Глава 23Глава 23

— Великий колдун Син Тянь, есть ли у Великого колдуна Куафу какие-нибудь особые увлечения? — спросил Шэнь Гуй, следуя за Син Тянем. Син Тянь слегка опешил: — Особые увлечения? В каком смысле? — Ну, например, быть ближе к некоторым мужчинам из племени, чем к другим? Син Тянь задумался: — Если говорить так, то братья Куафу и братья Хоуи, кажется, очень близки. Но это вполне нормально, ничего странного. Ведь братья Куафу и братья Хоуи были выращены в одно время, они давно знакомы, и неудивительно, что у них хорошие отношения. Хоуи? Тело Шэнь Гуя застыло, он замер на месте. Как Хоуи? И они ещё и с детства дружны? Зачем тогда нужна Чанъэ? Неужели из-за этой Чанъэ она приняла эликсир и вознеслась? Множество мыслей пронеслось в голове Шэнь Гуя, он перестал слышать объяснения Син Тяня. Так, в полном тумане, Шэнь Гуй следовал за Син Тянем в племя. По пути ему встречались люди, кланявшиеся Син Тяню, особенно молодые колдуньи. Глядя на труп гигантского зверя за спиной Син Тяня, каждая из них смотрела на него с обожанием. В племени колдунов только взрослые колдуны покидали племя на охоту, а такие великие колдуны, как Син Тянь, брали на себя большую часть охотничьих задач племени. Иными словами, безопасное и благополучное выживание стариков и слабых вовсе неотделимо от усилий великих колдунов, таких как Син Тянь. Для расы это, несомненно, модель здорового развития, особенно сейчас, когда повсюду опасные наводнения. Эта модель развития, несомненно, позволит расе максимально сократить потери рабочей силы в процессе развития, что позволит расе развиваться с максимально возможной скоростью. С такой точки зрения, неудивительно, что племени ведьм, опираясь на силу одного клана, пришлось встать на путь борьбы за гегемонию с племенем монстров, обладающим многочисленными членами. По крайней мере, в нынешнем племени монстров всё ещё существовали различные внутренние трения между отдельными кланами. Оставив это в стороне, после того как Син Тянь передал труп гигантского зверя людям, специализирующимся на разделке пищи в племени, он повёл Шэнь Гуя в свое жилище. Жилища племён ведьм также представляли собой простые каменные дома, ничем не отличавшиеся от городов племени монстров. В конце концов, камень и дерево, несомненно, были самыми доступными материалами, а камень, безусловно, был прочнее дерева. Войдя в комнату, Син Тянь небрежно сказал: «Брат Шэнь Гуй, садись куда хочешь». Разговаривая, Син Тянь поднял со стены кусок чего-то похожего на вяленое мясо, висевший сбоку, и достал откуда-то большую банку, поставив её на стол. Видя недоуменное выражение лица Шэнь Гуя, Син Тянь объяснил: «Это просто домашнее сушёное мясо и вино, сваренное кланом. Брат Шэнь Гуй может пока есть что-нибудь непринуждённо, а вечером, когда все будут есть, я хорошо тебя угощу». Услышав слова Син Тяня, Шэнь Гуй на мгновение опешил, поднял вяленое мясо с каменного стола и посмотрел на него с необъяснимой тоской. Есть? Шэнь Гуй не мог вспомнить, как давно он не ел, потому что, как только он достигал определённого уровня культивации, он естественным образом мог утончать сущность неба и земли для поддержания своего существования, поэтому необходимости в еде не было. Шэнь Гуй по воле судьбы вселился в тело Бога Демона Хаоса, поэтому, естественно, ему не нужно было есть. Пробудившись с небес, он обнаружил, что тело Северного Сюаньгуя обладает культивацией на пике уровня квази-святого, так что ему всё ещё не нужно было есть. Даже если позднее он переформировал своё физическое тело с помощью таинственной и жёлтой энергии, он всё равно обладал базой культивации царства Золотого Бессмертного после трансформации, и ему по-прежнему не требовалась пища. Следовательно, строго говоря, последней официальной трапезой Шэнь Гуя был последний ужин перед путешествием во времени, не так ли? Если его память не обманывала, он должен был играть в игры до полуночи, затем приготовить чашку лапши быстрого приготовления и уснуть после еды. Когда он проснулся, он уже перенёсся. Медленно оторвав кусок мяса от вяленого на каменном столе и положив его в рот, он почувствовал, что это было мясо монстра, но очень жевательное. Если бы такой кусок мяса добавить в лапшу быстрого приготовления, наверное, было бы вкусно, разве не так? Шэнь Гуй необъяснимо подумал. Он внезапно почувствовал себя немного усталым. До путешествия во времени он был одинок, полагаясь на мелкие заработки в интернете, чтобы сводить концы с концами. После переселения катастрофа жизни и смерти была прямо перед ним, и он был всё так же одинок, не имея никого, на кого можно было бы опереться. Он мог полагаться только на себя, чтобы немного побороться и увидеть, сможет ли он пережить эту смертельную беду. Катастрофа открытия неба Пангу наконец-то миновала в каком-то тумане. Благодаря милости Пангу, его душа осталась. Но что насчёт этого времени? Правильно, хотя он и использовал преимущество предвидения, чтобы напрямую разделить основное тело первозданного духа, даже в конце концов тело Северного Сюаньгуя не смогло избежать участи падения, и его тело было в порядке, но он потерял одну инкарнацию. Но что насчёт следующего раза? Если будет ещё одна смертельная катастрофа, сможет ли он безопасно её пережить? Под святыми все — муравьи. И этим муравьям нужно искать собственное выживание в великих бедствиях одно за другим. В этих катастрофах падут даже столь сильные, как Император Цзюнь Тай И и Двенадцать Верховных Ведьм. Сколько же катастроф сможет пережить он? В каменном доме Шэнь Гуй жевал мясо, но аура, исходившая от его тела, становилась всё более тусклой. Спасибо, друг книги Синьчэнь Илянь, за твою награду.
Обновлено: 20.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...