Описание полностью передано через диалоги и реплики. Что-то мне подсказывает, что это едва ли можно назвать романом.
\*\*\*
– Где это я? Ничего не видно.
[Добро пожаловать. Это… ну, я и сама толком не знаю, но, наверное, это довольно удивительное место.]
– Можно подробнее? Кто вы, прекрасная незнакомка, внезапно появившаяся в кромешной тьме?
[Спасибо. В таком случае, я объясню вашу текущую ситуацию.]
– Подробности, пожалуйста.
[Я – богиня.]
– Богиня?
[К сожалению, в вашем первоначальном мире… вы каким-то образом погибли.]
– Подробности, пожалуйста.
[Ну, я же не знаю точно, понимаете?]
– В пустоте внезапно появилось изображение моего прошлого «я». Это в моём доме – разве это не нарушение неприкосновенности частной жизни?
[Закон не распространяется на богинь.]
– Фигура у вас отличная. Можно вас потрогать?
[Пожалуйста, прекратите. Я подам на вас в суд.]
– Значит, законы всё-таки действует!
[Мне можно их применять.]
– Это совершенно несправедливо.
[Давайте вернёмся к делу. Это вы за три года до своей смерти.]
– Выгляжу молодым. Не слишком ли давно это было?
[А вот и ты, спустя три минуты после своей смерти.]
– Я пропустил решающий момент! Ещё раз, пожалуйста.
[Отлично. Вот вы за три секунды до смерти. 3, 2, 1... и ты мертв.]
– Потрясающе. Я действительно только что умер.
[Вы что, профессиональный комик? Вы овладели искусством быть веселым человеком?]
– Не могу сказать, что я когда-либо практиковался в том, как умереть весело.
[Но факт в том, что ваша смерть была случайной. Это место создано для того, чтобы дать вам, неудачнику с такой жалкой и несчастной жизнью, ещё один шанс побороться, пусть даже он и не будет значимым.]
– Я бы предпочла богиню подобрее.
[Половина моего существа состоит из ба○арина.*]
*Прим.: 「バ○ァリンの半分は私で出来ています」 — Фраза является пародийной отсылкой к известному рекламному слогану японского обезболивающего «Бафарин» (バファリン, Bafferin), который звучал как:「バファリンの半分は優しさで出来ています」(«Половина Бафарина состоит из доброты»). В данном случае «доброта» заменена на «я» («私»), что создаёт юмористический или нарциссический эффект, указывая на то, что персонаж считает себя незаменимой частью чего-либо (или сравнивает себя с лекарством). Символ「○」используется для частичного сокрытия названия, имитируя цензуру.
– Это очень любезно с вашей стороны.
[Вторая половина – доброта.]
– Итак, вы наполовину искусственный химический препарат.
[Говоря проще, это предварительная сцена перед переселением в другой мир.]
– А, я недавно видел такое в аниме – исека…
[Тсс! Называть другие произведения запрещено. Боюсь, как бы боги того мира не пожаловались.]
– Жизнь сложна. Значит, вы отправите меня в другой мир?
[Да, пожалуйста, выберите мир и место назначения по своему выбору.]
– Довольно свободный подход. В других историях про переселение в иные миры выбор обычно не предоставляется.
\*\*\*
[У меня другой ранг божественности. Не сравнивайте меня с этими несгибаемыми подчиненными.]
– Они на тебя разозлятся.
[У каждого бога своя индивидуальность.]
– Есть и боги-старики, а вы, богиня, радуете глаз.
[Я подам на вас в суд за сексуальное домогательство.]
– Довольно строгие манеры и характер.
[В основном выбор свободен, но на популярные роли есть очередь.]
– Есть список ожидания?
[Вы не единственный, кого я переселяю, да и иных миров тоже ограниченное количество.]
– Судя по тому, что показывают в сети, их вроде бы бесконечно много.
[Тогда, может, отправить вас в мир, который мой знакомый бог забросил на полпути?]
– Этэннару, значит?
*Прим.: «Этэннару» (エターナる): Словотворчество от английского «eternal» (вечный) + японский суффикс глагола -ру. Означает стать «вечно незавершённым», то есть войти в состояние перманентного хайатуса (перерыва) — распространённый термин в фанатской среде. На японском сленге означает веб-роман или проект, который вечно остается незавершенным.
[Если говорить о популярных фэнтези-мирах с гаремом для героя, то очередь около 50 000 лет.]
– И сколько же желающих, одержимых похотью, ждут перерождения?
[А если родиться жителем деревни в глуши, который всю жизнь только и делает, что повторяет её название, то ждать лет 500.]
– Довольно популярно. Неужели все так не любят тяжёлый труд?
[Хорошие миры, как правило, популярны. А в суровых мирах очередь короче.]
– Например?
[Ты можешь быть Героем, но в этом мире над тобой всю жизнь насмехаются и показывают на тебя пальцем. Ты можешь стать таким за пять минут.]
– Не думаю, что это герой. Но, значит, очередь всё же есть?
[Примерно пять человек идут на компромисс.]
– Одна минута на человека? Их способ идти на компромисс кажется немного странным.
[Перерождение в монстра тоже популярно. Роль Повелителя демонов с самого начала или возможность стать им в итоге – здесь тоже большая очередь.]
– Даже если Повелителя демонов в итоге победят?
[Да, даже будущего Повелителя демонов, который погибнет в битве с героем, ждут тысячи лет.]
– А для роли Повелителя демонов с короткой очередью сколько ждать?
[Можно стать Повелителем демонов, но всю жизнь над тобой будут смеяться и показывать пальцем. Такая роль доступна через восемь минут.]
– Кажется, я это уже слышал. Даже популярнее, чем герой!
[Думаю, вы уже начинаете понимать, какие варианты переселения в иной мир могут быть для вас привлекательными.]
– Если вы говорите это серьёзно, то, по-моему, вы – злая богиня.
[В последнее время многие, проявив изобретательность, удачно встраиваются в хорошие миры.]
– Например?
[Проявляют себя как обычные люди без всяких навыков, становятся просто фермерами, торговцами, поварами.]
– Понятно, выбирают то, до чего другие не додумываются.
[Некоторые даже предпочитают быть неодушевленными предметами.]
– Неодушевлёнными? Например, оружием героя
[Да, верно. Но в последнее время спрос на такое растёт, так что очередь тоже появляется.]
– Значит, надо быть первооткрывателем, иначе ничего.
[Кроме того, поскольку они неодушевленные предметы, их долгий срок жизни означает, что время ожидания для каждого человека будет долгим.]
– Я понимаю судьбу тех в этом мире, на кого указывают пальцем.
[Итак, что же делать? Вы, судя по всему, бабник с авантюрным темпераментом, поэтому на желаемые роли, думаю, очередь будет долгой.]
– Я не отказываюсь, но, пожалуйста, будьте немного мягче.
[Бабник с авантюрной жилкой, но добрый к женщинам.]
– Близко, но нет.
[Просто выбери что-нибудь уже сейчас. Я занята, и время дорого.]
– Как-то халатно относитесь. Разве в этом мире время имеет значение?
[Скоро начнётся «Саз○ран».]
*Прим.: «Саз○ран» (サザ○さん): Прямая отсылка к культовому японскому комедийному сериалу «Сан-мару но Сандзо-сан» или, вероятнее, к долгоживущему аниме «Садзаэ-сан».
– Ах, похоже, это тот же мир, и сегодня ещё и воскресенье.
[Если я пропущу это, я назначу тебя ближайшим соседом Сазы-и-сана.]
– Это несколько проблематично.
[Тогда быстрее. Если жизнь не устроит, вы всегда можете вернуться сюда.]
– А причина вашей занятости не в этой ли системе?
[А…]
– Не осознавали? Тогда я решил.
[Удивительно, что вы смогли выбрать после всего этого разговора.]
– Никогда бы не подумал, что ты это скажешь.
[Тогда скажи мне. Я воспользуюсь терминалом, чтобы рассчитать время ожидания, пока буду слушать, что ты скажешь.]
– Хорошо прописанный мир, гарем, счастливый конец, герой-читер.
[Очередь будет очень долгой. Превысит десятки тысяч лет.]
– …ребром, пожалуйста.
[Ожидание только что достигло нуля.]
– Отлично.
[Что значит «ребром»?]
– Ну, я подумал, что если бы я был его правой рукой, то была бы очередь...
[Нет, никто этого не выбирает… ой, было.]
– К тому же, если ты правая рука героя, тебе, вероятно, поручат заботиться о его половых органах. Я видел подобную мангу.
[Ты же не про ту, где она раскрывается и превращается в лицо, верно?]
– А если ребром, в основном, только красивые девушки будут гладить, верно.
[Неужели? Вы слишком извращенец, мне не понять.]
– Но это ребро красавца-героя. Разве вам не хотелось бы его потрогать?
[Возможно, мне захочется потрогать его несколько раз.]
– Раз уж это гарем, наверное, разные женщины будут гладить.
[Какой мелкий у вас интерес.]
– А если вся поверхность тела – эрогенная зона, то, может, и сойдёт.
[Значит, вы профессионал.]
– В любом случае, это моя просьба.
[Ладно, поняла. Тогда отправляйтесь.]
* * *
– Я вернулся. Теперь это место больше похоже на гостиную.
[Всё-таки вернулись?]
– Нет, я довольно насладился, но…
[Почему вернулись?]
– Счастливого конца не получилось…
[А вы думали, получится? Счастливый конец ждёт героя, а не вас, его ребро.]
– А, «Саз○ран» идёт. Можно посмотрим вместе?
[Конечно. Это повтор.]
– В этом мире прошло больше ста лет с тех пор, как закончился «Саз○ран*».
*Прим.: Из-за авторских прав повтор «Саз○рана» невозможен.
[Да. Хотите услышать про финал?]
– Как-нибудь в другой раз?
[Так в чём же была проблема?]
– Авторские права…
[Не «Саз○ран». Ваше переселение в иной мир.]
– Довольно долго всё было хорошо. Я достиг пика с многими героинями.
[Не лучшая тема для разговора с богиней.]
– Но однажды я не удержался и прошептал слова любви своей любимой героине.
[Ребро?]
– К сожалению, она была в шоке.
[Только потому, что она была вашей любимицей?]
– Это было не очень остроумно.
[Сейчас я сломаю ваше ребро.]
– Какое у вас чувство юмора, богиня!
[Так-то лучше.]
– У тебя красивые ребрышки.
[Это уже не хорошо.]
– Я изо всех сил скрывал свою сущность, но герой всё же узнал о моём существовании. В итоге я объявил: «Я – одиннадцатое правое ребро!»
[Он, должно быть, был в полном замешательстве.]
– И, как и подобает герою, он без колебаний удалил одиннадцатое правое ребро.
[Большинство людей удалили бы говорящее ребро, даже не будучи героями.]
– Но до этого момента всё было хорошо.
[Даже после удаления было хорошо?]
– На самом деле, я был 10-м правым ребром.
[Значит, удалили не то? Извинитесь перед одиннадцатым правым ребром.]
– Да ладно. Не похоже, что 11-е правое ребро обладает собственной волей. Это было бы жутковато.
[О, точно. Десятое правое ребро.]
– К счастью, мне удалось избежать удаления и вернуться к жизни, где меня гладят. Это было хорошо, но…
[Довольно необычное слово. Вы снова заговорили?]
– Нет, но 11-е правое ребро, которое было удалено, в итоге возродилось в виде новой человеческой расы. Между человечеством и Новыми людьми началась война.
[Прямо Адам и Ева? Не слабый же читер-герой.]
– Только Ев было слишком много, это было тяжело.
[Всё-таки гарем-герой. Но разве читер-герой не мог всё уладить?]
– Дело в том, что Одиннадцатое Правое Ребро-Герой, рождённое от героя, тоже было читером, и началась жестокая битва.
[И он стал героем с таким именем? Мог бы представиться получше.]
– В итоге победа решилась разницей в одно ребро, и победило Одиннадцатое Правое Ребро-Герой.
[Значит, разница в результатах была обусловлена количеством костей. Тебе следовало просто добавить одно ребро.]
– Что может сделать простое ребро?
[После того, как он объявил свое имя, он стал героем после того, как его убрали, и победил нынешнего героя...]
– В любом случае, к сожалению, Герой погиб.
[В основном по вашей вине. И поэтому вы вернулись?]
– Нет, это еще не все.
[Это ещё не всё? Хочется услышать.]
– Одиннадцатое Правое Ребро-Герой подумало: «А что, если и другие рёбра могут стать героями?»
[Он действительно так подумал?]
– И тогда он удалил все двадцать три оставшихся ребра.
[И героев стало двадцать четыре.]
– Нет, поскольку я перевоплотился в ребро Героя, я остался ребром первого Героя.
[Какой ненужный педантизм.]
– И так началась глобальная борьба за господство между двадцатью тремя героями.
[Это довольно эпический масштаб.]
– Кстати, победило в итоге Третье Левое Ребро-Герой.
[У них у всех такие имена?!]
– Было тяжело. Пятое Правое Ребро-Герой и Седьмое Левое Ребро-Герой едва не уничтожили мир в битве, расколовшей звёзды.
[Имена все портят.]
– А ещё Девятое Правое Ребро-Герой и Второе Левое Ребро-Герой открыли в себе однополую любовь.
[Подробный отчет об этом мне понадобится позже.]
– Десятое Левое Ребро-Герой, интеллектуал, и вовсе создал новых героев из своих собственных рёбер.
[Это же бесконечная история.]
– Кстати, из Десятого Правого Ребра ничего не родилось.
[Радует, что ваше существование так влияет на мир.]
– В конце концов, мне, как ребру, просто пришлось сидеть, засунув большой палец в рот, и наблюдать.
[У вас нет больших пальцев. Вы – оставшееся ребро.]
– О, точно. Та, в чьих устах я побывал, была героиней со звериными ушами.
[Грызла кость своего любовника... она настоящая психопатка.]
– Было приятно.
[Вся поверхность тела – эрогенная зона.]
– В конце победившее Третье Левое Ребро-Герой использовало какую-то невероятную «чудесную силу рёбер».
[«Чудесная сила рёбер»… Вряд ли такое найдёшь через поисковик.]
– Все павшие герои вернулись в состояние раздробленных рёбер.
[Не принимаю концовку, где все усилия напрасны.]
– Нет, их просто похоронили героини, и все.
[И тебя похоронили вместе с ними?]
– Нет, меня держали как игрушку для «жевания», когда героине со звериными ушами становилось одиноко.
[Та героиня, случайно, не переселенец из другого мира? С трудом верится, что она в здравом уме.]
– Я наслаждалась этими насыщенными днями.
[Понятно. Не хочу это слушать.]
– Но однажды героиня, увлекающаяся садоводством, случайно обнаружила меня, раздробила и использовала как удобрение. Так я и умер.
[Она же не знала, что это кость героя.]
– Вот почему у меня осталась неудовлетворённость, и я вернулся.
[Судя по всему, вы наслаждались больше, чем я думала.]
– О, вот сувенир. Это 11-е правое ребро. Оно было почти целым, поэтому я принёс его обратно.
[Выброси это! Нет, не выбрасывай это здесь!]
– Итак, я подумал, что делать дальше.
[Если вы не удовлетворены, я отправлю вас на перерождение снова. Выберите мир и профессию.]
– У меня закончились идеи.
[Вы же пожили как ребро героя. Могли бы хоть немного задуматься о своём существовании и о следующем мире.]
– Всё в порядке. На всякий случай я подготовил вот это.
[Ящик для предложений. Когда успели?]
– Пока смотрел «Саз○ран», использовал коробку Го○йбы*.
*Прим.: «Го○йба» (ゴ○ィバ): Отсылка к «Гойбе» (Goyba), коробке с пилюлями из «Dragon Ball», которые дают сверхспособности.
[Ах, моей коробки Го○йбы нет! Я хотела использовать её для мелочей]
– С помощью этого я хочу собрать отзывы о моём переселении в иной мир и решить, куда и кем отправляться в следующий раз.
[Не слишком ли ты полагаешься на других? Кроме того, в этом пространстве нет никого, кроме меня.]
– Я спрошу людей, ожидающих перевоплощения. Эй, вы там!
[Думаю, Ка○о* не особенно-то и хочет переродиться в другом мире.]
*Прим.: (Ка○о) – скорее всего, имя персонажа (например, Кадзуо или Каору), где круг скрывает часть имени.
Обновлено: 07.04.2026