Глава 15 — Глава 16

Богатство, слава и удача – вот чего жаждет мир, но аскеты должны отказаться от этих четырех слов. Они не должны использовать их, и не должны терять свои моральные принципы из-за богатства, славы и удачи. Они не должны служить власти ради богатства, славы и удачи. Не теряйте мораль в сердце, даже если слава и богатство используются как приманка! И почему императоры и правители мира приходили в упадок после всего лишь ста лет процветания? Потому что то, о чем думает император, – это не более чем обман народа и заставление его добровольно подчиниться правлению. Даже если мудрый царь приходит в мир, в его сердце все равно эгоизм. Глубоко в душе я недоволен! А путь Дао – не в том, чтобы заставить людей подчиняться, а в том, чтобы истинно думать о народе, для народа, не говорить, что это решит перевернутость народа! Но это действительно неутомимое проникновение в путь небес, как защитить простых людей в кризисные времена, и размышлять о пути небес, чтобы искать счастья для простых людей в мирное время! Так что правильный путь в мире – это распространение праведной морали, а не ношение праведной мантии для порабощения народа! Поэтому буддизм и даосизм передаются тысячелетиями без упадка, тогда как искусство даосизма лишь сто лет поднималось и падало. Это толкование Дао! Но где лежит истина, все еще требует прозрения, чтобы проникнуть в тайну мира! Странствуя по миру, чем более низкие, грязные и неподходящие места, тем больше вы можете постичь истинный смысл Дао, распространять и продвигать даосизм, и достичь темпа океана! Затем проникнуть в секреты небес и добиться великого успеха! С точки зрения простых людей, это означает, что Дао нелегко постичь. Прежде всего, нужно отказаться от мыслей о добре и зле в своем сердце, не бояться могущественных и посвятить себя Дао. Лучше всего отправиться в хаотичное и злое место: чем хаотичнее, тем лучше для культивации Дао! Мы должны учиться направлять людей к добру, а не бездумно уничтожать так называемых злых демонов и еретиков в наших сердцах. Когда Даоизм распространится и образует бескрайний океан, то есть когда простые люди поймут истинный смысл Дао, они постигнут тайны небес и станут едиными с Дао. Это путь богов. Это царство мира! Цинь Чжэн! Хунцзюнь Даоцзу обучает тебя секретным упражнениям бессмертного царства, ты понимаешь? Тысячи читателей поняли, почему же ты еще не понял! Почему ты такой глупый, у тебя ведь тело прирожденного святого? Мне действительно стыдно говорить о тебе, я подвел любовь тысяч читателей к тебе! Я сдаюсь! Внизу Цинь Чжэн сделал глоток чая, который дал ему Даос Хунцзюнь. Его взгляд был затуманен, он был вял, словно дремал. Даос Хунцзюнь, осознав, что Цинь Чжэн сейчас уснет, когда он закончит объяснять путь небес, крикнул: "Эй! Эй! Эй! Проснись! Ты проснись! Я в шоке! Я разве тебе Даоизм преподаю? Почему ты заснул? Ты ублюдок! Ты слушаешь, что я говорю? Я действительно... Почему! Бог! Доисторический! Мой высший путь! Неужели бедствие действительно неизбежно? Черт возьми!" Гнев Хунцзюня Даоцзу невозможно развеять, неужели это потому, что его способность обучать учеников ослабла? Или же понимание этого парня слишком низкое! Я вспоминаю, как тогда, когда мы проповедовали во Дворце Цзысяо, не было ни единого свободного места среди трех тысяч учеников, так что мы наслаждались разговорами! Что за напыщенность сейчас? Когда Даоцзу Хунцзюнь пребывал в унынии, он вдруг заметил, что между бровями Цинь Чжэна мерцает слабый девятицветный дракон, и его глаза мгновенно вспыхнули. Оказалось, что этот сын не уснул оттого, что не смог внимать, а потому, что нашёл озарение, слушая мою Даосинь. Хм, сейчас как раз критический период? Возможно, ты внезапно постигнешь Путь Небес и достигнешь Царства Бессмертных, ха-ха! Похоже, не так уж стар У Хунцзюнь, раз никто не хочет меня слушать. Я и не ожидал, что всего лишь несколькими красноречивыми словами этот парень вдруг просветлеет и улучшит своё царство! На моём лице появилась детская улыбка, я улыбался, видя, что люди в мире смертных не стареют... Хунцзюнь Даоцзу напевал себе под нос, и в его глазах читалось самодовольство, скольких же людей он обманул за свою жизнь! Не говоря уже о Пан-гу Юаньши Тяньцзуне, основателях буддизма и даосизма – все они были одурачены нами, а теперь мы обманули ещё одного сильного практика из Царства Земных Бессмертных. Неужели будущее ещё принадлежит Владыке Пустошей? Ой! Как я счастлив! Земные заботы – всё это лишь нити в моих руках! Ха-ха-ха-ха… Цинь Чжэн медленно открыл глаза и, взглянув на Даоцзу Хунцзюня, произнёс: «Благодарю, о Даоцзу! Этот ученик обрёл просветление и постиг, что делать дальше!» Даоцзу Хуанхуан с удивлением посмотрел на Цинь Чжэна и спросил: «Что делать? Я же ещё ничего тебе не говорил! Откуда ты узнал?» Цинь Чжэн на мгновение опешил и ответил: «Разве не нужно разблокировать изначальный предок мира, найти истинный смысл Дао и противостоять катастрофе?» Хунцзюнь посмотрел на Цинь Чжэна, лишившись дара речи, и сказал: «У тебя голова из полена! Я столько всего говорил, а ты понял только это! Да чтоб тебя! Хватит болтать с тобой, похоже, если я сам тебя не просветлю, ты так и останешься в этом царстве на всю жизнь – Земной Бессмертный, Царство Земных Бессмертных – это же полный пустяк!» — Неужели я должен сражаться с Тяньвэй? Старый даос, я столько всего устроил и наконец-то привел тебя на пост Владыки Велидысхоженной Земли в Царстве Земного Бессмертного. Неужели позволил тебе так разбаловать себя? Послушай меня, хоть катастрофа и велика, тебе все равно придется с ней разобраться, но ты не сможешь сделать это сам, не говоря уже о том, чтобы рисковать собой ради нее. В критический момент, обладая твоими способностями, сможешь ли ты снова заморозить Великую Пустыню? Что в этом особенного? Я смог заморозить ее один раз, разве не смогу два или три раза? Послушай, у меня есть более важные задачи. Я скажу тебе сейчас, что самая главная задача — это постичь тайны небес и достичь бессмертной обители. Пусть другие разбираются с катастрофой! То, что должен сделать я, — это пожертвовать тремя царствами и шестью мирами, ах! Нет, двумя царствами и шестью мирами, идя против воли небес, переместить первобытный мир и два царства и шесть миров на девяносто девять небес. Это твоя конечная цель. Какая катастрофа? Это мелочь! Понимаешь? Цинь Чжэн ошарашенно посмотрел на Хуанхуан Даоцзу и подумал про себя: "Хо-хо! Получается, Хундзюнь Даоцзу — не какая-то там паинька!" Цинь Чжэн беспомощно сказал: — Даоцзу, конечно, я знаю конечную цель. Старина Цзюнь уже сообщил мне, но удача у ученика слабая! Боюсь, у меня есть такое желание, но нет сил! Сможем ли мы сделать то, чего не смогли сделать восемь великих мудрецов в прошлом? Хундзюнь внезапно посмотрел на Цинь Чжэна и сказал в гневе: — Ангел небесный! Ты как мертвый, сгнивший трухлявый пень, которому ничто уже не поможет! Те восемь малышей смогли добиться успеха. Старик, неужели мне пришлось потратить десятки миллионов лет, чтобы устроить эту ситуацию? Им впору создавать секты и религии, но они не способны на подобные свершения. Даже имея опыт, ничего не получится. Так что, ты понимаешь? — Неужели мы как пожарные или члены какой-то партии в Хуася, где мы нужны — там и оказываемся. Идем туда, где можно потерять деньги и стать глупее, а уходим, когда начинается веселье и кутеж! — впал в уныние Цинь Чжэн. — Ах! Хи-хи! — Эр, не жалуйся на судьбу, мол, несправедливо, — смущённо проговорил предок Хунджунь, угадавший мысли Цинь Чжэна. — У каждого своя доля! Я, можно сказать, демократичен и больше всего люблю, когда чаша весов ровна! Как насчёт этого: я дам тебе несколько волшебных предметов, чтобы ты мог безраздельно властвовать в Трех Царствах и Шести Мирах, а что потом? Если ты выполнишь поставленную мной задачу, я, будучи не самым несправедливым человеком, сделаю тебя верховным существом в мире бессмертных? — О, прельщение! Наглое прельщение! Сначала он разыгрывал драму, заставляя меня чувствовать себя обязанным, затем — принуждал учением даосизма, словно я не принимал подношение — это так коварно! А теперь снова прельщение! Он совершенно не знает, как не влезть в его сети! Разве это то, чему учит даосизм? Да я просто умру! Сияющий образ Даосского предка Хунджуня внезапно померк в сердце Цинь Чжэна. Конечно, он всё ещё не смел проявлять неуважение! В конце концов, сначала был Хунджунь, а потом — Небеса. Величайший бессмертный древности, имея такое преимущество, обладал немалым авторитетом. Поразмыслив, он сказал: — Даосский предок! Я не против принять это поручение, но у меня есть одна просьба, которую я прошу вас исполнить! Ученик сделает всё, что в его силах, и умрёт, если потребуется, а если этого будет недостаточно, то умрёт снова — вот как!