Глава 7 — Глава 7: Пропасть между знатью и Руконгаем

— Итак, утренние занятия на этом закончены! Прошу студентов во второй половине дня без опозданий прибыть на площадку додзё №14 для практических занятий по Кидо! — сказал Сайто Джуширо и с учебниками и указкой под мышкой покинул класс. — Ха... наконец-то закончилось!! Но я правда восхищаюсь вами, учитель Сайто! Казеками Тайичи, очнувшись от своих размышлений, посмотрел на доску, испещренную знаниями о Кидо, и мысленно восхитился: «Я всего лишь немного отвлекся, а этот старик Сайто уже столько всего рассказал? Хорошо, что я уже выучил все это, иначе в будущем, глядишь, и завалил бы экзамен!» — Эй! Казеками, пошли есть! — Касумиоджи Суйко толкнула Тайичи в руку. Цунаяширо Токио поднял глаза и увидел, что в тетради Тайичи нет ни единого слова, зато нарисован какой-то странный меч. Он мысленно усмехнулся: «Руконгайские — они и есть руконгайские. Раньше так громко хвастался, мол, давно высвободил дзанпакто... А в итоге прошло полгода, и никаких признаков высвобождения у его асаучи так и не видать... Хм, думаешь, так легко создать дзанпакто, идиот!» — Ага, хорошо... Казеками Тайичи закрыл тетрадь, быстро собрался и вместе с Цунаяширо Токио и Касумиоджи Суйко вышел из класса, направляясь в столовую Академии. Было начало марта, ранняя весна. Вся Академия утопала в розовом цвету сакуры, который под ярким солнцем казался особенно нежным и прекрасным. Лепестки кружились в воздухе, словно шел дождь из сакуры. — Хм, эта четверка и правда местные чудаки! — вздохнул Цунаяширо Токио, глядя на Рукию, Абарая Ренджи и остальных, дурачившихся под вишневым деревом из-за рисового шарика. — Говорят, кроме Киры Изуру, все трое родом из Руконгая, поэтому они не очень-то разбираются в этикете и обычаях Сейрейтея, — покачала головой Касумиоджи Суйко. — Мы же все однокурсники, неужели так уж необходимо делить всех на знать и руконгайских? — нахмурился Казеками Тайичи. — Ничего не поделаешь, таковы правила! И к тому же... Цунаяширо Токио украдкой взглянул на Касумиоджи Суйко и, поколебавшись, произнес: — Мы тоже испытываем большое давление, общаясь с тобой! — О, боюсь, это опять из-за «черепашьей задницы» — правил (игра слов: «гуйдин» — правила, созвучно с «задницей черепахи»)! Казеками Тайичи знал, что Токио говорит правду, поэтому не рассердился. Бросив небрежный ответ, он снова посмотрел на веселую компанию под сакурой, чувствуя в душе сильную зависть. Несмотря на то, что они не вписывались в окружение и терпели пренебрежение и презрение со стороны большинства, что с того? Пока рядом есть настоящие друзья, даже если все Общество душ отвергнет их, в их сердцах не будет ни капли обиды или жалоб, они останутся такими же счастливыми, как сейчас... Тайичи вспомнил Урахару Кисуке, Йоруичи, Цукабиши Тессая, Вайзардов и Шибу Иссина (Куросаки Иссина), мирно живущего в Каракуре (здесь протагонист немного ошибается в деталях канона, но суть верна). Все они — шинигами, которых Общество душ сочло «предателями», но благодаря своим узам, кого из них волнует мнение Общества душ? — Казеками! На самом деле ты отличаешься от них, в тебе есть что-то, не свойственное Руконгаю, не бери в голову... — Касумиоджи Суйко, заметив, что Тайичи изменился в лице, подумала, что слова Токио задели его, и поспешила объяснить. — Нет, я просто голоден, пошли быстрее, — сказал Тайичи и, развернувшись, медленно пошел в сторону столовой... ... Изначально Общество душ было миром, где шинигами и обычные души сосуществовали. Но в какой-то момент незаметно возникла строгая, жесткая классовая система, разделившая мир на Сейрейтей и Руконгай. Сейрейтей находится в самом центре Руконгая — это место обитания высшей и низшей аристократии, а также шинигами. Обычные же души живут в самом бедном и хаотичном Руконгае, который разделен на 80 районов по четырем направлениям: восток, юг, запад, север. В 1-м районе идеальная безопасность и условия жизни, еды вдоволь, а в 80-м районе не растет ни травинки, повсюду голод, и души вынуждены убивать и грабить, чтобы выжить. Это означает, что с увеличением номера района ситуация с безопасностью и условиями жизни становится все хуже и хуже. Почти каждый день происходят убийства и поджоги. Фундаментальная причина этого явления заключается в том, что когда души (Плюсы) умирают в Генсее и прибывают в Общество душ после обряда консо, они получают «талон на распределение». Затем их в случайном порядке распределяют по районам Руконгая. Даже если души умерли в одном месте и в одно время в мире живых, вероятность того, что они попадут в один район Руконгая, крайне мала. Поэтому им приходится искать новых спутников на новом месте и влачить такое же бесцельное существование, как и при жизни, пока они не умрут снова и не переродятся в мире живых... Обычно большинству душ в Руконгае не нужна еда, достаточно просто пить воду, так как у них нет духовной силы. Поэтому, умирают ли они от болезни, старости или насильственной смерти, их рост и вес не меняются. Однако среди меньшинства, обладающего духовной силой, большая часть погибает от голода, нищеты, насилия или нападений пустых еще до того, как успевает стать шинигами... Лишь небольшая часть счастливчиков может пройти через хаос Руконгая, добраться до Академии духовных искусств в Сейрейтее и, пройдя тесты, еще более суровые, чем для местной знати, официально стать шинигами! «Как и ожидалось, аристократы больше всего ценят "равенство по статусу"! Если я продолжу якшаться с этими двумя дворянчиками... это лишь принесет всем ненужные проблемы! Хотя, судя по лору "Блича", шинигами из Руконгая на самом деле сильнее! А эти так называемые аристократы просто пользуются преимуществом рождения и приоритетом при приеме на "высшее обучение" в Обществе душ! Но все же...» Казеками Тайичи с тоской размышлял о негласном правиле Общества душ. Любой, кто сможет получить должность офицера (секикана) и выше в Готей 13, может считаться новоиспеченным дворянином, стоящим выше обычных шинигами и жителей Руконгая. Хотя эти «новые дворяне» тоже делятся на ранги в зависимости от должности в отряде, но все же они добились своего статуса силой, поэтому они терпеть не могут старую аристократию Сейрейтея! А старая аристократия, кичась своим происхождением, всегда смотрит свысока на этих «низших дворян» из Руконгая. Поэтому с самого основания Готей 13 между этими двумя группами существовало противостояние и вражда. Даже их подчиненные часто устраивали драки и потасовки прямо под носом у главнокомандующего Ямамото... Чтобы защитить свои интересы, пять великих благородных домов потребовали от Совета 46 создать в рамках Готей 13 специальный Шестой отряд исключительно для знати. Все члены этого отряда — выходцы из высшей и средней аристократии, а капитан — обязательно глава клана Кучики, первого среди пяти великих домов! Внешне казалось, что конфликт «новой и старой знати» в Готей 13 смягчился, но на деле обиды копились все глубже... Пока 60 с лишним лет назад Айзен не воспользовался ситуацией и не провел эксперименты с пустофикацией, в результате чего обе стороны — и «новая», и «старая» знать — понесли тяжелые потери, что заставило их немного умерить вражду... Вернемся к нашим героям. После ухода Тайичи, Касумиоджи Суйко сердито посмотрела на Цунаяширо Токио: — Это все ты виноват, зачем нужно было говорить такие вещи ни с того ни с сего?! — Я сказал правду! Из клана пришло письмо с предупреждением ограничить общение с выходцами из Руконгая, чтобы не ронять честь аристократа... — Токио почесал затылок с невинным видом. — Впрочем, я считаю, что раз Казеками спас нам жизнь, он достоин быть другом! Но старейшины клана... — У нас в семье Касумиоджи то же самое... — Суйко покачала головой и тихо добавила: — Не знаю почему, но мне кажется, что Казеками стал другим... словно это совсем другой человек! — С каких пор? — С того дня, как старшекурсник Хисаги повел нас в Генсей на симуляцию... Я заметила... — Заметила что? — Нынешний Казеками... Тайичи... трусоват и осторожен, но в то же время сообразителен и гибок... В нем совсем нет того высокомерия и самодовольства, что были раньше. — В глазах Суйко промелькнуло сомнение. — Может, пережитая катастрофа заставила его повзрослеть! — беспечно отмахнулся Цунаяширо Токио. — В любом случае, этот парень благодаря своему чутью помог нам избежать опасности... Теперь я о нем лучшего мнения, так и быть, буду считать его полу-другом!