Глава 109Сильнейший Кенпачи с Системой Отметок. Часть 109

Хотя метод, предложенный Кисараги Акирой, был весьма осуществим. — Не так все просто. Сказал Ямамото. — Когда ты выбираешь одну из сторон, противостоящие ей силы будут делать все возможное, чтобы тебя уничтожить. Они не позволят своим врагам обрести новую силу. — К тому же, с твоим нынешним талантом, если ты не погибнешь в самом начале, твое будущее будет безграничным. Кисараги Акира с одобрением кивнул, и его глаза загорелись: — У господина главнокомандующего есть какие-нибудь идеи? Ямамото кивнул и низким голосом произнес: — Гэнрю! *** — Акира, тебя обманули. В углу столовой Академии Сино Айзен отложил палочки и спокойно произнес. — Хм? Что ты имеешь в виду? Кисараги Акира на мгновение замер, проглотил кусок мяса и невнятно спросил. — На самом деле, все очень просто. Айзен отбил палочки, которыми тот пытался стащить его жареную рыбу, и медленно объяснил: — Главное здесь — субъективное восприятие. — Ни защитный амулет, ни небесный солдат не доказывают, что ты окончательно встал на чью-либо сторону. — Пока это не определено, те, кто наверху, не станут тебя убивать. Напротив, они будут предлагать тебе различные выгодные условия, чтобы ты присоединился к их силам и стал их непобедимым оружием. — Даже благодарность клана Сихоин может стать хорошим козырем, который еще больше повысит твою ценность. — Нет вечных врагов, есть только вечные интересы. Кисараги Акира ахнул и вдруг понял: — Так я что, сбился с пути? Айзен молчал. Вздохнув, он продолжил: — Лучше не говори этого в присутствии главнокомандующего, иначе я, возможно, даже не смогу забрать твое тело. — Гэнрю была основана две тысячи лет назад и тогда называлась Гэндзидзюку, это своего рода предшественник Академии духовных искусств Сино. — Строго говоря, вступление в Гэнрю — это как поступление в более престижное учебное заведение. — Конечно, есть и недостатки. Кисараги Акира слегка напрягся: — Какие недостатки? — Раньше, когда ты совершал ошибки, главнокомандующий, возможно, из-за твоего таланта или из-за законов, не мог наказать тебя так, чтобы ты раскаялся. — Но сейчас… Айзен слегка улыбнулся: — Он вполне может использовать поговорку «строгий учитель воспитывает хорошего ученика», чтобы предъявлять к тебе более строгие требования. Кисараги Акира широко раскрыл глаза и посмотрел на сидящего напротив Айзена. Непонятно почему, но в улыбке на его знакомом лице он вдруг прочитал четыре больших иероглифа… “Злорадство!” Увидев это, Кисараги Акира почувствовал укол в сердце. Он не ожидал, что тот самый добрый Айзен незаметно приобрел такую дурную привычку. “В чем же причина?!” — Быстрее доедай. Не обращая внимания на скорбящего Кисараги Акиру, Айзен отложил палочки и поторопил его: — Потом пойдем на задний двор. — Пора переходить к следующему этапу нанесения узоров кидо… *** За холмом позади Академии синигами. У доски, подпираемой несколькими деревянными брусьями, стояли две фигуры: одна сидела, другая стояла, обе с предельно сосредоточенными лицами. Айзен терпеливо объяснял, начиная с мельчайших деталей и переходя к глубокому анализу недавно разработанных узоров кидо. — Если судить исключительно по сложности изучения, то бакудо на самом деле гораздо хлопотнее, чем хадо. — Хадо требует концентрации лишь на разрушительной силе, и само его существование направлено на нанесение врагу как можно большего урона. — В свою очередь, бакудо в определённой степени должно выполнять различные функции, такие как сковывание врага, заманивание, защита, отступление, маскировка, введение в заблуждение и так далее. — Хотя урон от бакудо значительно меньше, чем от хадо, в определённых условиях сочетание нескольких техник бакудо может привести к неожиданным результатам. — К тому же, узоры кидо в бакудо намного сложнее. Кисараги Акира, внимательно слушая, время от времени кивал в знак согласия. Хотя он редко посещал теоретические занятия, но к урокам, связанным с боевыми искусствами, — которые могли повысить его реальную силу, он относился очень серьёзно. Поэтому он не только быстро усваивал знания, которыми делился Айзен, но и мог делать собственные выводы и, в свою очередь, вдохновлять Айзена на новые идеи. Некоторые из его нестандартных мыслей открывали перед Айзеном один, а то и несколько совершенно новых, невообразимых путей. — Учитывая особенности твоего духовного тела и твои предыдущие разработки боевых тактик... В этот момент Кисараги Акира поднял руку, прерывая его. — У меня есть идея. — Говори. — Успешная разработка «Меча Грома и Пламени» доказывает, что путь слияния кидо вполне реален. Я думаю, можно сначала объединить кидо, затем проанализировать их узоры и, наконец, запечатлеть их на духовном теле. Кисараги Акира уверенно излагал свою мысль, и как только Айзен начал слушать его с особым вниманием, тот вдруг сменил тему: — Кстати, хочешь научиться «Мечу Грома и Пламени»?
Обновлено: 21.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...