Глава 17 — Глава 17

— Когда мы вышли из лапшичной, уже совсем стемнело. Лян Чэнь словно сам собой взял за маленькую ручку Цянь Жэньсюэ и повел ребенка к Залу Воинов. После сытного обеда с говяжьими пельменями, его охватило ощущение полноты и удовлетворения, и Лян Чэнь почувствовал, как его тело наполнилось теплом. Луна на небе была даже круглее, чем вчера, но тоска Лян Чэня значительно утихла. Утихла? Придет ли день, когда у него не будет сил встретиться с родными, а положение других в его сердце не будет стоить усилий и труда, чтобы их найти? Или, возможно, его собственных сил будет достаточно, но он больше не захочет найти свою семью, и позволит этому другому человеку исчезнуть в бесконечном потоке времени… В безграничном потоке времени жизнь — лишь крохотная, крохотная волна. Даже изначальный Лян Чэнь, Лян Чэнь, проживший бесчисленные годы, был всего лишь младенцем по меркам всего временного отрезка. Время — лучшее лекарство от душевных ран, какой бы большой рана ни была. Если лечение не помогает, значит, оно просто недостаточно длительное. Сто лет, тысяча лет, десять тысяч лет, эоны... Лян Чэнь чувствовал, словно что-то ухватил, но в то же время, казалось, не ухватил ничего. Однако в его разуме внезапно возник даосизм: «Сто лет одиночества». Если противник попадет под действие приема, он в следующее мгновение проведет сто лет в бескрайней тьме. Ни света, ни какого-либо звука. В абсолютной тьме и абсолютной тишине темного пространства противники поймут, что такое истинное одиночество. Те, кто попался на уловку, смогут услышать звук собственного сердцебиения, звук крови, текущей по сосудам, и звук трения глазных яблок о глазницы при повороте. При движении суставов будет слышен скрежещущий звук костей. С каждым вдохом будет слышен звук работы тела, как механизма. Там не было никакой ауры, никакой культивации, ничего, кроме жертвы, включая одежду. Человек подсознательно ощущает уязвимость, когда тело обнажено. Обычные люди заходят туда, а когда выходят, могут стать безумцами, духовными евнухами, мастерами, равнодушными к славе и богатству, а могут и вовсе превратиться в овощ. Конечно, силу этого трюка можно регулировать. Если она мала, то может вызвать одиночество на сто дней или сто секунд. Если велика, то, можно сказать, одиночество на миллион лет или на десять тысяч лет. Очень могущественное даосское искусство, нет, теперь следует поступать как римляне, называть это самосозданным навыком души. Лян Чэнь был очень счастлив. В конце концов, его ментальный возраст был всего лишь ментальным возрастом молодого человека лет двадцати. Было бы преступлением, если бы он не радовался. Так что же в первую очередь хочет сделать молодой человек, получив мощный новый навык? Ответ готов, ну, конечно, найти кого-нибудь, чтобы попробовать! Лян Чэнь посмотрел на Цянь Жэньсюэ, и в его голове появилась опасная мысль, но в следующий момент он отверг её. Каким бы импульсивным он ни был, он не мог использовать такой мощный навык «Сто лет одиночества» на шестилетнем ребёнке. К счастью, концентрация Лян Чэня была сильна, и он быстро успокоился. У меня всё ещё плохое сердце! С острым оружием в теле, убийственное намерение начинается с самого начала. Если не контролировать импульсы в сердце должным образом, можно стать рабом силы, чудовищем, которое знает только как получать и высвобождать силу. «Ух!» Лян Чэнь глубоко вздохнул, скорректировал своё ментальное состояние и вернулся в Храм Духа вместе с невинной и милой маленькой Цянь Жэньсюэ. Почему Лян Чэнь не ощутил этого, получив первые два навыка души? Не говоря уже о первом навыке души, навык временной проекции может проецировать только существ, которых он видел, при нынешней силе Лян Чэня, но если он хочет быть связан с всей временной линией мира Доулуо, его духовное сознание должно быть культивировано. Можно достичь лишь малого успеха. Но как бы то ни было, сражался не сам Лян Чэнь, поэтому он не ощущал никакой силы. Не говоря уже о втором навыке души, поскольку это функциональный навык души, позволяющий Лян Чэню видеть прошлое и будущее. Конечно, при нынешней силе Лян Чэнь может достичь лишь уровня «знающего властелина» из «Ван-Писа». Хотя это очень практично в бою, до видения прошлого и будущего еще далеко. Приняв простой душ, Лян Чэнь сел на кровать и начал новый раунд культивации. Но на этот раз Лян Чэнь не практиковался слишком долго, а остановился через два часа и достал костяную душу, которую ему дал Цянь Даолю. Лян Чэнь относился к поглощению костяной души безразлично. Все, чего он хотел, — это открыть дверь пространства в царстве великого мастера души, а затем перейти к практике пространства. Положив костяную душу на грудь, Лян Чэнь запустил кунг-фу для слияния костяной души. Но в следующий момент серебристо-белые длинные волосы Лян Чэня, казалось, обрели собственное сознание. Зеленая часть превратилась в маленькую руку, оттолкнула костяную душу Лян Чэня, а затем снова превратилась в зеленый свет и слилась с волосами Лян Чэня. «А, это Сяоюй?» Лян Чэнь увидел мгновенно исчезнувшую маленькую руку и сразу же вспомнил трехлетний голос Сяоюй, поэтому он позвал имя Сяоюй в море сознания. «Сяоюй, это ты, Сяоюй? Я не могу поглотить эту костяную душу?» Но Сяоюй долго не отвечала, и Лян Чэнь ничего не мог поделать, кроме как сдаться. Но его волосы оказались лишь белыми, а маленькая зелёная часть — вовсе не волосы. В отчаянии Лян Чен, не имея другого выбора, приступил к практике, наблюдая за костью души в своей руке. В поле зрения Лян Чена на кости души, изначально кристально чистой и излучавшей блеск, подобный нефриту, постепенно появились руны. Эти руны не принадлежали ни к одному из известных Лян Чену видов письменности; они напоминали письмена Дао, которые требовалось чувствовать и постигать сердцем. Спустя час Лян Чен почувствовал усталость, забрал кость души и уснул. На следующее утро, после завтрака, Цянь Жэньсюэ попросила его проводить её к матери. Честно говоря, Лян Чен совсем не хотел видеть Биби Дун. Хотя она была красива, у неё были некоторые проблемы с рассудком, и ей требовалось сто лет уединения для очищения. Но Лян Чен спросил Цянь Жэньсюэ: «Ваша мать – святая Биби Дун из Дворца Духов?» «Да», — выражение лица Цянь Жэньсюэ стало немного мрачным, ведь отношение Биби Дун к ней было, мягко говоря, плохим, хуже, чем у мачехи. Лян Чен погладил подбородок и начал размышлять, на что ему следует обратить внимание, когда он будет сопровождать Цянь Жэньсюэ на встречу с Биби Дун. На самом деле, Биби Дун не знала, что целью учреждения должности Святой в Дворце Духов было создание дочери или невестки для семьи Цянь. Ведь папы во Дворце Духов происходили из семьи Цянь, но так называемые святые сыновья и святые девы имели право наследовать титул папы. И почему во Дворце Духов существуют две должности преемников — Святой Сын и Святая Дева? Потому что большинство членов семьи Цянь — это единая линия; если в текущем поколении семьи Цянь родился мужчина, то должность Святого Сына уже определена, а Святая Дева — это жена Святого Сына. Точно так же, если бы в семье Цянь родилась девочка, она стала бы Святой Девой, и, если бы ничего другого не произошло, унаследовала бы Храм Ухунь. Святым Сыном же становился бы муж, выбранный Дворцом Ухунь для Святой Девы, с которым ей надлежало бы вступить в брак.