Глава 3Глава 3

Ян Поди внимательно перечитывал оригинальное произведение и чувствовал, что оно особенно полно ловушек. Клан Разрушения явно был подставлен Небесной сектой более двадцати лет назад, что чуть не привело к их истреблению. В итоге, двадцать лет спустя, их обманом затащил в какую-то секту Тань. С начала до конца, кроме получения травы Фиолетовый Нефритовый Аромат, казалось, они ничего не приобрели. Напротив, после того как ученики клана вступили в секту Тань, они стали так называемыми учениками Медицинского зала, фактически обретя над собой господина без всякой причины. Три других клана, кажется, оказались в ещё худшем положении — ничего не получив, они постоянно рисковали жизнями ради секты Тань и Тана Саня. Зачем? Особенно в финальной битве у Цзялинского прохода глава клана Ян Уди даже сражался с титулованным Дуолуо Змеиное Копьё. Хотя он одержал победу, но также был тяжело ранен. Какую пользу всё это принесло ему самому или его семье? Помог ли Тань Сань его семье хоть чем-то? Стал бы Тань Сань передавать свою Тайную Небесную технику кому-то ещё? Было очевидно, что для Четырёх однокачественных кланов усилия и вознаграждение были непропорциональны. За это время лучше усердно работать над собственным улучшением. Обдумав всё это, Ян Поди вернулся к своим собственным проблемам: как избежать войны на истребление? Как улучшить себя в будущем? Последующий период времени был относительно простым. После того как ему исполнилось два года, по настоятельным просьбам Ян Поди, его мать начала организовывать людей, чтобы учить его чтению и учёбе. Хотя он читал оригинальное произведение «Континент Дуолуо», оказавшись в мире Континента Дуолуо, всё отличалось от оригинала; различия были очень значительными. Возьмём самый простой вопрос знаний: только книги, связанные с духами-зверями, насчитывали сотни, больших и маленьких. Величайшими особенностями мира Дуолуо были духи и духи-звери. Виды духов-зверей были многочисленны, как звёзды; всё, от травинки до горы, могло быть духом-зверем. Различные духи-звери, независимо от размера, диеты или даже способов атаки, были все разными. В сочетании с различиями в возрасте разных духов-зверей вариаций было ещё больше. С другой стороны, были духи. Различные духи в мире были странными и разнообразными. Разные духи в сочетании с духовными кольцами разных духов-зверей, и даже разный возраст духовных колец, порождали различные навыки или даже мутации. Видя это, он не мог не вспомнить фразу, которой Юй Сяоган учил Тана Саня — «Много колец и много костей, один взмах навыка и сила; мало колец и мало костей, разворачивайся и беги». Поначалу Ян Поди был весьма пренебрежителен, чувствуя, что это немного похоже на запугивание слабых и страх перед сильными, и кто сказал, что больше духовных колец обязательно означает большую силу. Но по мере того как он читал больше книг, он постепенно понимал различия между Духовными Мастерами разных рангов. Духовные Мастера, возможно, могли сражаться вне своего ранга, как его дедушка Ян Уди. Но таких было всё же очень мало. Большинство людей были обычными Духовными Мастерами, которым даже было трудно получить духовные кольца. Многие всю жизнь мучились из-за приобретения духовных колец, и бесчисленное количество людей были вынуждены поглощать десятилетние духовные кольца только чтобы стать Духовными Мастерами. Что касается Духовных Мастеров с тысячелетним пятым кольцом, они встречались повсюду. В оригинальном произведении у Змеиного Копья и Цинь Мина были тысячелетние пятые духовные кольца. Было ли это из-за недостатка способностей или связей? Нет. Просто найти духовное кольцо, подходящее для себя и нужного возраста, было чрезвычайно сложно, особенно учитывая, что пятое духовное кольцо должно было быть чуть старше десяти тысяч лет, но не превышать его слишком сильно. Без серьёзной поддержки этого было очень трудно достичь. Пересматривая различные фанатские интерпретации позднейших времён, в основном все ругали Юй Сяогана. Действительно, с определённой точки зрения, Юй Сяоган подвёл двух женщин и был в некоторой степени подозреваемым в трусости. Однако, с академической точки зрения, он всё же внёс определённый вклад. По крайней мере, с тех пор как он опубликовал так называемую таблицу возраста духовных колец, даже если она не была полностью точной, она широко распространилась среди простых людей, в некоторой степени уменьшив явление взрыва тел Духовных Мастеров из-за поглощения духовных колец, превышающих их возрастной предел. Что вызывало ещё большее недовольство у всех, так это то, что он был всего лишь Великим Духовным Мастером, но любил выставлять себя напоказ; его сила была слаба, но эго огромно. Особенно знания, которые он опубликовал; на самом деле, многие крупные семьи уже обладали ими, просто простые люди не могли их получить. Что касается Юй Сяогана, он объединил знания клана Синей Молнии-Громового Дракона с некоторыми знаниями, полученными в Душевном дворце, и опубликовал их как свои собственные, присвоив академические достижения Душевного дворца, что было в некоторой степени похоже на плагиат, который все в более поздние времена ненавидели больше всего. Более того, характер Юй Сяогана был очень презрительным и ненавидящим по отношению к Душевному дворцу, но он жил на золотые монеты, выпущенные Душевным дворцом, демонстрируя отношение «есть из миски, а потом материться на мать». Что было ещё более преувеличено, так это то, что, живя в Академии Нюодин, он не был учителем и не вносил никакого вклада в академию, но при этом держал себя как учитель, в некоторой степени ведя себя как лиса, пользующаяся авторитетом тигра. Все вышеперечисленные действия привели к тому, что у Юй Сяогана была чрезвычайно плохая репутация в фанатских интерпретациях. Когда дедушка Ян Уди узнал, что он особенно любит читать, он принёс откуда-то всевозможные книги — странные, разнообразные и всеобъемлющие. Были даже некоторые интересные истории о практике Духовных Мастеров и заметки о практике Продвинутых Духовных Мастеров. Конечно, этот период чтения длился целый год. Через год, то есть когда ему исполнилось три года, его дедушка и отец начали быть строгими с ним. Его ежедневный распорядок, помимо чтения, теперь включал практику техники копья и приём лекарственных ванн. Что касается техники копья, он в основном практиковал технику Копья, Сокрушающего Душу клана Разрушения. Хотя лично он презирал эту технику, считая её слишком грубой по сравнению с техниками копья, освоенными его соотечественниками в прошлой жизни, и даже несколько непрезентабельной, он всё же практиковал её на короткий срок. Итак, каждое утро он носил тяжёлое железное копьё и следовал за группой людей на тренировку, пока почти не выбивался из сил, после чего его мать хватала его, чтобы принять лекарственную ванну. Что касается веса Копья, Сокрушающего Душу, на тренировочной площадке были различные большие и маленькие Копья, Сокрушающие Душу. Их внешний вид и структура были одинаковыми, но размер, вес и материал различались. Он просто выбирал каждый день то, что подходило его росту и силе. Что касается лекарственных ванн, они уже начались, когда ему было три года, что также было основной привычкой некоторых крупных семей. Для некоторых ключевых учеников тренировки начинались с трёх-четырёх лет. Клан Разрушения был семьёй алхимиков, и их исследования лекарственных ингредиентов и формул намного превосходили других. Даже в Небесной секте они использовали протоколы лекарственных ванн клана Разрушения. Дедушка Ян Уди лично составлял лекарства на основе его телосложения. И после четырёх лет физические тренировки Ян Поди усилились. Направления тренировок включали прыжки лягушкой и бег; конечно, из-за его слишком юного возраста, весов не было. За эти несколько лет Ян Поди также встречал многих людей из Небесной секты. По его мнению, все люди из Небесной секты имели общую характеристику: они были высокомерны, самоуверенны, и некоторые даже смотрели свысока на всё. Такое отношение было весьма распространено в Небесной секте, и даже Четыре однокачественных клана имели схожие характеры. Короче говоря, они смотрели свысока на всех в мире, всегда чувствуя, что они сильнейшие. Исходя из такого характера, если бы они были в телесериале более поздних времён, они, вероятно, не прожили бы больше двух серий. Неудивительно, что Душевный дворец настаивал на том, чтобы нацелиться на Небесную секту. Нынешняя Небесная секта, можно сказать, противостояла Душевному дворцу повсюду. Особенно при объединении трёх высших сект, они часто не оставляли Душевному дворцу никакого лица. Любой на этой позиции захотел бы стереть Небесную секту с лица земли. А те так называемые союзники Небесной секты, вероятно, тоже хотели выставить Небесную секту вперёд, чтобы принять удар. В настоящее время сила Душевного дворца не была такой могущественной, как в оригинальном произведении двадцать лет спустя. Три высшие секты вместе насчитывали более десяти тысяч Духовных Мастеров, чего было достаточно, чтобы противостоять Душевному дворцу. Всякий раз, когда Ян Поди думал об этом, он не мог не вздыхать в своём сердце: упадок Небесной секты был не без причины. С одной стороны, они нажили слишком много врагов; с другой стороны, их репутация была слишком громкой. Но только внутренний костяк знал, что старый Мастер секты пропал без вести уже несколько десятилетий, и нынешняя сила Небесной секты совершенно не соответствовала её репутации.
Обновлено: 23.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...