Глава 47 — Глава 47

Что же касается «божественного гадания» Сибохоу Цзи Чана — этого баловня судьбы, словно использовавшего читы... В общем, теперь мы понимаем уникальность навыка гадания. Однако Ань Лэ инстинктивно не хотела гадать. В конце концов, после гадания путь в будущее становится предельно ясным. Проще говоря: когда приятнее играть в игру — когда ты еще не играл в нее или когда уже знаешь примерное прохождение? На самом деле это вопрос личных впечатлений. Что касается Ань Лэ, она предпочитала неизвестность. Ведь именно неизвестное по-настоящему прекрасно, иначе она не стала бы раз за разом бросать вызов новым областям знаний. Конечно, Ань Лэ определенно не могла совершить такое гадание, которое полностью прояснило бы всё будущее. Будущее всего мира вечно находится в движении, а Ань Лэ, будучи частью этого мира, сама подвержена его влиянию. Естественно, невозможно предсказать каждый будущий день. Всё, что могла сделать Ань Лэ — это взглянуть на свои будущие достижения. Да, именно на достижения. Изначально Ань Лэ выбрала химическую промышленность. Столкнувшись с выбором загадочной «Группы с красными конвертами», она всё равно вряд ли продолжила бы касаться мистической стороны, если бы государство не постучалось в её дверь, а вдохновитель за кулисами не начал действовать. Трудно сказать, что Ань Лэ, посвятив всю жизнь изучению одной дисциплины, не смогла бы ничего добиться в химических исследованиях. Размышляя об этом, Ань Лэ легко провела параллель с «Великой удачей», о которой говорил Даос Цинсюй. Даже если понимать это буквально, это означало успех в делах и определенные свершения. Это заставило Ань Лэ задуматься. Может быть, другие люди, выбранные «Группой с красными конвертами», тоже обладали «Великой удачей»? И это не шутка. Не все становятся известными в юности. Хотя людей, преуспевших лишь к тридцати годам, немного, они всё же существуют. Судьба человека — вещь непредсказуемая, к тому же предварительное накопление опыта и знаний просто необходимо. Возможно, в молодости блеск этого мира может ослепить, но кто скажет, не упадет ли человек с высоты, вступив в общество, и не вернется ли он на правильный путь, осознав ошибки? Удача... Ань Лэ смаковала это слово, не выказывая отказа. Она приняла из рук Даоса Цинсюя Монеты пяти императоров. Вообще-то, лучше всего было бы использовать Черепаший панцирь, он больше подходит для гадания. Однако... желая поскорее подтвердить свои догадки, Ань Лэ решила гадать прямо сейчас! Если ждать, пока она вернется домой, найдет подходящий Черепаший панцирь, закончит гадание, а потом снова придет к Даосу Цинсюю... ну уж нет, это опять превратится в бесконечные хождения вокруг да около. К тому же, после оглашения результатов экзаменов ей нужно будет решать, в какой университет подавать документы! Используя то, что было под рукой, она налила чашку чая из чайника. Даос Цинсюй наблюдал за уникальными, никогда ранее не виденными жестами Ань Лэ и никак не мог угадать, к какой из девяти школ она принадлежит. Три учения и девять школ — С древних времен люди объединяли различные профессии в общую систему, называемую «девять школ». «Три учения», естественно, относились к древним верованиям: конфуцианству, даосизму и буддизму. «Девять школ» изначально подразумевали конфуцианцев, даосов, школу инь-ян, легистов, школу имен, моистов, школу дипломатов, школу эклектиков и школу земледельцев. Однако позже их разделили на высшие, средние и низшие по степени престижа, и смысл терминов изменился. Эти три уровня девяти школ выглядели так: Высшие девять школ: Первые — будды, вторые — бессмертные, третьи — императоры, четвертые — чиновники, пятые — винокуры, шестые — ростовщики, седьмые — торговцы, восьмые — ремесленники, девятые — пахари. Средние девять школ: Первые — ученые, вторые — врачи, третьи — геоманты, четвертые — гадатели, пятые — художники, шестые — физиономисты, седьмые — монахи, восьмые — даосы, девятые — музыканты. Низшие девять школ: Первые — колдуны, вторые — куртизанки, третьи — шаманы, четвертые — бандиты, пятые — цирюльники, шестые — дудочники, седьмые — актеры, восьмые — попрошайки, девятые — торговцы сладостями. Что касается того, почему упоминались девять школ... За те десять лет смуты в стране, когда искореняли всякую нечисть, неважно, какие еще беды принесла та неразбериха, по этой «нечисти», то есть по даосам и монахам, был нанесен действительно тяжелый удар. Так или иначе, с того десятилетия преемственность была во многом прервана, и немало практиков погибло. Но теперь возникла новая проблема. Выдающиеся даосы и монахи... даосы соблюдают Пять зол и три дефицита. Они стремятся к пониманию Кармы и созидания, ведь, как говорится, у каждого следствия есть причина, а у каждого свершения — истоки. Небесный путь ясен, круговорот Кармы неумолим. Насильственное вмешательство в Карму навлекает нежданные бедствия. Монахи же соблюдают строгие заповеди. И те, и другие не только редко вмешиваются в дела мира, но и не смеют — вернее, боятся — творить зло. Но вот за колдунами из низших девяти школ... Присматривать стало некому. Иначе не появился бы некий Старый Предок, которого до сих пор никто не может поймать. «Искусство ГУ из Мяоцзяна, Еретические техники Маошань, Даосские методы и Буддийское созерцание ци...» Даос Цинсюй про себя перечислял методы, которые, как они обнаружили, использовал противник, и вздыхал. Тот, несомненно, был человеком выдающихся талантов, и то, что такой человек встал на путь зла, было не только огромной потерей для Праведного пути, но и делало его поимку неимоверно сложной задачей. Более того, искушение бессмертием... Кто сможет устоять перед ним? Пока мысли Даоса Цинсюя кружились в голове, он увидел, как энергия Монет пяти императоров в руках Ань Лэ начала сливаться воедино. Окутанные таинственной аурой, монеты упали на стол. — Пф-ф! Ань Лэ внезапно выплюнула кровь. Ее лицо мгновенно стало мертвенно-бледным, она выглядела так, будто только что перенесла тяжелейшую болезнь. Пораженный Даос Цинсюй тут же вскочил, чтобы поддержать ее и помочь сесть обратно в мягкое кресло. — Юная подруга, что же ты гадала? — спросил он. — Почему откат оказался таким ужасающим? Ань Лэ, тяжело дыша, ответила: — Гадала на свои будущие достижения. Поверишь? — Естественно, верю. Слова Даоса Цинсюя оказались крайне неожиданными для Ань Лэ. — Боюсь, ты увидела два возможных варианта развития событий. Услышав это, Ань Лэ с подозрением посмотрела на Даоса Цинсюя и неуверенно спросила: — Только не говорите мне, что вы тоже гадали на мою судьбу? — Вовсе нет. Даос Цинсюй не стал больше ничего скрывать. Увидев, что Ань Лэ стало немного лучше — ее лицо уже не было таким белым, что можно было бы без грима играть призрака, — он отступил на шаг и снова сел в кресло. — Это Старый Предок... то есть Мастер Дэчань перед своим уходом в нирвану совершил гадание по этому делу. Всё верно, ключ к разгадке — в тебе. Ань Лэ: ... ... ... После недолгого молчания Ань Лэ спросила: — Только не говорите мне, что вы поверили. Даос Цинсюй вздохнул: — Сначала не верили, а теперь верим. К тому же, юная подруга, теперь у тебя просто нет другого выбора. Не так ли? А ведь и правда, черт возьми. Осознав, что ее будущий путь уже предопределен, Ань Лэ внезапно растеряла всю свою вспыльчивость. Она достала из кармана пачку салфеток, вытерла кровь с губ и сказала Даосу Цинсюю: — Вам не любопытно, что я увидела? — О? Даос Цинсюй, снова взмахивая веером из перьев и становясь похожим на красноречивого советника, заговорил: — Тот человек нацелился в основном на обладателей Великой удачи. Хотя это больше зависит от личных усилий — ведь в этом мире три части зависят от судьбы, а остальные семь — от дел человеческих. Но судя по тому, как отчаянно ты вкалывала перед экзаменами, какую бы отрасль ты ни выбрала в будущем, ты определенно добьешься великих свершений. Слушая его, Ань Лэ скривила губы в подобии жесткой улыбки. — Да, верно. Я видела будущую себя. Своими собственными глазами, в Большом народном зале... да-да, именно в том, о котором вы подумали. Я стояла там и получала награду. Движение Даоса Цинсюя замерло. Что ж, неудивительно, что Ань Лэ попала под прицел. С такой Великой удачей, которую приносят подобные способности, было бы странно, если бы на нее не обратили внимания! Придя в себя, Ань Лэ посмотрела на Даоса Цинсюя и продолжила: — Практикующие говорят о Пяти злах и трех дефицитах, вы понимаете это лучше меня. Вы до сих пор не рассказали мне, как много вам известно... или, скажем так, что именно вы от меня хотите? Знаете ли, хотя научная работа трудна, она куда привлекательнее, чем соблюдение даосских заповедей и отказ от мирских дел. Возможность оставить след в истории и попасть в учебники, заставляя студентов мучиться над твоими трудами — это куда более сильный соблазн. Даос Цинсюй притих как мышь. Кхм. Ань Лэ было нелегко обвести вокруг пальца. Даос Цинсюй уже изучил ее характер и способности. Действительно, она была совершенно несведуща в различных искусствах ГУ или даосизме, но в том, что касается заповедей, которые должны соблюдать такие люди, она разбиралась превосходно. Она прекрасно понимала одну вещь: чем больше сила, тем больше ограничений. И дело не в том, что она не могла чего-то сделать, а в том, что она ясно осознавала последствия своих поступков.