По бокам металлического столба начали формироваться структуры, напоминающие крылья. Бесчисленные шипы вонзились в землю, и можно было ясно видеть, как концентрические волны света непрерывно вливались в столб, устремляясь к его вершине, где в итоге сформировался устрашающий световой шар диаметром более десяти метров. Вся энергия, заключенная в этом шаре, состояла из божественной силы, сжатой в пределах Древних Божественных Руин.
Легкая улыбка тронула губы Хо Юйхао. Он показал большой палец Чжоу Вэйцину у подножия горы, после чего они оба продолжили быстрое продвижение вперед.
Слева, Жун Няньбин, получив предупреждение от Хо Юйхао, также опустился на землю и продолжил путь пешком. За его спиной Нож Гордого Неба излучал легкое голубое сияние, окутывающее его тело и позволяющее ему скользить вперед почти невесомо.
Теперь он знал, что его противниками на этом направлении будут Небесный Император Тянь Хэнь и Бог Безумия Лэй Сян. Безусловно, эти двое будут непростыми соперниками — особенно учитывая, что у Лэй Сяна есть сверхбожественный артефакт.
Задача, поставленная перед ним Тан Санем, была проста: любой ценой сдерживать атаки противника.
Еще до начала битвы Тан Сань подробно объяснил каждому их стратегическое значение в предстоящем сражении.
Задача Жун Няньбина, одиночки на левом фланге, заключалась в том, чтобы сдержать противника и создать возможности для товарищей по команде.
Среди всех присутствующих он стал Богом раньше всех, даже раньше Тан Саня. Хотя у него не было сверхбожественного артефакта, семь его божественных ножей — псевдосверхбожественных артефактов — вполне компенсировали этот недостаток. Его разнообразные боевые приемы и богатый опыт делали его идеальным кандидатом для этой позиции.
Что касается Хо Юйхао, управляющего всем полем боя, то Тан Сань поставил перед ним задачу: он должен был использовать свою мудрость для координации всей команды, оперативно поддерживая союзников как на верхних, так и на нижних позициях, чтобы обеспечить слаженность действий.
Бог Силы Чжоу Вэйцин должен был поддерживать Хо Юйхао и других. Ключевым качеством здесь была самоотверженность. Только беззаветно помогая товарищам в критических ситуациях, он мог создать для них дополнительные возможности. Обладая сверхбожественным комплектом «Ненависть К Земле За Отсутствие Колец», он был самым защищенным в команде и идеально подходил для этой роли.
Богиня Добра Ле Янь и Бог Зла Цзи Дун получили наиболее агрессивную задачу — атаковать. Как обладатели величайшей разрушительной силы в команде, они должны были выложиться по максимуму.
В решающие моменты им предстояло атаковать врага, не считаясь с потерями1. Тан Сань объяснил им, что, если они запомнят четыре принципа — стойкость, самоотверженность, мудрость и отвагу — их шансы на победу в Битве Богов возрастут на десять процентов.
*1 букв. «не жалеть любой платы» (кит. «不惜一切代价») — готовность пожертвовать всем ради достижения цели.*
Ле Янь и Цзи Дун твердо помнили это.
Под воздействием «Рева дракона в усохшем дереве» Ле Янь и Цзи Дун достигли центра поля с некоторым опозданием. Они устремились вперед, намереваясь прервать игру Е Иньчжу и вывести его из битвы — это мгновенно переломило бы ситуацию в их пользу.
Расстояние между ними стремительно сокращалось. Е Иньчжу по-прежнему сидел в позе лотоса, продолжая играть на своем Цине Рева Дракона в Усохшем Дереве.
Благодаря звуковым волнам он отчетливо чувствовал приближение двух Королей Богов, но не собирался ни уклоняться, ни отступать, ни предпринимать каких-либо контрмер.
Вскоре Ле Янь и Цзи Дун уже увидели его.
В глазах Цзи Дуна вспыхнул свет. Он взмахнул правой рукой, и шар оранжевого пламени устремился по земле прямо к Е Иньчжу.
Это был не обычный огонь, а истинное божественное пламя — высококонцентрированный Божественный Огонь Истинного Ян2, произошедший от Священного Изначального Ян Года Огненной Лошади3, которое он совершенствовал в прошлом.
*2 Божественный Огонь Истинного Ян (кит. «正阳神火») — «正阳» — истинный ян, чистая мужская энергия, «神火» — божественный огонь, священное пламя.*
*3 Священное Пламя Изначального Ян Года Огненной Лошади (кит. «丙午元阳圣火») — «丙午» — третий Небесный Ствол («天干») + седьмая Земная Ветвь («地支»), вместе образуют знак «Огненной Лошади» (астрологический знак 43-го года 60-летнего цикла), «元阳» — энергия изначального ян («元» — первозданный, «阳» — ян), «圣火» — священное пламя («圣» — священный, святой, «火» — огонь).*
Хотя у Ле Янь и Цзи Дуна не было сверхбожественных артефактов, они были истинными Королями Богами, унаследовавшими свои божественные места от изначальных Королей Богов.
Стоит вспомнить, что до прихода Тан Саня в Божественное Царство именно Ле Янь и Цзи Дун возглавляли Комитет.
После унаследования своих божественных мест их божественная сила, под влиянием двух великих наследий, непрерывно эволюционировала.
Выпущенный шар пламени был всего около одного чи в диаметре, но скрытая в нем разрушительная энергия была далеко не такой простой, как казалось на первый взгляд.
Е Иньчжу наконец поднял голову, взглянув на приближающихся противников. Легкая улыбка тронула его губы, когда его восемь пальцев заиграли новую мелодию, отправляя вперед слоистые невидимые звуковые волны.
Незримый Меч Звука Циня4!
*4 Незримый Меч Звука Циня (кит. «琴音无形剑») — «琴音» — звук циня, музыка струнных инструментов, «无形» — незримый, бесформенный, невидимый, «剑» — меч, клинок.*
Это было легендарное мастерство, благодаря которому Е Иньчжу снискал свою славу. После становления Богом, Незримый Меч Звука Циня божественного уровня достиг предельного совершенства в искусстве звуковых колебаний.
С каждым резонансным гулом звуковые волны с невероятной точностью накрывали Божественный Огонь Истинного Ян.
Пламя сначала замерло, а затем с оглушительным грохотом разорвалось, превратившись в золотисто-красный огненный шар. Концентрация огненных элементов в воздухе мгновенно повысилась.
Вспышка света — и Цзи Дун, словно возродившись из пламени, появился из огненного вихря, мягко положив ладонь на воздух.
В тот же миг пространство вокруг Цзи Дуна погрузилось во тьму, будто свет был внезапно поглощен. Затем золотисто-красное пламя превратилось в исполинский огненный столб, который с ревом взметнулся вверх, полностью поглотив его фигуру. Истинный Огонь Темного Инь5!
*5 Истинный Огонь Темного Инь (кит. «冥阴真火») — «冥» — темный, потусторонний, загробный, «阴» — энергия инь, женское начало, тьма, «真火» — истинный огонь, подлинное пламя.*
Это пламя произошло от Духовного Пламени Темного Инь Года Огненной Змеи6.
*6 Духовное Пламя Темного Инь Года Огненной Змеи (кит. «丁巳冥阴灵火») — «丁巳» — четвертый Небесный Ствол («天干») + шестая Земная Ветвь («地支»), вместе образуют знак «Огненной Змеи» (астрологический знак 54-го года 60-летнего цикла), «冥阴» — энергия потусторонней тьмы («冥» — загробный, «阴» — инь), «灵火» — духовное пламя («灵» — духовный, призрачный, мистический, «火» — огонь).*
Цзи Дун и Ле Янь давно овладели огнем так же легко, как собственными пальцами7. Тан Сань назначил их главными атакующими именно потому, что прекрасно знал — их разрушительная мощь не знает равных.
*7 букв. «как рука управляет пальцами» (кит. «如臂使指») — абсолютное мастерство, полный и естественный контроль, подобный тому, как человек двигает пальцами без малейших усилий.*
В этот момент жена Е Иньчжу не смогла сдержать волнения. Даже с высоты было отчетливо видно этот исполинский огненный столб и ощущалась его чудовищная температура!
Раздался резонансный звук циня.
В следующее мгновение из огненного столба вырвалась исполинская темно-золотая фигура — это был огромный дракон, на голове которого стоял Е Иньчжу.
Именно в этот момент мелодия «Рев дракона в усохшем дереве» прекратила свое действие.
Цзи Дун появился напротив Е Иньчжу практически одновременно с появлением дракона, которым стал Цинь Рева Дракона в Усохшем Дереве.
На этом уровне мастерства техники уже были не нужны. Цзи Дун просто скрестил руки в воздухе, и синее с красным пламя мгновенно слились воедино.
Переплетение Инь и Ян — Превращение Инь и Ян8! Великий Взрыв Инь и Ян9!
*8 Переплетение Инь и Ян — Превращение Инь и Ян (кит. «阴阳交错阴阳变») — «阴阳» — инь и ян («阴» — женское начало, тьма; «阳» — мужское начало, свет), «交错» — переплетение («交» — взаимодействие; «错» — чередование), «变» — превращение.*
*9 Великий Взрыв Инь и Ян (кит. «阴阳大爆裂») — «阴阳» — инь и ян, «大爆裂» — великий взрыв/разрыв («大» — огромный; «爆» — взрыв; «裂» — раскол, разлом).*
Обновлено: 20.01.2026