Глава 7 — Глава 7

Глава 7. Академия младших мастеров душ в Нуодине, часть третья — Линь Сяо, я угощу тебя ужином, — предложил Ся Лян. — Спасибо, что помог нести тяжёлую сумку всю дорогу. — Ты что, богатый? — удивился Линь Сяо. — Ну… — Ся Лян достал из-за пояса пять бронзовых монет души. Линь Сяо неловко улыбнулся: — Забудь. Мы оба не шикуем. Оставь их себе. Не обязательно угощать. Я просто помог донести вещи, ты же тоже помог мне с лекарством — это нормально, когда одноклассники поддерживают друг друга. — Ладно, — кивнул Ся Лян, убирая монеты обратно за пояс. На самом деле, за подкладкой он спрятал ещё и одну золотую монету души. Эти деньги его дядя Мэн выменял у владельца рыбного ресторана Цуя за маринованные горчичные корешки. Ся Лян специально не стал их тратить — золотая монета души — сумма, которой семье хватает на месяц. Потерять или лишиться её — было бы бедствием. Внезапно из двери общежития вышел мужчина лет тридцати — это был учитель Мо. Сдержанным голосом он позвал: — Новые работающие студенты, подойдите на минутку. Ся Лян и Линь Сяо одновременно обернулись и узнали Мо Хэна — того самого преподавателя, что ранее оформлял их регистрацию. — Учитель Мо, что-то случилось? — спросил Ся Лян. Оба встали. Ведь работающих студентов среди новеньких было только двое — они. Учитель Мо подошёл ближе: — Хотел кое-что пояснить. Как студенты программы "учёба-работа", вы можете подрабатывать в академии — это зачтётся в оплату проживания. Он повернулся к Линь Сяо: — Ты будешь убирать сад с северной стороны тренировочной площадки. Оплата — десять бронзовых монет души в день. Убираться нужно ежедневно, особенно тщательно следить за мусором. Понял? — Да, учитель! — бодро ответил Линь Сяо. — А ты, — Мо Хэн обратился к Ся Ляну, — будешь отвечать за уборку территории академии. То же самое — десять монет в день. — Учитель Мо, а можно отказаться? — вежливо спросил Ся Лян. — До поступления мой дядя устроил меня на подработку в ресторан. — Конечно, — учитель понимающе кивнул. — Это необязательно. Если ты в состоянии сам покрывать расходы — проблем нет. Он продолжил: — Завтра состоится церемония открытия. А послезавтра начнутся занятия. Студенты первого курса будут учиться в первом классе на первом этаже главного учебного корпуса. Я — староста первого класса и куратор седьмого общежития. Если возникнут вопросы — обращайтесь ко мне. С этими словами учитель Мо ушёл. Ся Лян и Линь Сяо выбрали кровати, переоделись в форму и направились в столовую на ужин. Поздним вечером. Деканат. Декан Дин сидел за рабочим столом и просматривал досье новичков. В это время в кабинет вошёл мужчина средних лет. — Хотел поговорить? — поинтересовался он. Декан отложил трубку, поднялся и сказал: — Сяоган, взгляни на это. Думаю, тебе будет интересно. — Хм? Что такое? — лениво спросил мужчина. Декан передал ему карточку данных. Взяв её, Сяоган взглянул — и на лице сразу исчезло прежнее безразличие. — Ся Лян… Скелет в качестве боевого духа? Не ожидал, что у обычного мальчика из деревни может быть скелетная душа. А врождённая сила пятого уровня… Это, наверное, самый высокий показатель за всю историю академии Нуодин. — Да, — кивнул Декан Дин. — Когда я поступал, у меня был только четвёртый уровень. — Посмотри внимательнее, — продолжил он. — В свидетельстве указано: «неполноценный скелет». Только рёбра, не весь скелет. Поэтому в документах он числится как носитель бесполезной души. Глаза Юй Сяогана наполнились презрением: — Пф. Тот диакон из Зала Духа, что оформлял свидетельство, — просто бездарность. — Согласно одной из моих десяти теорий конкурентоспособности боевых душ, врождённая сила напрямую связана с качеством духа. Бесполезная душа не может соответствовать пятому уровню врождённой силы. Значит, его скелетный дух — неполный, но не слабый. В нём явно есть скрытый потенциал. — Потенциал боевой души высокого класса? — прищурился Декан Дин. — Ты серьёзно? Откуда у деревенского ребёнка такая сила? — О, ты тоже безнадёжен, — фыркнул Юй Сяоган. — Сколько лет ты рядом со мной, и до сих пор не постиг основ теории? Он на миг задумался. В памяти всплыли лица двух друзей, с которыми он когда-то путешествовал по континенту. Один ушёл, чтобы основать собственную академию, став деканом. Второй исчез бесследно. А сам он, Юй Сяоган, в итоге оказался здесь, в Академии Нуодин, живя за счёт гостеприимства Декана Дина. Он невольно горько усмехнулся. Ему даже казалось, что он почти забыл своё имя. Все вокруг знали его лишь как Непобедимого Теоретика. Декан Дин обиделся: — Сяоган, ты уж не забывай, что это я тебя приютил. А вот Флендер, хоть и звал тебя братом, даже консультантом не взял в свою академию. — Не хочу с ним связываться, — отмахнулся Юй Сяоган. — Ладно, забудь. Вернёмся к делу. Посмотри сам: у этого мальчика — мутировавший боевой дух. Он потряс карточку: — Сельский ребёнок с пятой врождённой силой? Это неслучайно. Его дух — это результат доброкачественной мутации. — Мутация?.. Как у твоего Ло Саньпао? — догадался Декан. — Именно, — серьёзно подтвердил Юй Сяоган. — Среди десяти теорий конкурентоспособности боевого духа мутация играет ключевую роль. Причём мутация возможна не только в духах животного типа. Любая боевая душа может мутировать. Главное — направление. Оно может быть как доброкачественным, так и злокачественным. — Ся Лян, скорее всего, унаследовал от родителей лишь костные фрагменты. А рёбра — это результат положительной мутации. Если всё пойдёт правильно, в будущем его дух разовьётся в полноценный скелет, а это уже класс высокого уровня. — Да, звучит логично, — кивнул Декан Дин. — Сяоган, ты всегда умел видеть то, что скрыто от других. Впечатляет. — Если бы я этого не умел, меня бы не называли Мастером, — спокойно ответил Юй Сяоган, заложив руки за спину. Его взгляд снова стал задумчивым. — Возможно, стоит встретиться с этим мальчиком. У доброкачественно мутировавшего духа большой потенциал. Если его направить теоретически, из него может получиться великий мастер. — Хочешь взять его в ученики? — с улыбкой спросил Декан. — …Пожалуй, — ответил Юй Сяоган уклончиво. — Хотя хватит об этом. Уже поздно. Не хочешь перекусить? Он не дожидаясь ответа вышел из кабинета, направляясь в сторону столовой.