– Уолли, что ты делаешь? Ты еще не вернул Орфея? – спросил Цао Цао, облаченный в школьную форму, поверх которой был накинут непривычно выглядевший ханфу. Ли Сюань весьма не любил такой эклектичный стиль.
– Прошу прощения, Ваше Высочество. Этот инцидент никак не связан ни со мной, ни с моими спутниками. Виновник – потомок Фракции Героев. Этот человек является лидером Фракции Героев и прямым потомком Цао Цао времен периода Трёх Царств.
Вали проигнорировал вопросы Цао Цао. Вместо этого он поклонился Ли Сюаню и двум другим, объясняя: «Пожалуйста, даже если я хотел бросить вызов, то не в этот раз». Вали лишь осознавал собственные пределы. Сражение с трансцендентом представляло собой вызов, но атака на Ли Сюаня и двух других была бы равносильна самоубийству.
– Уолли, что ты имеешь в виду? Кто эти двое? Как они связаны с Орфеем? – Цао Цао нахмурился, будучи несколько недоволен отношением Уолли. Уолли, который всегда казался ярым поклонником сражений, на деле выглядел столь трусливо. Может, он какой-то влиятельный человек?
С этими словами он взмахнул копьем, нанося пробную атаку. Святое Копье Зари, первое и самое могущественное из Высших Богов, как говорили, было тем самым копьем, которым был убит Сын Божий, Иисус. Считалось, что это абсолютное божественное оружие, способное пронзить даже богов. С ним в руках Цао Цао мог сразиться с кем угодно.
Однако он наткнулся на стену. Ли Сюань легко схватил наконечник копья. С небольшим усилием Цао Цао был вынужден разжать руки, державшие копье, под мощным напором.
Ли Сюань взял копье в руки, ловко провернул его, словно цветок, и обнаружил, что в нем действительно остался небольшой осколок сознания, принадлежавший Богу из Библии.
– О чём ты думаешь? Ты вложил туда своё сознание, и в итоге превратился в умственно отсталого. Вот каково это – быть одобренным такими, как ты.
Ли Сюань смотрел на Цао Цао свысока. Об этом свидетельствовал тот факт, что он дал себе имя Цао Цао. Его образование и мышление никак не были связаны с традиционной китайской культурой.
Китай подчеркивает уважение к именам почитаемых людей, в то время как только западные люди любят использовать имена, которые совпадают с именами старших или знаменитостей. Ламия II взял себе имя матери. А действия Цао Цао также показывают, что он всегда разрушал и расширял границы. Можно ли назвать такого человека героем или храбрецом? В этом и заключается типичное западное мышление.
Можно сказать, что, помимо своей родословной, Цао Цао — типичный греческий герой, и не имеет никакого отношения к Китаю. Если бы Цао Цао жил в древние времена, он никогда бы не признал таких варваров своими потомками. В спорах между варварами и варварами в древности больше внимания уделялось идеологической и культурной идентичности, а не наследованию по крови.
Конечно, в этом нет ничего удивительного. Тридцать три небеса в этом мире на самом деле управляются горой Сумеру. Правителем является не Будда Шакьямуни, а проигравший Индра из индийской мифологии. Он действительно слишком слаб.
— Кто ты такой? Скорее верни мне Святое Копье.
Видя, что он потерял Святое Копье Заката, Цао Цао стал немного беспокоиться. Главная причина, по которой он мог быть лидером фракции героев, заключалась в том, что он обладал самым могущественным оружием — Святым Копьем Заката, уничтожающим богов. Если он потеряет его, положение Цао Цао как лидера станет неустойчивым.
— Цао Цао, я знаю тебя. Я слышал, что твоя цель — доказать миру пределы человеческих возможностей, доказать, что люди могут стать могущественными даже без помощи богов и Будд. Но ведь ты явно полагаешься на Инструмент, Уничтожающий Богов, дарованный богами, не так ли? Идея владения силой самого человечества просто смешна. Это не более чем оправдание твоего собственного бунта.
— Оружие, уничтожающее Богов, — это моя врожденная сила. Я полагался на собственную волю, чтобы заслужить его признание. Как это можно считать чем-то иным? К тому же, я не полагаюсь ни на какую другую силу.
Цао Цао не мог позволить Ли Сюаню так пренебрежительно отзываться о его идеалах.
— Ты самый нелепый клоун из всех. Убийца Богов рожден таким. Спроси девушку рядом со мной, похожа ли она на это. Убийца Богов — это дар от Бога или сила человека?
Ли Сюаню и таким людям, гипнотизирующим себя, особо нечего было сказать.
— Хоть я и верю в человеческие возможности, божественные артефакты действительно неотделимы от богов.
Бог из Библии вздохнул. Хотя она чувствовала, что у Цао Цао были некоторые заслуги, самая основная предпосылка его идеалов была действительно чрезвычайно ошибочной.
— Кто ты такой, чтобы делать такое заявление?
Цао Цао принял слова Ли Сюаня, потому что тот продемонстрировал достаточную силу, но кем была Библейская Богиня? Цао Цао никогда не слышал о настолько могущественном человеке.
— Как ты смеешь проявлять неуважение к Господу!
После внезапного вторжения три Серафима, которые были потрясены отношениями между Ли Сюанем и Библейской Богиней, наконец, отреагировали. Независимо от того, какие отношения связывали Ли Сюаня и Библейскую Богиню, самым важным сейчас было разобраться с грешником Цао Цао, который проявлял неуважение к Богу.
Другие члены Фракции Героев быстро приняли меры, чтобы блокировать атаку Серафимов, за исключением Жанны д'Арк, которая перешла на другую сторону из-за воскрешения Библейской Богини. Изначально она присоединилась к Фракции Героев, потому что отказалась от всего, узнав новость о смерти Бога. Теперь, когда Бог воскрес, хотя она и не собиралась нападать на своих бывших товарищей, ей было невозможно остаться во Фракции Героев.
— Хорошо, уходите сейчас! Я еще хочу поговорить с ним.
— После того как три Серафима, включая Гавриила, услышали речь Ли Сюаня, они переглянулись и отступили. Хоть они и не знали, как общаться с Ли Сюанем, сподвижником Бога, они все еще были готовы подчиниться его приказам.
— Цао Цао, и что теперь? Создатель божественного оружия прямо перед тобой. Можешь ли ты по-прежнему утверждать, что божественное оружие и Уничтожающий Богов Инструмент — это неотъемлемые силы человека?
Перед лицом этой безжалостной реальности Цао Цао молчал. Он знал, что обманывал себя, но не смел снять эту маску. Ведь если бы он не лгал себе таким образом, то его поступки, заключавшиеся в присоединении к банде проблем и повсеместном создании хаоса, стали бы совершенно необоснованными, и он, Цао Цао, превратился бы в абсолютного террориста.
— Хех, а что я могу сделать? У человечества нет иного способа сражаться с другими экстраординарными расами, кроме как поступать так.
— Это всего лишь оправдание, которое ты выдумываешь, чтобы удовлетворить собственные желания. Я тоже человек, и я никогда не верил, что люди уступают другим расам. Конечно, у тебя, возможно, не было необходимых условий, но я помню, что люди не полностью лишены способности обретать экстраординарные силы. При наличии боевого духа, магии и бессмертных искусств, люди с усилиями все же могут достичь уровня высшего демона. Возможно, этого недостаточно в твоих глазах, поэтому ты ищешь артефакты, божественную помощь и тому подобное. Однако эти системы силы всегда будут ограничены этим уровнем.
Да и потому, что китайская система божеств почти нигде не встречается в мире «Дьявольской Школы», система культивации людей находится в таком плачевном состоянии. Иначе, по крайней мере, Ли Сюань мог бы быть уверен, что хотя бы бессмертные искусства могли бы получить большое развитие. Если бы люди в других местах увидели возможность развития собственной системы сил, кто-то бы посвятил себя развитию таких систем, как магия, и тогда не было бы такого, что люди могли бы достичь уровня высших демонов, полагаясь исключительно на себя.
– Я собираюсь тебя покритиковать. Твой артефакт на самом деле подавляет значительную часть человеческого потенциала. Мощь артефакта настолько велика, что почти никто не желает прикладывать усилия для саморазвития.
Бог Библии горько улыбнулся. Это действительно была её вина.
– Я знала это с самого начала, но ничего не могла поделать. Мы сталкиваемся с внешним врагом, они сильны, а мы слабы. Другого выхода нет.
Бог Библии, безусловно, знала, что это приведёт к безумному стремлению и желанию людей обладать божественными артефактами, вызывая замедление развития собственных экстраординарных систем человека, но всеведущий механический бог наблюдал за миром извне, и у неё не было времени действовать медленно.
Сила пользователя артефакта в основном зависела от артефакта. Когда вражеские силы вторгались, пользователь артефакта погибал в бою, и артефакт мог быстро найти следующего носителя. В военное время следующий носитель мог быть быстро преобразован в боевой лук.
Изначальным намерением Бога Библии было полагаться на численное превосходство и плодовитость человечества для борьбы с внешними врагами. Артефакты должны были постоянно эволюционировать в процессе и, в конечном итоге, изгнать врагов.
Хотя этот план был жестоким, он также был крайней мерой, когда враг был слишком могуществен.
Глава 128: Сбор Трех Величайших Сил Системы Бога Библии
– Когда я вернусь, я изменю критерии отбора артефактов.
В прошлом у Бога Библии не было выбора, кроме как обменивать будущий потенциал на текущую боевую мощь. Столкнувшись с могущественным врагом, которого почти невозможно было победить, ей ничего не оставалось, кроме как сделать всё возможное, чтобы обрести хоть малейший шанс. Но теперь, с появлением Ли Сюаня, направление развития, ориентированное на разжигание войны до того, как Механический Злой Бог перестал быть угрозой, пришлось изменить.
— Вас троих это вовсе не удивляет? — спросил кто-то.
— Но если Бог из Библии был добрым, то он прежде всего — человек слова. Когда это он принимал чужие предложения? Однако, это ведь дело между Ли Сюанем и Богом из Библии. А мы — его подчинённые, и нам остаётся лишь подчиниться.
— Что вы с нами собираетесь делать?
После того, как Цао Цао узнал истинную личность Бога из Библии, он осознал, что судьба всех людей в их фракции героев находясь в их руках. Ведь их фракция героев твердила, что полагается на собственную силу людей, но на самом деле они в основном полагались на различные артефакты и разрушительные божественные орудия {}, созданные Богом из Библии. Стоило им потерять подобное, как они, вероятно, не будут сильнее обычных низкоуровневых демонов.
— Не беспокойтесь, я вас не убью. Раз уж вы, фракция героев, выступаете за то, чтобы полагаться на собственную силу людей, то позвольте мне лично проверить, на каком уровне вы находитесь. Являетесь ли вы действительно людьми с идеалами и способными действовать, или же вы просто банда разбойников, сеющих хаос под знаменем доказательства возможностей человечества?
Ли Сюань протянул руку и взял у всех членов фракции героев разрушительные божественные орудия {} и артефакты. После того, как он тщательно их осмотрел, он вернул эти вещи Гавриилу и остальным.
— Ты смог так легко их достать? Неужели ты тоже освоил соответствующие процедуры в системе?
Бог из Библии не мог не задать вопрос. Артефакты, разрушительные божественные орудия {} и система — всё это было создано ею {}, поэтому, естественно, у неё были некоторые резервные планы. Ли Сюань смог так легко их достать. Неужели он освоил внутренние правила системы, которую сама же создала?
— И что тут сложного? Я не профессиональный исследователь, но, если смотреть с высоты птичьего полёта, мои знания и принципы всеобъемлющи и всеохватывающи. Правила и принципы, лежащие в основе этих артефактов, которые ты создала, — ничего особенного. Самое главное — это твоя креативность и концепция, заложенные в них; вот что по-настоящему ценно.
Как и думал Лю Сюань, Бог из Библии действительно гений созидания, тот, кто способен в одиночку способствовать прогрессу цивилизации. Хотя артефакты, созданные ею, обычно имеют стоимость менее пятизначных чисел, их потенциал огромен. Если они смогут продолжать эволюционировать, то в большинстве случаев достигнут предела пятизначных чисел, и существует даже вероятность достижения четырёхзначных.
Более того, потенциал для будущего развития огромен, он может глубоко раскрыть силу эмоций и души. Лю Сюань обеспокоен тем, что, хотя система питания может быстро накапливать жизненную эссенцию, боевая эффективность и навыки требуют длительного времени для изучения и оттачивания.
Эта система артефактов весьма хороша. Она может служить в качестве вспомогательного средства для повышения боевой эффективности. Система Гурманских Клеток — это Дао, а система артефактов — метод защиты Дао. Они дополняют друг друга. Так можно быстро создать квалифицированного четырёхзначного силача. Его небесные воины и полководцы определены.
Миллионы богов в саду-коробке — это вымысел, но его миллионы четырёхзначных небесных воинов и полководцев — это реальность, хотя это всего лишь демонстрация и имеет мало практического значения.
Однажды оказавшись за пределами сада-коробки, без подавления центра сада-коробки, сколько бы четырёхзначных существ ни было, они окажутся бесполезными перед могущественными трёхзначными. Могущественные трёхзначные — это настоящие сверхсущества галактического уровня. В галактике сотни миллиардов звёзд, и обычные четырёхзначные не могут достичь уровня звёзд.
Песочница на самом деле является социальной организацией с перевернутой пирамидальной структурой, потому что ее фундамент основан на человеческой истории. От двузначных чисел, до обычных людей, едва попавших в песочницу, каждый испытывает общую потребность в откликах на человеческую историю, что приводит к усилению сильных и ослаблению слабых.
Существует немало тех, кто занимает первые два-три места, и немало и тех, кто находится внизу, но в среднем классе их не так много. В низших классах четырехзначные числа считаются сильными, и в высших классах они тоже не считаются слабыми, но число людей действительно соответствует классификации, и четыре цифры примерно охватывают всех.
Причина, по которой сильные в саду песочницы могут быть разделены на уровни от десяти, заключается не в том, что духовная система настолько превосходит, а эффективность продвижения сильных настолько высока, что только один из десяти человек может перейти на следующий уровень, а скорее в том, что духовная система, по сути, рассчитана на одного человека на работу, и все параллельные вселенные, связанные с садом песочницы, могут поддерживать лишь столько сильных, всего семнадцать двузначных людей, а остальные могут поддерживать сотни трехзначных. Класс был укреплен до самого верха.
— Тогда ты можешь помочь мне исправить проблему с системой?
У Бога Библии появилась отличная идея. Ей пришлось работать программистом, чтобы исправить различные проблемы в системе, модернизировать её и обновить версию. Это могло занять несколько месяцев бессонной работы. С добавлением Ли Сюаня время работы могло сократиться, по крайней мере, вдвое.
— Конечно, это не проблема.
Ли Сюань также выиграл битву легко и с радостью. Когда он помогал Богу Библии изменить его тело, он уже видел всю силу и систему Бога Библии. На ремонт системы уйдет меньше двух дней, но Ли Сюань мог внести некоторые изменения в систему, например, ангелов.
Он чувствовал: раз Бог Библии является Господом ангелов, то естественно, что у него в придачу имеются и ангелы. Из четырёх великих архангелов только Михаил был мужского пола, а остальные трое — Гавриил, Уриил и Рафаил — были созданы Богом Библии по своему подобию. Их облик соответствовал мирозданию «Школы Дьявола» и был совершенным.
После того как Цзюэ У забрал Ли Сюань, окружавший их туман постепенно рассеялся, и все вернулись в обветшалую церковь. Но возникла новая ситуация: снаружи две группы людей противостояли друг другу.
С одной стороны — наместник падших ангелов Азазель. Весть об уходе трёх серафимов из рая не могла укрыться от него, бывшего серафима. Он шёл по следу трёх великих серафимов до самого города Цзюван.
Двумя противниками Азазеля были два владыки демонов: Ситрис, унаследовавший трон Люцифера, и Серафилл, унаследовавший трон Левиафана. Они получили весть от своей сестры о битве между владыками демонов на их территории и поспешили сюда, обеспокоенные судьбой своей сестры.
Обе стороны прибыли немного поздно и столкнулись перед Цзюэ У. Хотя и падшие ангелы, и демоны были настроены на мирные переговоры. Однако внезапное появление наместника падших ангелов Азазеля на территории демонов, к тому же в присутствии сестёр двух владык демонов, требовало объяснений со стороны Азазеля.
К этому времени туман рассеялся, и обе стороны обратили внимание на пространство перед церковью. Азазель объяснил, что прибыл сюда, следуя за тремя серафимами. Ситрис и Серафилл отнеслись к этому с недоверием. В раю сейчас не может быть более десяти серафимов. Как они могли отправить троих в город Цзюоу? Если это правда, то чего же добивались ангелы?
— Грефия!
— Вот как воскликнула Серафаль. У Серафаль остались глубокие воспоминания о Гурефии, той, что соперничала с ней за звание сильнейшего демона в преисподней. Хотя позже она необъяснимо исчезла, как Фракция Короля Демонов, так и Реформаторская Фракция позднее выяснили, что это было не их рук дело. В конце концов, исчезновение Гурефии стало нераскрытой тайной в сообществеДемонов.
— Гавриил! Уриил! Рафаил!
Сэрзехс тоже был удивлен. Он не ожидал, что то, что сказал губернатор падших ангелов Азазель, окажется правдой. Три Серафима действительно прибыли в город Джуо. Что они хотели сделать?
— Вали! Почему ты здесь? И ты — Бог? Ты, должно быть, шутишь! Понимаю. Неудивительно, что три Серафима вышли вместе. Оказывается, тебя воскресили.
Азазель не мог не улыбнуться горькой улыбкой. Бог действительно воскрес. Хотя он и делал подобные выводы раньше, в конце концов, Бог был олицетворением явлений мира людей. Даже если бы он умер, с помощью человеческой веры он рано или поздно воскрес бы.
Но прошли сотни лет. Как основная религия в человеческом обществе, сила веры должна была давно помочь воскресить Бога Библии, но ничего не происходило. В то время Азазель поверил, что Зверь Откровения необратимо повредил Бога Библии, и почувствовал облегчение. Но теперь это облегчение бесследно исчезло при виде Бога Библии.
Глава 129: Капитуляция трех главных сил
— Бог Библии!?
Сэрзехс и Серафаль одновременно воскликнули от удивления, и, присмотревшись, они увидели, что это было точно так же, как записано в истории. Они переглянулись и тайно насторожились.
— Согласно историческим записям, Бог Библии очень ненавидит демонов. Хотя нынешние демоны отличаются от тех, что были в прошлом, кто знает, о чем думает Бог Библии? Если она не забыла о кровавой мести четырех великих демонических королей в прошлом, то выживут не только они двое, но и весь клан демонов пострадает.
В конце концов, хотя нынешние четыре короля демонов сильнее тех, что были в прошлом, Бог Библии, несомненно, была сильнейшей и первой среди всех, уступая лишь двум драконьим богам.
Изначально я хотел сопротивляться тебе.
— Не нервничай так, — сказал Бог Библии. — Хотя я вернулась, у меня нет намерения нарушать нынешнее положение дел между вашими тремя племенами. Разве вы не собираетесь заключить союз? Я думаю, мы сможем официально провести церемонию в ближайшие несколько дней под моим наблюдением.
Бог Библии не была консервативной. Демоны теперь были лишь обычной расой под руководством новых четырех королей демонов; они больше не были заняты только разрушением и убийствами, как в прошлом. Естественно, она не будет слепо желать уничтожить их всех.
Что касается падших ангелов, то она не испытывала к ним сильной неприязни, иначе бы они, самые слабые из падших ангелов, не выжили бы в войне между тремя расами.
— Благодарю вас за вашу доброту и щедрость.
Губернатор падших ангелов Азазель, демон-лорд Люцифер, Зигс, и демон-лорд Левиафан, Серафаль, переглянулись и низко поклонились Богу Библии. То, что Бог Библии, абсолютно могущественное существо, изволила простить их, было само по себе достойно их безмерной благодарности.
— В таком случае, почему бы не устроить всеобщий пантеон богов, включающий все мифологические силы? В конце концов, другие пантеоны только и ждут возможности действовать и жадно поглядывают на ваши территории.
Ли Сюань предложил, что хотя времени у него и в избытке, нет смысла его попусту тратить. Лучше решить все проблемы одним махом. Вы должны сначала укрепить страну, прежде чем сражаться с внешними врагами. Так было и так остается, даже когда ты достаточно силен.
— Разве ты не знал?
Азазель был сбит с толку и не мог определить личность Ли Сюаня. Тот стоял между Богом Библии и Бесконечным Драконом; очевидно, это было существо невероятной мощи, но Азазель не мог вспомнить, кто он. Это было очень странно.
Ли Сюань, обняв Орфею одной рукой, а Бога Библии – другой, прижал их к себе, ощущая их тепло.
— Теперь ты понимаешь? Даже если я скажу тебе, ты не поймешь и не узнаешь, что я имею в виду. Тебе достаточно знать, что из нас троих командую я.
— Понял!
Азазель был так потрясен, что у него чуть не выскочили глаза. Неужели это шутка? Бог Библии, который всегда ненавидел похоть, имел партнера. Вот уж действительно шутка!
Разве это не огромная потеря для него? Азазель пал с небес из-за строгих правил ангелов, особенно касающихся похоти. Но теперь, когда у Бога Библии появился партнер, правила ангелов, несомненно, станут гораздо мягче. Азазель чувствовал, что понес ужасную потерю.
— И ты, Цао Цао, я знаю, твой покровитель – Индра. Иди и передай ему: мне все равно, что происходит на горе Сюми, пусть он откажется от Тридцати трех Небес, покинет землю Китая и больше не зовется Нефритовым Императором. Неважно, отправится ли он в Индию или куда-либо еще, я не хочу видеть его в Тридцати трех Небесах, иначе пеняй на себя.
Когда Ли Сюань увидел, что Цао Цао молча готовится уйти, он остановил его и попросил передать Индре, чтобы тот проявил благоразумие и вернулся к своей индийской или буддийской мифологии, вместо того чтобы оставаться в Китае.
В противном случае поговорка «незнание — не преступление» не спасла бы Императора Шитяня. Ему пришлось сначала проявить вежливость, а затем прибегнуть к силе. Это был последний шанс Императора Шитяня, иначе он не мог винить Ли Сюаня в его убийстве.
"Я понял."
Цао Цао молча ответил. Он был поглощён мыслями о потере власти и крушении своих мечтаний. Но мог ли просьба Ли Сюаня быть как-то связана с давно забытой китайской мифологией? Однако у него не было никакого интереса углубляться в это и он решил просто стать посланником.
"Хорошо, это всё. Собрание Богов состоится в Академии Цзюван через семь дней. Ты должен всё хорошо устроить и оповестить всех. Понял? Бог Библии и я отправимся на седьмом дне, чтобы исправить систему. Гурефия, ты останешься здесь, чтобы заняться делами."
Учитывая, что седьмой день на небесах наполнял святой атмосферой, Гурефии, как демону, там было бы крайне некомфортно, поэтому Ли Сюань оставил её разбираться с делами и налаживать связь с нынешним демоническим обществом.
Что касается замечаний Ли Сюаня о том, как он обращался со своими подчинёнными, то, не считая трёх великих Серафимов, ни губернатор Падших Ангелов Азазель, ни Сарзечс с Серафалл не имели возражений. В присутствии Бога Библии, соглашение демонов и падших ангелов о создании альянса фактически демонстрировало их готовность служить подчинёнными Бога Библии.
Не говоря уже о том, что сейчас Ли Сюань, Бесконечный Бог Драконов и Бог Библии, три сильных существа уровня бога драконов, фактически объединились. Если он не прильнёт к такому мощному покровительству сейчас, то когда ещё? У других даже шанса нет перехватить эту возможность!
— Честно говоря, без сдерживающей силы Бога из Библии демонам и падшим ангелам было бы чрезвычайно трудно удерживать свои территории и власть. Иначе они бы не забыли свою кровную вражду и не захотели бы заключить союз. Теперь, при поддержке трех самых могущественных существ, кто может им угрожать? Если они не станут расширяться, это уже будет считаться добротой.
— Кстати, Гурефия, твоя нынешняя сила всё ещё недостаточна, поэтому я дам тебе этот чистокровный демонический дух. Если на этот раз ты хорошо себя проявишь, я не заберу его обратно.
Поскольку боевая мощь Ли Сюаня достигла трёхзначного числа, Алджер выбрала следовать за ним по договорённости. Естественно, Алджер, находясь в своей полноценной трёхзначной форме, могла приложить все свои силы. Ли Сюань также много получил от неё. Обладая духом Лилит, матери демонов, ей было легко демонизироваться и создавать мелких демонов. Как изначальная богиня-прародительница земли, она также была весьма искусна в сотворении. Чистокровные демоны, которых она создавала, в основном начинались с пятизначного уровня, и четырёхзначный не был редкостью.
Дух, который Ли Сюань дал Гурефии, можно считать четырёхзначным чистокровным демоном, хотя и с большим отвращением. Так же, как Белоснежка была пятизначной позорищей, нынешний предел Гурефии составлял в основном четырёхзначное число, и она не могла победить ни одно четырёхзначное существо.
Но, несмотря на это, это всё ещё четырёхзначное существо, что означает, что в глазах Азазеля, Сирзекса и Серафаль Гурефия, которая изначально была лишь существом уровня короля демонов, перепрыгнула к существованию уровня бога-дракона. Хотя в этом много воды, даже Шива, второй сильнейший человек в мире, теперь определенно не соперник Гурефии.
Губернатор падших ангелов Азазель, демон-лорд Сирачс и Серафаль на мгновение потеряли дар речи. Они знали, что Ли Сюань, способный создать гарем среди существ уровня Драконьего Бога и одновременно иметь в подчинении Бесконечного Драконьего Бога и Бога Библии, определенно был сильным человеком. Однако они оценивали его просто как сильного среди существ уровня Драконьего Бога. Они не понимали, насколько он действительно силён. В конце концов, для них, кем бы ни были существа уровня Драконьего Бога, они были непобедимыми.
Но теперь Азазель и Сирачс осознали, что они совершенно ошибались. Какой Драконий Бог мог с такой легкостью создать существо своего уровня? Этот, должно быть, был как минимум на два уровня выше. Насколько же он сильнее, они не могли представить. Они знали только, что это была опора, толстая, золотая опора. Их решение было лучшим, которое они когда-либо принимали.
— Гурефия, кто этот человек? Он так щедр! Я тоже хочу стать существом уровня Драконьего Бога одним прыжком.
После того как Ли Сюань отправился на небеса с Орфеем, Богом Библии и тремя Серафимами, довольно близкая Серафима подошла к Гурефии, чтобы задать вопросы. Хотя изначально они принадлежали к двум разным фракциям и встретились только на поле боя, у них установились определенные отношения.
Обновлено: 19.02.2026