Глава 196Глава 178. Сметающий Шесть Гармоний

— Обычный последователь Пробуждения, стоя здесь, совсем не увидит этот городок, — сказал выглядевший старо У Яоцзу. Впереди, весь городок, освещённый огнями, был полон людей и очень оживлён, но его могли видеть только те, чьё сознание могло покинуть тело. Иначе, это было бы похоже на то, как обычные люди не видят "духов", бродящих ночью — даже если они проходят мимо, ничего не замечают. Все приходили сюда во сне, не лично, своим истинным телом; должно быть, городок под ночной мглой тоже был очень странным. — Хочешь зайти прогуляться? — на этот раз У Яоцзу сам пригласил. Цинь Мин, хотя и был тронут, желая всё выяснить, всё же сдержался. Он прекрасно понимал своё состояние: "Писание на шёлковом свитке", ставшее его плотским инстинктом, лишь временно подавило все техники; это было только устранение симптомов, но не лечение корня проблемы. Если бы он "странствовал душой", это было бы не так, как у других: его Сила Небесного Света сконденсировалась бы с сознанием и отправилась вместе с ним. Но на данном этапе это ещё не было стабильно, и он боялся "взорваться, как петарда" в странном городке. Цинь Мин спросил: — Брат У, ты не находил поблизости изрешечённый труп? Рядом с ней должна быть ещё одна сверкающая пятицветная драгоценная бутыль. Он не мог забыть об этой бутыли с Небесным Светом. Если бы не проблемы с телом, он бы уже давно отправился на поиски. У Яоцзу покачал головой и сказал: — Не замечал. Позже я поищу для тебя. Глубокой ночью небольшой дворик испускал слабое золотистое сияние, слегка священное. В странном городке было очень много народу: кто-то занимался торговлей, кто-то прогуливался; здесь были существа со всех путей, но, казалось, они не могли видеть сквозь дворик. У Яоцзу полностью доверял этому месту, оставив своё истинное тело во дворике; луч "радужного света" вылетел из его тела, опустился в городке, и он сам отправился гулять. Юноша с вертикальным глазом на лбу спросил: — Малыш У, в этот дворик, случаем, никто не заселился? Свет там необычный. Вскоре знакомые один за другим подходили поздороваться с У Яоцзу; было очевидно, что все они приходили сюда во сне не в первый раз. Лунный мотылёк опустился с ночного неба, превратился в юношу в серебряных доспехах и сказал: — Непросто, однако! Его истинное тело поселилось в том дворике, он прибыл сюда из реальности? Малыш У, познакомь нас со своим другом. Затем мужчина с золотыми рогами на голове рассмеялся и сказал: — А что, если я соберу компанию, позову двух богинь выпить, и мы соберёмся в городе? ... В глубине ночи, внутри дворика, сияющего слабым золотистым светом, тело Цинь Мина грохотало, как гром, и пылало огнём — он пытался избавиться от своего "корня болезни". Если не избавиться от этого сейчас, то в будущем он неизбежно, как и практикующие эту технику патриархи, попадёт в безвыходное положение и в конце концов взорвётся с грохотом. У него было два подхода: один — "лучше направить, чем преградить", распределить "подчинённую" и "укрощённую" Силу Небесного Света по всему телу. Например, сердце изначально принадлежит к элементу огня и очень хорошо сочетается с Писанием Истинного Огня, а лёгкие относятся к элементу металла и согласуются с Писанием Золотого Шелкопряда. Таким образом, в будущем все атрибуты Пяти Элементов поселятся в пяти органах, а другие техники и энергии из писаний после "подчинения" можно будет разместить в других частях тела. Тогда Цинь Мин, используя смысл Писания на шёлковом свитке для управления, доведёт Силу Липкого Сплетения до предела, контролируя все техники в своём теле. В таком случае, когда разные части тела будут расцветать различными божественными сияниями, возможно, он сможет объединить их в неведомую чудесную силу. Поскольку в прародинах различных сект содержание "одного листа истинной передачи" постоянно экспериментировало, создавая различные комбинации, чтобы построить сильнейшую Силу Небесного Света. Однако, если действовать так, ему потребуется достичь чрезвычайно точного и детального контроля над всем телом, иначе любой дисбаланс неизбежно приведёт к большим проблемам. Более того, Писание на шёлковом свитке — это не только Сила Липкого Сплетения, все виды энергий могут быть проявлены, и так использовать его было бы расточительно. Другой подход — это "не разрушив старое, не построишь новое": полностью смести всё, пробить насквозь, а те техники, что не приживутся, отбросить. Как Цинь Шихуан, сметавший Шесть Гармоний и поглотивший весь мир, все техники, все писания в конце концов должны были "унифицировать письмо, унифицировать колеи", чтобы достичь великого единства и в итоге стать императором. Однако, если действовать таким образом, сложность была чрезмерной. Цинь Мин пробовал много раз: он использовал мирской огонь, чтобы очищать истинное писание, обнаружив, что сжигал не только Силу Небесного Света, но и себя — обыкновенному человеку было бы трудно выдержать. Кроме того, он чувствовал, что мирского огня недостаточно, и выдвинул идею использования громового пламени, чтобы, подобно внутреннему очищению Великого Лекарства Дракона и Тигра, выварить всю Силу Небесного Света. Однако громовое пламя не могло использовать силу Громового Пламени Пурпурного Дворца, а вместо этого должно было быть заменено методом Писания на шёлковом свитке. Затем он снова обратился к записям из "Писания, Меняющего Судьбу", ссылаясь на метод "заимствования Небес для изменения судьбы", и неоднократно применял его на себе. Позднее методы Повелителей и некоторые идеи из царства Духовного Поля также вдохновили Цинь Мина, подчёркивая использование "великой силы" в своих интересах. Конечно, он был ещё далёк от царства Духовного Поля и мог лишь использовать своё тело как поле битвы, чтобы "сдвигать силы" и крушить Силу Небесного Света. Цинь Мин обнаружил, что идея "сметания Шести Гармоний" была осуществима, но имела одну серьёзную проблему: слишком высокие требования к собственному таланту. Если что-то пойдёт не так, это будет уже не очищение истинной техники, а превращение себя в "пепел". Он подсчитал, что если использовать все эти методы, изнуряя себя, неоднократно сметая и пробивая все истинные техники, чтобы затем достичь великого единства, то базовое значение основы должно быть не менее одной тысячи пятисот. По словам людей из прародины Шести Заповедей, начальная основа измерялась не в цзинях, а была показателем потенциала. Начальная основа Иных приближалась к одной тысяче. А патриархи в юности, пройдя через различные "испытания", например, побывав в Духовном Гнезде Гор и Рек, приняв кровь дракона и так далее, не обязательно достигали одной тысячи пятисот. Это означало, что Писание на шёлковом свитке действительно имело большую проблему, поскольку немногие соответствовали условиям и не могли устранить скрытые угрозы. Более того, одна тысяча пятьсот — это ещё и грубая минимальная оценка Цинь Мина. В одно мгновение его лицо побледнело: он действительно превысил минимальное значение, но в процессе очень вероятно достижение пикового значения. Он верил, что патриархи прошлых поколений определённо тоже изучали это и имели идеи решения, но, скорее всего, отказались из-за того, что начальное значение основы не соответствовало требованиям. Цинь Мин тут же подумал о том усовершенствованном методе Писания на шёлковом свитке в храме; он хотел заимствовать идеи того патриарха, возможно, это снизило бы требования к нему самому. Однако та добросердечная старушка-каменная статуя, однако, сообщила ему, что то место чрезвычайно опасно, и если он не сможет устранить свои скрытые угрозы, то войдя туда, он умрёт. Цинь Мин смутно догадался, что чтобы войти в храм, возможно, дело было не в уровне культивации, а в высоких требованиях к "безгрешности" собственного пути. Это было довольно проблематично: чтобы войти в храм, нужно было сначала решить свои проблемы, а чтобы идеально устранить скрытые угрозы, он надеялся заимствовать идеи того патриарха — это было похоже на попадание в замкнутый круг. Он также деликатно спросил, может ли старушка войти в храм и взглянуть на писание для него. Однако старушка покачала головой и сказала ему, что немногие могли добраться туда, и даже она не могла, потому что хозяин храма был слишком могущественен. В прошлом тот старик, практикующий Писание на шёлковом свитке, действительно был невероятно силён: он обсуждал Дао с хозяином того места три дня и четыре ночи и в итоге вышел живым. — В конце концов, всё равно придётся полагаться на себя, — пробормотал Цинь Мин. У него была идея: его начальная основа сейчас была поразительно сильна, и он мог попробовать. — Даже если "сметание Шести Гармоний" не удастся до конца, тогда можно будет совместить это с первым подходом, — сказал он. — Давай сначала попробуем побороться. Вскоре поднялось жуткое пламя, сопровождаемое громом, и Цинь Мин снова принялся за решение своих проблем. Он пытался днём и ночью, измученный морально и физически, его глаза были налиты кровью. В течение этого времени различные Силы Небесного Света действительно яростно сопротивлялись и несколько раз восставали. Это ещё больше укрепило его решимость: сейчас необходимо уничтожить корень зла. Тем временем он наизусть знал Писание на шёлковом свитке, Писание, Меняющее Судьбу, Духовное Поле Повелителя, мирской огонь, внутреннее очищение Пурпурного Дворца и другие, и изучал их бессчётное количество раз. — Самые сложные проблемы требуют максимального упрощения, нельзя быть слишком дотошным. В конце концов Цинь Мин рискнул; он чувствовал, что если хотеть всего, то в итоге ничего не получишь, поэтому, изучив эти писания, решил действовать самым простым путём. В ранние времена мудрецы на пути Пробуждения, все в процессе борьбы с гигантскими зверями, принимали странные травы, позволяя своим тяжело раненным телам мутировать. — Теперь, когда моя Сила Небесного Света имеет проблемы, это равносильно тому, что моё тело ранено и больно. Мне нужно сварить лекарство, чтобы решить эту смертельную проблему. В Писании, Меняющем Судьбу, есть методы варки лекарств; даже Чудесная Кровь могла быть извлечена и очищена. Источником лекарственных материалов, естественно, была всякая Сила Небесного Света. Что касается огня, его недостатка не было: с помощью Писания на шёлковом свитке можно было вызывать огни ветра, громовое пламя, Истинный Огонь и так далее, а также мирской огонь. Цинь Мин немедленно приступил. Вскоре он издал глухой стон: часть "лекарственных материалов" внутри его тела сгорела и чуть не нанесла ему ответный удар. — Если не получится один раз, то десять, сто... тысячу раз! Конечно, он не хотел, чтобы это повторялось так много раз: каким бы высоким ни было значение начальной основы, оно не выдержало бы такого расхода, и если в какой-то момент он превысит пиковое значение, то его самого сметет и пронзит насквозь. У Яоцзу, отсутствовавший пять дней, пришёл и увидел беспорядок во дворике: Цинь Мин выглядел так, будто его опалили дымом и огнём, некоторые части его тела были обуглены, он был в очень плачевном состоянии. Даже на стенах дворика были следы огня, а огород чуть не был уничтожен. Та старая курица уже сменила свои перья на новые, яркие, потому что её тоже однажды опалило, и она явно не была обычной деревенской курицей. — Ты варишь лекарство? — У Яоцзу удивился, потому что почувствовал слабый аромат, который он уловил не носом, а "восприятием сознания". — Да, — Цинь Мин кивнул. Пока он говорил, его живот засиял ярким светом, просвечивая наружу, и казалось, что всё его тело стало прозрачным. У Яоцзу замер в изумлении: он увидел в животе Цинь Мина божественную пилюлю, идеально круглую, чрезвычайно яркую; там клубилась пурпурная энергия, вились золотистые облака, во все стороны излучался серебряный свет, переплетаясь с различными световыми туманами, это было чрезвычайно чудесно. Затем он увидел, как это чудесное Великое Лекарство быстро вращается, словно ветер, рассеивающий облака, собирая всю Силу Небесного Света и эссенцию, энергию и дух, устремляясь туда. Вся эссенция Цинь Мина шла на варку лекарства; накопленная Божественная Мудрость и искры сознания — всё погружалось внутрь. У Яоцзу воскликнул с восхищением: — Какое прекрасное лекарство, это должно быть высший сорт, бесценная пилюля! Нет, это нельзя есть, это человек, а не Великое Лекарство! В этот момент истинная пилюля раскололась, став ослепительным светом, по форме напоминающим человека, похожего на Цинь Мина. Затем она распалась на бесчисленные потоки света, устремившиеся во все уголки его плоти. Таким был результат экспериментов Цинь Мина. Он уже бессчётное количество раз варил лекарство; после слияния оно самопроизвольно взрывалось, главным образом для того, чтобы Сила Небесного Света стала единой и неделимой. Мирской огонь очищал истинную технику, повторяя это снова и снова. Цинь Мин почувствовал, что достаточно, и вся Сила Небесного Света наконец-то слилась воедино. В течение этого времени было очень опасно: его тело было почти пробито насквозь, мирской огонь сжигал его, молнии обрушивались на его макушку, он несколько раз сталкивался с опасностью, это было чрезвычайно трудно. Он уже не хотел вспоминать этот процесс, потому что это было слишком ужасно, это было всё равно что выживать на пределе сил! Для него это была самая примитивная варка лекарства, которое в итоге принималось его собственной плотью. Добросердечная старушка почувствовала это и была встревожена: искра сознания Чистого Ян покинула каменную статую и снова появилась во дворике. — Ты решил свои проблемы? — Она, с полными седыми волосами, смотрела на него с удивлением. Цинь Мин кивнул и сказал: — Думаю, что варка лекарства на этом завершена. Если бы я получил усовершенствованное писание того старейшины, я, возможно, смог бы ещё раз преобразиться. Старушка выразила удивление и сказала: — Превращение Силы Небесного Света в лекарство для питания собственного тела — это требует слишком высокого таланта. Тот старик раньше тоже имел такую идею, его мысль была очень зрелой, но он считал, что никто не обладал такими условиями. А ты, оказывается, помог ему это проверить! Она почувствовала, что Цинь Мин теперь может отправиться на край городка и попробовать войти в храм. У Яоцзу тут же оживился и сказал: — В городке много друзей со всех сторон, которые хотят с тобой познакомиться, а некоторые даже предлагают пригласить двух... э-э, пригласить нас выпить. Старушка тут же упрекнула, сказав: — Ты знаешь, кто они на самом деле? Все они знатного происхождения, как вы смеете быть так близко!
Обновлено: 03.02.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...