Глава 66Глава 66

Став знаменитой, Ань Лэ сияла на сцене, и невозможно было не обратить на неё внимание. Дети меняются день ото дня, а за ней к тому же тщательно ухаживали. На щеках наконец-то появилась пухлость и здоровый румянец. Прежде застывший взгляд ожил, в нём словно зародились звёзды и бескрайние океаны. Но важнее всего был её талант, талант! Люди всегда проявляют снисходительность к одарённым личностям и обрушивают свой гнев на тех, кто пытается этот талант растоптать. Поток ярости целиком захлестнул лекторов и директора, которые остались не у дел после закрытия заведения. Эти курсы работали почти год, и количество детей, подвергавшихся там насилию, было немалым. Вопрос о том, можно ли привлечь подобное образовательное учреждение к уголовной ответственности, всё ещё вызывал споры, но, по крайней мере, он был поднят. Переход от убеждения «розга ум острит» к пониманию того, как правильно воспитывать детей, никогда не был просто сменой образа мыслей. За этим стоит трансформация целой эпохи, показатель социального прогресса. Ведь за установкой «розга ум острит» скрывается убеждение, что ребёнок — это собственность родителей. В глубокой древности люди знали лишь своих матерей, не ведая отцов, и хотя гарантий выживания тогда было ничтожно мало, по отношению к детям не существовало мысли «это моя вещь, которой я могу распоряжаться как угодно». Лишь когда производительность труда возросла, у людей появились излишки продовольствия и возможность содержать стариков, ставших «бесполезными» для производства, начала зарождаться культура сыновней почтительности. А суть почтительности... Скажем так, в книге «Лунь Юй», главе «Вэй Чжэн», есть такая фраза: «Ныне сыновней почтительностью называют умение содержать родителей. Но ведь люди содержат также собак и лошадей. Если нет почтения, то в чем же различие?» Это означает, что почтительность — это не просто обеспечение родителей едой. Вы ведь кормите своих собак и лошадей, разве это можно назвать «почтительностью»? Если нет уважения к родителям, то какая разница между ними и домашним скотом? Иными словами, почтительность — это не только содержание, но и благоговение. Глядя на истоки культуры, можно заметить, что Поднебесная — страна, придающая огромное значение иерархии. С самого основания государства, от корней культуры до простейшей ячейки общества — семьи, повсюду и в любой момент присутствует отношение «начальник — подчинённый». Сыновняя почтительность, став важнейшим инструментом правления, никогда не была просто заботой о стареющих родителях. Современные люди, в той или иной степени впитавшие эту культуру, возможно, и не знают, как ухаживать за ребёнком, но они неизбежно переносят эти установки на воспитание. Например, упомянутую идею о том, что ребёнок — собственность родителей, которой можно распоряжаться и навязывать свою волю. В аграрную эпоху такое мышление было вполне оправданным. В те времена, когда население почти не мигрировало, государство поощряло почтительность законами, а поколения предков занимались одним и тем же крестьянским трудом. И самое главное — низкий уровень производства едва гарантировал базовые потребности для выживания. В эпоху, когда люди просто пытались выжить, а в неурожайные годы даже это было невозможно, такие требования не вызывали вопросов. Но сейчас не древние времена, и это не та эпоха, когда достаточно просто «быть живым»... Если говорить честно, подобное отношение к ребёнку как к собственности крайне опасно. Если навязанное воспитание даст сбой, в лучшем случае ребёнок останется посредственностью на всю жизнь. В худшем — покончит с собой, и все инвестиции родителей пойдут прахом. Опять же, это не древность, где можно было родить пятерых, семерых или даже сотню детей, чтобы пробовать и ошибаться. В условиях планирования семьи, когда есть максимум двое детей, как можно не уделять им серьёзного внимания? Ведь сейчас нет государственных предприятий, которые гарантируют всё, и приходится рассчитывать, что именно дети обеспечат старость. Только такая суровая реальность заставляет большинство родителей хоть немного ценить своих детей. Но многие всё равно ведут себя как в кино: большинство детей «приручают» соответствовать социальным правилам. В этом нет ничего плохого, ведь людям нужно взрослеть. Страшно то, что когда родители чувствуют, что не могут тебя «приручить», они начинают пассивно или активно искать помощи извне. Само по себе обращение за внешней помощью — дело благое, это значит, что родители хотя бы любят ребёнка. Хотя человеческие чувства действительно зависят от гормонов. Пяти гормонов, определяющих любовь: фенилэтиламин заставляет влюбляться, дофамин передаёт сигналы возбуждения и удовольствия, норадреналин заставляет сердце биться чаще, эндорфины приносят длительное счастье, а окситоцин отвечает за верность. Но у мыслящего человека, помимо гормонов, есть множество других контролируемых и неконтролируемых факторов. Эти родители, возможно, и правда хотят, чтобы их ребёнок стал «лучше». И тогда... легко возникают проблемы. Курсы женской добродетели шли старым путём — листовки и «сарафанное радио». Каким бы сильным ни был вред для детей, пострадавших было не так много. Но другие... «Король молний» был не один, за его спиной стоял рынок объёмом в 40 миллиардов. Если вдуматься, это не просто пугает, это приводит в ужас. Откройте браузер, введите «что делать, если ребёнок не слушается» или «как лечить интернет-зависимость», и вы увидите, что на первых местах висят ссылки на всевозможные закрытые школы-интернаты. Бог весть, что это за школы и как там учат учеников. Подумайте только: даже Ань Лэ, прожившая столько жизней, знала, что без крайних мер ей оттуда не сбежать. На Курсах женской добродетели двери были заперты на замок. Дети шпионили друг за другом, в общей спальне повсюду были глаза, все следили друг за другом и доносили... О побеге и речи не шло, основной потребностью было просто не выдать свою странность и получать поменьше ударов кнутом. Тому месту нужны были не люди, а послушные рабы, машины для работы. «Что толку столько думать?» Вертя в руках маленькую фигурку, очень похожую на куклу вуду, и игнорируя сидящего рядом мужчину с одеревеневшим телом, Ань Лэ ждала своего экзамена экстерном. Она больше не могла ждать. Иначе она не стала бы тратить силы на создание такой куклы, чтобы контролировать Ань Чэнминя. Прожив вместе почти полгода, Ань Лэ давно раскусила, что он за человек. Если бы не раскусила, ей стоило бы перерезать себе горло от позора. Этим человеком правила выгода. Пока дело не доходило до открытого конфликта, он умел терпеть. Но как только выгода становилась недостаточной — например, когда Ань Лэ не хотела так часто участвовать в шоу или сниматься в рекламе, — он пускал в ход свои методы. Сначала он пытался убеждать добрыми словами, взывал к чувствам и логике. Пытался заманить Ань Лэ игрушками. Но когда это перестало работать... Этот человек не бил и не ругался, но он мог запереть Ань Лэ одну в подвале на всю ночь. Дойдя до этой точки, Ань Лэ поняла, что медлить нельзя. В этом мире полно способов наказывать людей, не оставляя следов. Например, щекотка — «смеховая пытка» крайне жестока, жертва буквально умирает от смеха. Или ещё проще: накрыть лицо мокрым полотенцем — боль от удушья не выдержит даже тренированный солдат. О таких изощрённых и бесследных методах наказания можно легко прочитать в интернете, и Ань Лэ совсем не хотела пробовать их на себе. Поэтому... внешне она покорилась, но сидеть сложа руки точно не собиралась. План прожить вместе тринадцать лет теперь сменился полным контролем. Ань Лэ понимала, почему Ань Чэнминь стал таким. Он чувствовал, что такую умную дочь он не сможет контролировать долго, поэтому ему нужно было извлечь максимальную выгоду в кратчайшие сроки. За эти полгода рекламные контракты Ань Лэ принесли миллионы, и все они были в руках Ань Чэнминя. Он был слишком жадным, настолько, что Ань Лэ не могла его насытить. Это происходило ещё и потому, что Ань Лэ была слишком слаба. Когда Ань Чэнминь разводился с Су Вэйей, над ним стоял влиятельный и способный тесть, и тогда Ань Чэнминь не смел и пальцем пошевелить, не смел даже идти на открытый конфликт — он лишь сохранял лицо, оформляя развод. Так что с такими людьми нужно просто показывать силу, превосходящую их собственную, и подавлять их. Сейчас у Ань Лэ была только одна цель — учёба. Её крошечное тело в конечном итоге мало чем могло помочь, но её знания из прошлых жизней подсказывали один способ помочь родителям в уходе за детьми. Умные роботы. Роботы-няни.
Обновлено: 03.02.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...