Хм... Цель для первого кольца?
Су Вэнь удивился осведомлённости директора.
Впрочем, он всё-таки Директор, так что вполне естественно, что он первым узнаёт о конфликтах, происходящих в академии.
Более того, для директора было просто обязанностью знать о появлении десятилетнего ученика второго года обучения с силой духа десятого уровня.
— Я ещё недостаточно хорошо разбираюсь в духовных зверях, поэтому пока не определился с конкретной целью, - честно ответил Су Вэнь.
Хотя в учебной программе академии были материалы о некоторых распространённых зверях духа, все они были слишком обычными и не соответствовали требованиям Су Вэня.
— У тебя очень необычный боевой дух - Книга. То, что ты смог развить боевые способности, действительно впечатляет, - с улыбкой сказал директор, но тут же его лицо стало серьёзным. — Однако ты должен понимать: книга есть книга. Будучи инструментальным Духом, в бою она значительно уступает таким Боевым Духам, как молоты, мечи и так далее
На рангах Мастера Духа (10ур) и Великого Мастера Духа (20ур)эта разница не так критична, но с ростом силы духа она будет становиться всё более очевидной, вплоть до безнадёжной.
— Книжные боевые Духи - это инструментальные Духи, но они не относится к распространённым категориям Боевых Духов.
Вы изучали, что Боевые Духи делятся на силовой тип атаки, скоростной тип атаки, тип контроля и вспомогательный тип, но на самом деле всё это - классификация боевых типов.
Боевые духи типа Книга, как правило, не относятся к боевым, а скорее к функциональным.
У каждой крупной организации есть Маги Духа, не участвующие в сражениях. Их боевые духи обладают функциональными свойствами и используются для выполнения различных вспомогательных задач.
По сути, это тоже вспомогательные духи, как, например, духи типа Еда, которые являются особым видом вспомогательных духов. Боевые духи типа Книга относятся к другой категории вспомогательных духов - функциональным.
Директор погладил свою лысину, наблюдая за задумчивым выражением лица Су Вэня, и самодовольно улыбнулся про себя.
Это объяснение он получил от Юй Сяогана, специально обратившись к нему за консультацией.
— Маги с боевым духом Книга обычно занимаются исследованиями. Их дух помогает им в учёбе и записи информации. Я слышал от Учителя (Сяогана), что ты приходил к нему и говорил о желании стать учёным.
Лысый Директор наговорил много, и Су Вэнь примерно догадался, к чему он клонит.
— Директор, мы не подходим друг другу, - Су Вэнь не собирался становиться чьим-либо учеником, по крайней мере, учеником Предка Духа. Предок Духа (40ур) не мог научить его ничему новому, возможно, он знал даже меньше, чем сам Су Вэнь. Какой смысл в таком наставничестве?
Конечно, Су Вэнь не мог отказать так прямо, поэтому он сослался на несовместимость.
Директор вздохнул.
— Су Вэнь, ты очень умный. Я - Маг скоростного атакующего типа. Если ты выберешь путь учёного, мы действительно не подходим друг другу. Но раз ты развил боевые навыки, ты, наверное, хочешь стать Боевым Магом с боевым духом Книга?
Су Вэнь сделал вид, что заинтересовался.
Он догадался, откуда директор получил эту информацию.
Знания Сяогана были действительно обширны, и Су Вэню было любопытно, какой путь боевого Мага Духа он может предложить для книжного боевого Духа
— На Боевом Континенте существует множество удивительных боевых духов. Среди них есть и те, кто использует Книгу в качестве боевого духа. Большинство из них относятся к вспомогательному типу, но есть и те, кто специализируется на управлении стихиями. Ярким примером является боевой дух Демонической Книги Огня. Среди его обладателей был даже Император Духа (60ур)!
Демоническая Книга Огня? Путь магической книги?
Су Вэнь, услышав название этого боевого духа, примерно представил себе его развитие.
— Но ни один из них не использует книгу в качестве оружия.
Они могут использовать книгу как промежуточное звено для управления стихиями или для оказания поддержки, но не как оружие.
В конце концов, книга слишком хрупкая.
Су Вэнь обдумывал информацию, которую директор получил от Мастера, и использовал эти идеи в качестве отправной точки.
Использовать книгу как оружие - это было лишь временной мерой, удобной для охоты на душевных зверей и для переходного периода.
Однако хрупкость - это не приговор. Обычные книги хрупкие, но не все.
— Есть ведь и те, кто атакует с помощью хризантем, - подумал Су Вэнь.
Он вспомнил об одной из волшебных трав - «Чудесная Бархатная Хризантема Пронзающая Небеса», которая была боевым духом того самого Доуло Хризантемы.
Она могла бы компенсировать недостатки боевого духа Книга и придать его Небесной Книге прочность, необходимую для использования в качестве оружия.
— Не спеши. Это важное решение, которое повлияет на всю твою жизнь. Ты можешь подумать над этим как следует, - сказал директор. – Я же хотел поговорить с тобой о развитии Боевого Духа
— Навыки боевого духа происходят не только от зверей духа, чьи кольца мы поглощаем, но и от самого мага и его работы над своим духом, - серьёзно сказал директор.
— На самом деле, навыки - это сила самого боевого духа. Кольцо духа лишь помогает нам высвободить эту силу, и в зависимости от способа высвобождения мы получаем разные навыки. То, какой навык мы получим в итоге, зависит не только от вида зверя духа, но и от того, как сам маг развивал свой дух во время тренировок.
Су Вэнь впервые слышал такую теорию.
— Однако известно очень мало примеров навыков, полученных путём самостоятельного развития и направления духа.
Обычно это дело случая.
После того, как боевой дух передаётся по наследству, каждое поколение накапливает опыт, собирая информацию о подходящих видах зверей духа. Затем отбираются наиболее подходящие этому Боевому Духу техники Духа, которые и используются для обучения потомков.
Поэтому у большинства семей Магов Духа одинаковые навыки.
Они знают, какие аспекты боевого духа нужно развивать, какие техники использовать и на что обращать внимание при поглощении кольца духа, чтобы получить определённый навык на определённом уровне.
— С обычными боевыми духами всё проще. Даже без специальных знаний и опыта можно получить подходящие навыки. Но у тебя дух Книга - это особый случай.
Чтобы использовать боевой дух Книга для поддержки или управления стихиями, нужны специальные техники. А всё это - тайны, которые не передаются посторонним.
— У тебя большой талант к развитию духа. Я хочу предупредить тебя: если ты хочешь идти своим путём, то перед получением кольца постарайся как можно лучше развить свой дух в выбранном направлении.
— Тогда у тебя будет больше шансов получить желаемый навык при поглощении кольца духа.
— Спасибо за совет, директор, - поблагодарил Су Вэнь.
Выйдя из кабинета директора, Су Вэнь продолжал размышлять над его словами.
Другие Маги полагались на удачу, получая навыки случайным образом, а затем анализировали их и разрабатывали техники на основе практического опыта.
Но были и те, кто самостоятельно развивал свой боевой дух, чтобы направить развитие получаемых навыков.
Су Вэнь имел шанс пойти по второму пути.
— Я прекрасно контролирую свой боевой дух и могу легко развивать его. Поэтому, если я правильно спланирую свой путь, мне не придётся беспокоиться о том, что полученные навыки не будут соответствовать моим ожиданиям.
Су Вэнь почувствовал облегчение. Это успокоило его.
— Получить первое кольцо? - Су Вэнь покачал головой.
Ещё слишком рано.
— Мой боевой дух слишком слаб.
Он был слишком низкого уровня, настолько низкого, что его можно было назвать просто обычным боевым духом!
Качество боевого духа, пробуждаемого Мастером Духа, прямо пропорционально его врождённой силе духа.
Однако врождённая сила духа Су Вэня пятого уровня была несколько обманчива. Его боевой дух не обладал соответствующим качеством.
Только он сам знал себя лучше всего.
Су Вэнь прекрасно понимал, что его первое кольцо духа имеет огромное значение!
— Направление развития? - он горько усмехнулся. – У меня пока нет права даже думать об этом.
Первое кольцо духа должно было преобразить, трансформировать его дух, максимально усилить его и даже вызвать эволюцию, на фундаментальное изменение!
— Даже кольцо духа четырёхсотлетнего зверя не даёт гарантий.
— Но у меня нет возможности поглотить кольцо духа более высокого уровня для первого кольца.
— Всё зависит от исследования первичной силы духа…
Вернувшись в комнату номер семь, Су Вэнь вошёл в состояние медитации и начал ощупывать пространство своего боевого духа.
Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: перевод редактируется
Обновлено: 16.01.2026