Глава 77 — Глава 77

- Ты, ты, ты! – трижды выкрикнул Асура. По этим словам было понятно, как сильно он разгневан поведением Тора. Это было неприкрытое неуважение и высокомерие. И как он смеет его проявлять? Асура нанес удар его кровавым мечом, но Тор остался невредим. Оба, очевидно, могущественные противники уровня Королей Богов. С силой Кровавого меча Асуры даже Король Богов не должен был остаться таким же неуязвимым! Где-то определенно была ошибка. Владыка Драконов был способен уничтожить тринадцать Королей Богов силой одного дракона. Это произошло, когда он вырос и стал Королем Клана Драконов. У каждого существа есть младенчество, и в младенчестве они хрупки. Новый Владыка Драконов перед ним, очевидно, только что родился. Он находился на стадии младенчества, так почему же Кровавый меч Асуры оказался против него бессильным, лишь отделив его маскировку? - Может быть, я не тот новый Владыка Драконов, о котором вы говорите? Возможно, вы ошиблись? Хотя кричать на меня и пытаться убить, не слушая моих объяснений, очень раздражает, я все равно очень рад поговорить с вами. В конце концов, я здесь чужак, и всегда уместно поприветствовать местных жителей. Тор, как ни в чем не бывало, продолжал делать вид, что готов к разговору. Мол, вы почти убили себя, я же в порядке. Так что вы можете просто помириться. Зачем продолжать сражаться до конца? В итоге пострадаете только вы, Асура, верно? Посмотрите на себя, вы сожгли свою собственную сущность и превратили могущественного воина, которого вы сами называете Королем Богов, в полумертвеца. Нет смысла продолжать бой, разве не так? Это же просто Клан Драконов. - Любой дракон будет привлечен к ответственности. - Что за закон? Такая дискриминация в отношении меньшинства, Клан Драконов ведь меньшинство, верно? - Именно. В разгар сражения на поле боя появилась очень знакомая фигура. Это был Ди Тянь. Ди Тянь! Он действительно присоединился к битве. Лишь стоя в стороне и наблюдая, он время от времени отвечал на вопросы, известные только ему одному и носящие сугубо субъективный характер. Например, вопрос о популяции клана Драконов. Благодаря неустанным усилиям Комитета Пяти Божественных Царей Царства Богов, численность клана Драконов продолжала стремительно сокращаться. Смерть Божественного Дракона, запечатывание Короля Золотых Драконов и тяжелая рана Короля Серебряных Драконов, в сочетании с постоянным притеснением со стороны богов – все это привело к тому, что Ди Тянь остался, по сути, единственным представителем чистого клана Драконов, помимо двух королей драконов. Однако в силу различных причин его сила оказалась ограничена царством полубога. Наследник Божественного Дракона так и не появился, а Небесная Скорбь всегда препятствовала развитию этого рода зверей духа. Ди Тяню было неимоверно трудно преодолеть последний порог и по-настоящему стать Звериным Богом Звезды Доу. Но это ничуть не мешало ему появиться здесь и, будучи чистокровным драконом, насмехаться над Шурой. Ему хотелось не просто смеяться, а хохотать во весь голос. Ты, величественный Бог Шура, когда-то с такой гордостью перерубивший Божественного Дракона одним ударом меча, теперь выглядишь, как пес со сломанным хребтом. Более того, тот, кого ты считал своим заклятым врагом, Сол, с жалостью смотрит на тебя и говорит, что согласен просто побеседовать и даже готов жить с тобой в мире как гость. Это было самое большое оскорбление для Шуры. - Приди в себя, Шура, - прозвучал голос. - Если продолжишь в том же духе, ты потеряешь не только свою божественную жизнь, но и все величие, которое копил тысячелетиями. Видишь того черного дракона, что лишь в царстве полубога? Даже он осмеливается сейчас смеяться над тобой. - Неужели это те самые пять великих божественных царей Комитета Царства Богов? Голос Ракшасы прозвучал вновь, и на этот раз появился он сам. Как и Шура, он был богом убийства, но Ракшаса производил впечатление неопределенной, хаотичной субстанции. Его голос сбивал с толку, дыхание излучало разложение, а в глазах светилось безумие. Словно вышедший из адских глубин, он предстал перед Шурой и протянул руку. - Мы едины, и только слившись воедино, ты обретешь свою истинную силу, Шура. Шура взглянул на Ракшасу, затем протянул руку и сжал его ладонь. В тот же миг красная и зеленая божественные силы слились, столкнулись и соединились. И тогда во всей полноте явился истинный Шура, или вернее, истинный Ракшаса. - Кто ты на самом деле?! - задал вопрос Дитянь, тот самый вопрос, что витал в воздухе. Ведь явившийся перед ними бог не был ни Шурой, ни Ракшасой. Это был совершенно новый божественный владыка, объединивший силы обоих. Он был повелителем убийства, хаоса и возмездия. Новый Божественный Владыка. - Я не Шура и не Ракшаса. Я - Асура! Из-за багряно-зеленых лат выросли четыре похожих на руки шипа. Три лика на его лице постоянно сменяли друг друга: безумие Ракшасы, беспощадность Шуры и что-то среднее между ними. Между этими двумя ипостасями одновременно отражался гнев обеих их воль в этот миг! И принятие такого облика означало лишь одно: надеяться на мирное урегулирование этого вопроса было абсолютно бессмысленно. Противник явно намеревался убить. - Хорошо, я получил свой ответ. Жаль. Я думал, еще есть возможность для компромисса. Демоническая коса Ракшасы и демонический меч Шуры одновременно устремились к Тору. Тор поднял сияющий меч и световой щит, чтобы блокировать удар. В то же время он составил общее представление о силе демонического меча Шуры. Этот демонический клинок был весьма могущественен. - Это любопытно, – произнес Ли Фань. Он мог расщеплять личность одного человека на две, создавая одновременно двух индивидуумов, как Шура и Ракшаса – они обладают одинаковыми атрибутами, но воплощают собой две противоположности. В этом определенно был смысл, хотя и ограниченный. По крайней мере, это было куда интереснее той косы, что он исследовал ранее – простое оружие, выкованное путем вливания концепций зла и хаоса. Если бы материалов хватало, Тор мог бы наладить целую сборочную линию: нажал кнопку – и через четырнадцать часов готово, сколько угодно. Вот почему Ли Фань решил использовать Щит Света, чтобы блокировать Косу Демона Ракшасы, и Сияющий Меч, чтобы сдержать Меч Демона Шуры. Пока стороны пребывали в противостоянии, Тор взревел, и за его спиной возник Император Мин. Голова льва сияла святым светом. Лев раскрыл окровавленную пасть и издал рык, который развеял большую часть убийственной ауры, исходящей от Асуры. Но истинная сила Асуры заключалась не только в убийственной мощи Шуры и Ракшасы, но и в трех изначальных грехах: гордыне, зависти и гневе. Эти силы, казалось, принадлежали богам изначального греха, подчиненным Богу Разрушения. Однако по сравнению с ними три силы изначального греха в Асуре были еще чище. Изначальный грех гнева позволял ему постоянно генерировать ярость. Чем сильнее гнев, тем больше возрастала его сила. Изначальный грех зависти толкал врага на проявление ревности, что влияло на волю и вело к саморазрушению. Первые два изначальных греха – усиление себя и ослабление врага. А вот изначальный грех гордыни – это сила контроля над всем, по крайней мере, в пределах его собственной сферы влияния. Он управлял всеми правилами, и именно потому, что все было под его контролем, он был так высокомерен. - Асура, суд! Ракшаса, Демоническая Коса, и Шура, Демонический Меч, скрестились в ударе, который назывался судом. На деле же ни о каком суде и речи быть не могло. Шесть молний, красных и зелёных, несли лишь одно желание – уничтожить всё вокруг.