огромным количеством очков, разве нельзя достичь тех же результатов, или даже лучших, если вложить так много очков в свой собственный подходящий путь? Вершина развития первой жизни действительно запредельна, но всё же зависит от того, насколько она подходит конкретному существу. Тут требуются более тонкие, метафизические вещи. С таким количеством вложенных очков ты сможешь стать всесторонне развитым сильным человеком, хоть трансформировавшись в девушку-волшебницу, хоть управляя гигантским боевым роботом. Мастер боевых искусств сказал: «На самом деле, я оцениваю, что даже если эти тайные свитки разойдутся, всего два человека в Ли Юэ смогут достичь уровня Дхармакайи: Кэ Цин, полагающаяся на чат-группу, и Моракс, предок всех бессмертных и бог войны. Остальные из нас в лучшем случае смогут достичь уровня демона-бога». Мастер Кэ произнёс: «Я не могу принимать решения по вопросам, затрагивающим весь регион Ли Юэ, а тем более Тэйват. Я сообщу об этом Императору, а затем вы сможете обсудить это с ним». ... Чжун Ли, отпивая чай, слушал рассказы Ли Тецзуя, раздумывая, куда бы пойти пообедать – к уличному торговцу или в Зал «Тысячи блюд». Зал «Тысячи блюд», казалось, был лучшим вариантом. Он слышал, что там хозяйничает Сян Лин, поэтому не мог этого пропустить. Что касается счёта, он отправлял его в Зал «Ваншэн», где Мастер Ху и возьмёт на себя расходы. В тот момент к нему подошла Кэ Цин и раскрыла, что он – Гео-бог, чем немало его удивила. Он хорошо знал Кэ Цин, тем более что в последнее время она совершала значительные шаги, ведя Ли Юэ к человеческому правлению, что совпадало с идеями Моракса. Но то, что Кэ Цин смогла разглядеть его истинную сущность, оказалось за пределами ожиданий Моракса. Должно было случиться нечто, что вышло из-под его контроля. Что ж, то, что Кэ Цин сказала дальше, действительно превзошло его ожидания, и очень сильно. Изначально он полагал, что дело коснётся максимум бессмертных и демонов, но появление чат-группы было совершенно вне его предположений. Мораксу была безразлична идея Ли Сюаня слиться с Дао. Он готов был льстить Ли Сюаню. В конце концов, он не мог помешать этому событию. Однако, даже с шеститысячелетним опытом Моракс не мог с уверенностью судить, насколько сильно повлияет распространение боевых искусств и приведет ли это к тому, что Тейват и Ли Юэ вернутся к временам, когда миром правили древние демоны. Но он также ощущал надвигающуюся бурю в Тейвате. Чужаки уже появились в Мондштадте. Моракс предчувствовал, что буря, вызванная странником Инь, может охватить весь Тейват, включая Тяньли. Финальная война может оказаться куда более суровой, чем пятьсот лет назад. В такие времена укрепление себя — вот ключ к выживанию. Хотя у Моракса уже был выбор, он все же должен был встретиться с Ли Сюанем, прежде чем решить, принять ли оливковую ветвь, протянутую Ли Сюанем. Ли Сюань не задумывался о выборе Моракса. Было бы неплохо встретиться со знаменитым Королём Скал до его путешествия во времени. Ему всё равно было нечего делать. Черный Кролик и Лили сажали священное дерево вместе с группой детей, поэтому им некогда было обращать на него внимание. — Господин Ли, можем мы прогуляться? — Моракс, казалось, очень ценил Ли Сюаня. Согласно Кэ Цин, Ли Сюань был могущественной сущностью, превосходящей законы природы. При первой встрече Ли Сюань произвел на Моракса впечатление непостижимого существа, словно он столкнулся с целым миром. — Конечно. Для меня будет честью, если Император Гео станет моим гидом, — Ли Сюань хорошо относился к Мораксу, поэтому не возражал против прогулки с ним. К тому же, игра не могла показать реальную картину Ли Юэ, поэтому Ли Сюань по-прежнему очень интересовался настоящим Ли Юэ. — Господин Ли, можете звать меня Чжун Ли. Моя нынешняя личность — приглашённый чиновник Зала Возрождения. — Моракс сейчас пребывал в уединении, и он не мог постоянно позволять Ли Сюаню называть его Императором Скал. Чжун Ли достоин титула Гео-Архонта, покровителя Ли Юэ на протяжении тысячелетий. Он способен рассказать о каждой лавке и каждом туристическом объекте Ли Сюаню. В качестве гида он чрезвычайно профессионален. Глава 29: Проповедь По пути они не могли не обсудить свои взгляды на прошлое, настоящее и будущее Ли Юэ. Чжун Ли поведал им о всех своих мыслях и поступках. Он действительно устал, в сердце накопилось много того, чем хотелось поделиться, но он не знал, с кем. Именно поэтому у него появилась мысль об отставке той ночью, и её уже было не остановить. Ли Сюань согласился с Чжун Ли. Ему следовало отдохнуть. Он трудился тысячи лет. Ну и что, если он возьмёт перерыв на несколько сотен лет? Это было само собой разумеющимся. Никто не имел права ему мешать. Более того, идея о том, что Цин Юй не будет управлять кто-то другой, была правильной. Это убивало двух зайцев одним выстрелом. — Ты действительно достаточно сделал для Ли Юэ. Пора отпустить, — сказал Ли Сюань. — Интересно, что думает господин Ли о Ли Юэ? — спросил Чжун Ли. — Это прекрасное место. Ли Юэ под твоим правлением, Чжун Ли, действительно обладает неповторимым очарованием. Стоило того, чтобы я передал боевые искусства. — Ли Юэ произвела на Ли Сюаня такое впечатление, будто это древний Китай, и это было, без сомнения, приятное ощущение. — Тогда почему господин Ли согласился передать боевые искусства Цин Юй? — Чжун Ли выразил сомнение в решении Ли Сюаня. Дело было не в том, что он подозревал Ли Сюаня в злых намерениях, а в том, почему именно Цин Юй? — Просто потому, что она Цин Юй и член моей группы. — Ли Сюань посчитал, что сомнения Чжун Ли вполне закономерны. В конце концов, это было решение, способное изменить экосистему Ли Юэ и Тейвата, и оно далось нелегко. — Я просто излишне подозрителен. В конце концов, я никогда своими глазами не видел мириады миров, поэтому пока не могу себе это представить, — произнёс Чжун Ли. — В конце концов, он лишь косвенно слышал от Кэцин о делах группы. Многие вещи было трудно понять, если не увидеть их своими глазами. По его мнению, боевые искусства, унаследованные от Ли Сюаня, представляли собой могущественный путь, способный позволить ему бороться с законами природы. Однако для [Ли Сюань] они были лишь наградой за то, что [Кэцин] позволила ему слиться с Дао. Ценность вселенной не шла ни в какое сравнение с несколькими книгами боевых искусств Дхармакаи. — Раз ты принял решение, я дам тебе боевые искусства. — [Ли Сюань] передал ему стихийные боевые искусства, основываясь на ситуации на континенте Тейват. Хотя Четыре Символа и Пять Элементов были базовыми, их верхний предел был весьма высок. Насколько хорошо он сможет преуспеть, зависело исключительно от его собственных способностей. Поскольку [Чжун Ли] принял решение, он, естественно, действовал очень быстро. Поскольку сделка с Фатуи была контрактом и он являлся Богом Торговли, он не стал бы его нарушать. Он напрямую передал Сердце Бога [Коколии] и отправил её. Следующий шаг заключался в том, чтобы собрать всех вместе и проповедовать боевые искусства. Однако за главным местом восседал не [Моракс], а [Ли Сюань]. В конце концов, даже он не мог постичь секретную книгу, просто прочитав её. [Ли Сюань] был очень удивлён, увидев плотную толпу под собой. Собралось немало людей из Инадзумы. Помимо фей Инадзумы, мастер [Рюуин] принесла [Шэньхэ] и [Гань Юй], бабушка [Пин] привела [Сян Лин] и [Янь Фэй], [Кэцин] привезла свою лучшую подругу [Нин Гуан], а [Чжун Ли] не забыл захватить [Ху Тао], так что это стоило того, что [Ху Тао] продолжала платить за него. Хотя эти люди не знали истинного положения дел, они знали, что то, о чём собирался говорить [Ли Сюань], было боевым искусством, которое, как говорили, вело прямо к дьяволу, поэтому они, естественно, не смели вести себя самонадеянно, и все сидели прямо. Ли Сюань не обращал внимания на мысли людей внизу и начал свою проповедь. Маловероятно, чтобы кто-то уровня Дхармакайи проповедовал, показывая золотые лотосы, появляющиеся из земли, и падающее с неба небо. Но после того, как он стал даосским отшельником, у него все еще оставалось кое-какое влияние в Тэйвате. По крайней мере, недостатка в разноцветных лучах света и различных странных видениях не было. — Я, Тай И, был приглашен Мораксом, чтобы научить вас пути боевых искусств. Путь боевых искусств начинается с заложения фундамента, а затем накапливает энергию... Учитывая нынешний уровень Ли Сюаня, который был близок к бессмертному на небесах, было естественно, что он объяснял путь перед Дхармакаей простым и понятным способом, с четким анализом. В сочетании с помощью розового сияния во время проповеди, каждый получил изрядную пользу, основываясь на своем собственном понимании и накопленном опыте. Самым сильным среди них, естественно, был Чжун Ли. Накопление шести тысяч лет было действительно тяжелым, как камень. После его успешной трансформации он должен быть способен обладать силой полушага Дхармакайи, даже всего в одном шаге от Дхармакайи. — Могу ли я спросить Императора Тай И, как эти боевые искусства соотносятся с силой первоначальных богов и бессмертных? — увидев, что Ли Сюань закончил свою проповедь, он подал знак всем задать свои вопросы. Получив разрешение, Нин Гуан задала вопрос, который ее больше всего волновал. Эти боевые искусства должны были быть распространены, и как одна из Семи Звезд, она, естественно, хотела знать, насколько могущественны эти боевые искусства. Говорят, что они ведут прямо к Богу Демонов, но как именно разделить это, неизвестно. Нин Гуан, которая освоила только боевые искусства Ляньцяо и не была знакома с последующими уровнями, нуждалась в определенном стандарте. – Первые три уровня внешнего мира — это предел того, чего могут достичь первозданные боги. Четвертый — шестой уровни — это места обитания бессмертных, бессмертных зверей и последователей демонических богов. Седьмой — девятый уровни — это царства демонических богов. – Простите, Ваше Величество, а что насчет мест над Девятью Небесами? Он испытывал глубочайшее уважение к Ли Сюансяо, потому что под сиянием проповедей Ли Сюаня, он, измученный кармой от очищения от обиды демонического бога, впервые почувствовал такое облегчение, и карма на его теле была в основном очищена. – Области выше полностью зависят от самого человека, и большее значение придается областям и практике собственного пути. Глава 30: Распространение боевых искусств После окончания проповеди Ли Сюань незаметно исчез. Следующая задача легла на плечи жителей Лиюэ. Хотя демоны и бессмертные долгое время были вдали от Лиюэ на поверхности, их влияние нельзя было недооценивать, когда они действительно начинали действовать. Во главе с Цисин все выдающиеся деятели из всех слоев общества встали на поддержку недавно возникших боевых искусств, и новость распространилась по всему Лиюэ всего за два дня. – Вы слышали? Друг Императора, демонический бог Тай И, сжалился над трудностями, с которыми сталкивается мир. Он продолжил прерванный путь боевых искусств, раскрыл потенциал человеческого тела и открыл могущественный путь боевых искусств. – Это правда? Насколько могущественными они могут быть? Могут ли они сравниться с первозданным богом? Некоторые люди высмеивали это. Насколько могущественными могут быть боевые искусства? Тысячи лет бесчисленные мастера боевых искусств усердно тренировались десятилетиями, но они все еще не могли сравниться с ребенком, который только что обрел Глаз Бога. Боевые искусства могли использоваться только для причинения вреда обычным людям, но были бесполезны при встрече с первозданным богом. «Первородный Бог? Что такое Первородный Бог? Говорят, Демон-Бог Тай И ещё могущественнее Императора. Боевые искусства, которые он создал, могут позволить воинам стать бессмертными или даже демонами-богами. Когда боевые искусства становятся божественными, это уже не пустые слова». «Это правда? Ты слишком преувеличиваешь. Не знаю, откуда ты взял эти слухи».