– Тогда ничего не поделаешь… Но если есть шанс получить что-то ценное, а риск невысок, почему бы не попробовать? – сказала Ци Фэймэн, разведя руками. – К тому же, в Каменном Буддийском Храме большие проблемы, и чем быстрее мы это раскроем, тем лучше будет для жителей Юймэня.
Я думал, ты у нас «всё наперёд просчитываешь», а ты, оказывается, тоже азартная, как и я… Впрочем, это и неудивительно. Четырнадцатилетняя девочка, пусть и очень умная, и с большим опытом, всё-таки имеет свои пределы.
Проворчав про себя, Чжао Чэнь задал самый важный вопрос:
– Как нам сообщить властям, чтобы на это обратили внимание?
– Самый простой способ – это чтобы могущественный монах напрямую предупредил… – тут Ци Фэймэн посмотрела на Чжао Чэня ясными глазами и с улыбкой продолжила, – но тогда это обязательно встревожит губернатора и «Меч Бирюзового Лотоса». Проблема храма, конечно, всплывёт, но те двое скрытных преследователей могут и не рискнуть туда идти.
Впрочем, это соответствует нашей первоначальной цели.
Каменный Буддийский Храм финансируется кланом Чай. Я предполагаю, что проблемы там связаны с тем членом секты «Сингуан», который скрывается у них.
Если начать копать глубже, клан Чай неминуемо окажется замешанным.
А когда клан Чай падёт, с Чаем Юйгуном будет гораздо легче справиться.
Ци Фэймэн явно знала, что Чжао Чэнь может в любой момент позвать Ван Даои, поэтому и предложила такой вариант.
– А есть ли способ не тревожить губернатора и «Меч Бирюзового Лотоса»? – настаивал Чжао Чэнь.
– Тогда мне придётся пойти на риск и самой показаться, чтобы привлечь внимание властей и привести их в Каменный Буддийский Храм… Но ты должен быть готов в любой момент попросить дядю Вана спасти меня, – ответила Ци Фэймэн, убирая улыбку и становясь серьёзной.
– А нельзя просто написать письмо или найти кого-то, кто передаст сообщение? – спросил Чжао Чэнь после секундного колебания.
Ци Фэймэн покачала головой:
– Магических способностей очень много. Если письмо будет от нас, оно оставит следы, по которым можно будет «вычислить» наше происхождение…
А насколько серьезна проблема Каменного Буддийского Храма, пока никто не знает. Если вдруг мы столкнёмся с мощным монахом или даже с мастером уровня Просветления, то письмо станет нашей слабостью, и по нему нас смогут найти.
А у нас нет способов помешать гаданиям и предсказаниям… Да и даже если бы были, мы не смогли бы постоянно их блокировать, поэтому я не советую так делать.
Действительно, «Зеркало Мудрого Восьмигранника» может влиять на результаты предсказаний, но стоит денег. Если кто-то упорно будет пытаться вычислить меня, рано или поздно все мои звёздные монеты иссякнут…
Намного надёжнее было бы купить чужую личность и через неё подать жалобу. В этом случае все результаты «вычисления» укажут на владельца этой «личности».
Однако сейчас я могу приобрести только личность «Ван Даои», и это стоит 1000 звёздных монет в день… Тогда уж лучше просто вызвать Ван Даои и пусть он сам пожалуется.
Всё обдумав, Чжао Чэнь вдруг понял, что план «сообщения властям», предложенный Ци Фэймэн, на самом деле не достигает его цели – решить проблему и при этом получить выгоду. Он даже может привести к убыткам, и это заставило его засомневаться.
Он автоматически отбросил вариант, где Ци Фэймэн рискует, ведь в конечном итоге и там, возможно, понадобится появление Ван Даои. Если в любом случае тратить звёздные монеты, то почему бы не поручить это Ван Даои сразу?
В этот момент, будто почувствовав колебания Чжао Чэня, Ци Фэймэн немного подумала и сказала:
– На самом деле, я надеюсь, что ты сможешь раскрыть этот «нарыв», скрывающийся в Каменном Буддийском Храме, скрывающийся в клане Чай… Если ты считаешь, что это невыгодно, я могу тебе кое-что компенсировать.
Чжао Чэнь удивлённо осмотрел её с ног до головы, потом вдруг понял и спросил в ответ:
– Ты так активно выступаешь против клана Чай не для того, чтобы отомстить себе, а просто хочешь таким образом устранить тайного агента секты «Сингуан» в Юймэне, не так ли?
Ты специально прячешься в этом месте, наполненном силой «Богини Света», чтобы защититься не от клана Чай, а от членов секты «Сингуан»?
Ци Фэймэн кивнула, с готовностью признав:
– Верно… Я, в общем-то, и не собиралась от тебя это скрывать, просто ты постоянно субъективно думал, что я хочу расправиться только с Чаем Юйгуном…
– Чего ты этим добиваешься? – спросил Чжао Чэнь с недоумением.
Ци Фэймэн помолчала несколько секунд, прежде чем медленно начать говорить:
– Секта «Сингуан» связана с буддизмом. Будучи ученицей буддийской школы, я изначально не могу примириться с сектой «Сингуан».
Дойдя до этого места, она сделала паузу, и на её лице появилось сострадательное выражение, и она продолжила:
– Во-вторых, пока скрытая в округе сила секты «Сингуан» не будет уничтожена, жители рано или поздно пострадают. Я, придерживаясь идеи «Великого Сострадания», естественно, не могу сидеть сложа руки.
Закончив говорить, она с ожиданием посмотрела на Чжао Чэня и спросила:
– Ты поможешь мне, верно?
Но как только слова сорвались с её губ, выражение лица Ци Фэймэн изменилось, она опустила голову и извинилась:
– Прости, я не сдержалась, не стоило прибегать к таким уловкам.
Изначально сердце Чжао Чэня смягчилось под её чистым взглядом, но после извинений Ци Фэймэн он вдруг вспомнил свои размышления позавчерашним вечером, тут же сосредоточился и, нахмурившись, спросил:
– У тебя… что, появилось ещё одно «состояние»? И оно, как и прежняя «раздражительность», плохо контролируется?
Это состояние, кажется, немного «изнеженное».
– Да… это «награда» за выполнение предыдущего задания!
Из-за того, что оно не так очевидно, как состояние «раздражительности», я только сейчас начала его замечать… Но бороться с сектой «Сингуан» — это действительно моё искреннее желание.
Когда Ци Фэймэн говорила это, в её выражении лица невольно промелькнуло «беспомощное» выражение, которое вызывало жалость у каждого, кто на неё смотрел.
Увидев это, Чжао Чэнь тут же активировал свою истинную энергию, одновременно проверяя своё сердце, и ровным голосом сказал:
– Сначала расскажи о своей компенсации.
Глава 75: Лунный свет с пятью бессмертными
Состояние Фэймэн, похожее на «раздвоение личности», должно быть вызвано практикой, которую она изучает.
«Сутра Разума Великого Сострадания и Самости»… Говорят, что у Бодхисаттвы Гуаньинь тридцать три проявленные формы, и каждая символизирует что-то своё.
Неужели её нынешнее состояние и есть проявление этих тридцати трёх форм на этапах тренировки истинной энергии и открытия каналов?
К счастью, Фэймэн всё ещё способна сохранять своё истинное сердце и управлять остальными личностными состояниями с его помощью… Только иногда она теряет контроль, когда появляется новое состояние.
В отличие от «Пяти стихий истинной энергии просветления», «Истинная энергия великого сострадания и всеобщего спасения», хоть и обладала множеством функций, но ни в одной, казалось, не была специалистом, да и совершенствовать её было куда опаснее.
Пока Чжао Чэнь размышлял, Ци Фэймэн, видя, что он не сердится из-за её небольшой хитрости, тихонько выдохнула. Она не хотела произвести на Чжао Чэня плохое впечатление.
Немного собравшись с мыслями, Ци Фэймэн заговорила:
— Я могу предложить трактат, который напрямую ведёт к Просветлённому состоянию, в качестве платы за помощь дяди Вана.
Трактат до Просветлённого состояния? Это же как минимум две-три тысячи звёздных монет! Если так, то, определённо, можно отправить Ван Даои с весточкой. Ведь, как бы сильно я ни ценил выгоду, во мне всё же есть рыцарское сердце.
Мысленно размышляя так, Чжао Чэнь внешне с любопытством спросил:
— Что за техника?
— Это основной метод одного из древних буддийских храмов, «Водного Лунного Храма», – «Сутра Водной Лунной Богини Милосердия»… Этому храму покровительствовала Богиня Милосердия, но он давно пришёл в упадок, а его писания разлетелись по миру. У меня на руках лишь часть «Сутры Водной Лунной Богини Милосердия», из которой можно освоить три магических приёма: «Искусство водного зеркала», «Иллюзорный лунный дух» и «Лотосовая ладья зелёной тени». Теоретически, с ней можно освоить великое чудо «Зеркального цветка и водной луны», которым так славился «Водный Лунный Храм»… Жаль, что в моей части нет главы о Просветлённом состоянии, которая раскрывает тайну объединения и создания этого чуда, — с сожалением закончила Ци Фэймэн.
Методы «Водного Лунного Храма»? Я только что получил от своего учителя технику движения «Иллюзорное лунное тело», ещё даже не начал её осваивать, а тут уже есть следующее писание? Не слишком ли это большое совпадение? К тому же, «Водный Лунный Храм» – это место, где пребывала Богиня Милосердия… А я уже установил определённую связь с тем изображением Богини… Это что, предначертание судьбы?
В мыслях Чжао Чэнь вспомнил о тесно связанном с ним «Солнечном звёздном корабле» и пробормотал про себя:
— Возможно, это не так уж и плохо…
Прищурившись, Чжао Чэнь, хотя и был склонен согласиться, притворился, что обдумывает это некоторое время. Убедившись, что госпожа Ци действительно не будет больше повышать цену, он кивнул:
— Хорошо, тогда, когда я вернусь в город, я попрошу Ван Дася отправиться в резиденцию семьи Ли.
Раз уж решил сообщить в полицию, то лучше сразу пойти к «Зелёному Мечу» Ли Фуян, это вызовет больше внимания.
Услышав это, Ци Фэймэн заулыбалась и тут же достала стопку бумаг со стопки хлама у кровати, начав переписывать секретный трактат. Глядя на её нежный профиль и вспоминая её «учёность» во всех аспектах, Чжао Чэнь чувствовал, что эта девушка полна загадок, манящих к разгадке.
Через мгновение Ци Фэймэн отложила ручку, сверила написанное и передала эту переписанную часть «Сутры Водной Лунной Богини Милосердия» Чжао Чэню. Чжао Чэнь без церемоний взял её и сразу же начал читать.
По правде говоря, это был первый раз, когда он ознакомился с практикой, напрямую ведущей к Просветлённому состоянию. Хотя в «Звёздном корабле» можно было обменять «Секретный трактат девяти клинков рассекающего ветра» Ван Даои и «Меч Красного Императора, питающий сущность» Янь Хунся, цена их была очень высока, и использовать их просто для справки было бы слишком большой роскошью.
Вскоре он погрузился в тайны этого учения.
«Сутра Водной Лунной Богини Милосердия», будучи учением древнего великого ордена «Водного Лунного Храма», хотя и была сильно фрагментирована, охватывала множество аспектов, оправдывая звание истинного учения.
Этот трактат начинается с развития истинной энергии, где на начальном этапе преподаётся «Иллюзорное лунное тело» – набор техник, объединяющих шаги, движения тела и удары ногами, а также «Тайная запись о сиянии зеркального цветка и водной луны», предназначенная для развития истинной водной лунной энергии. Более того, описанное здесь «Иллюзорное лунное тело» было гораздо полнее, чем то, что дал учитель, и, сравнив их, его понимание этой техники движения сразу поднялось на новый уровень.
После того, как истинная водная лунная энергия достигнет совершенства, практикующий сможет изучать «Изображение лунной богини милосердия», созерцая истинную форму лунной богини, тем самым одновременно укрепляя дух и мгновенно открывая все каналы тела, создавая внутренний мир. Когда все девять каналов будут открыты и дух окрепнет настолько, чтобы сформировать духовное сознание, можно будет построить «Духовную башню», соединяющую небо и землю, привлекая изначальную энергию неба и земли в тело, объединяя её с собственной истинной энергией, чтобы развить божественную силу.
Эта божественная сила, развитая по «Сутре Водной Лунной Богини Милосердия», по чистоте не уступала энергии меча Красного Императора, полученной после двойного развития с Чжао Чэнем, и идеально сочеталась с тремя магическими приёмами, описанными в сутре.
Кроме того, были описаны методы создания двух магических артефактов: «Посоха великого света» и «Алой лунной колесницы». Хотя они и не идеально подходили для того, чтобы стать личными артефактами, обладали мощной силой и являлись весьма впечатляющими защитными предметами.
Итак, согласно сутре, божественная сила имеет девять превращений. После девяти превращений ищут соответствующую энергию, создают личное заклинание и входят в Просветлённое состояние. Однако Чжао Чэнь знал, что между состояниями божественной силы и Просветлённым, так же как между истинной энергией и открытием каналов, нет чёткой границы. Во время развития божественной силы вполне возможно одновременно конденсировать энергию и формировать личные заклинания.
Каждое дополнительное превращение божественной силы позволяло освоить одну магию Инь-Сущности и одну магию Ян-Энергии. Например, Янь Хунся, чья божественная сила достигла трёх превращений, уже имела пять личных магических приёмов: энергия меча Красного Императора, одеяние из облачной дымки, уклонение в лазурном тумане, паутина света и охота на дыхание, и только одно место оставалось свободным.
Таким образом, теоретически, каждый практик Просветлённого состояния может освоить максимум девять техник Инь-Энергии и девять техник Ян-Энергии, всего восемнадцать техник. Однако методы развития личных техник очень ценны, и независимым практикам и тем, кто принадлежал к небольшим сектам, было трудно набрать все восемнадцать техник, поэтому они обычно осваивали то, что могли, что часто приводило к совершенно нелогичному сочетанию техник, конфликтующих друг с другом, обрекая их на вечное отсутствие надежды на достижение божественного состояния. Это объяснялось тем, что божественное состояние формируется из личных техник и собственной фундаментальной божественной силы…
Восемнадцать мест для личных техник ограничены, и независимые практики без наследия, беспорядочно освоившие различные техники, даже достигнув вершины Просветлённого состояния, не могли сформировать систему и объединить их даже в одно чудо девятого ранга, что, естественно, отнимало у них всякую надежду на продвижение вперёд.
А вот как комбинировать техники, чтобы они превратились в чудесное состояние, является основным секретом основных сект и семей. К сожалению, эта «Сутра Водной Лунной Богини Милосердия» также была неполной в самом ключевом месте и не содержала метода формирования чудесного состояния «Зеркальный цветок и водная луна». Что касается того, как практиковать после достижения чудесного состояния, этого тем более не было.
Закрыв «Суйюэ Гуаньинь Цзин», Чэнь воспользовался случаем и посмотрел, сколько стоит «Дари Синча» при утилизации. Обнаружилось, что его цена в 3900 звёздных монет была выше, чем у «Чиди Янъюань Цзяньцзюэ».
— Фэймэн, ты что-то слишком щедрую награду дала, — сказал Чэнь, глядя на лежащую на кровати Ци Фэймэн.
— Ты спас меня раньше, так что это совсем немного, — договорив, она будто что-то вспомнила и вдруг прикрыла рот, смеясь. — К тому же, если бы я не очнулась вовремя и не подавила то ненормальное состояние, я бы чуть не предложила себя в качестве награды. Если сравнить это, разве тебе не покажется, что ты немного проиграл?
Глава 76. Каменный Храм Будды
Ци Фэймэн была одета в белое платье, подчёркивающее её нежную и гладкую кожу, что придавало ей неземной вид. Но когда она произносила эти слова, то улыбалась так искренне, без малейшего намёка на соблазн, что Чэнь понял: она действительно справилась с предыдущим состоянием и теперь просто шутила.
Однако эта девушка отличалась от женщин Великой Ся того, что не стеснялась в подобных разговорах, это было правдой.
Невольно оглядев Ци Фэймэн, Чэнь тоже с улыбкой покачал головой:
— Действительно очень заманчивая награда... Но Фэймэн, твоё предложение ещё слишком раннее, нужно ещё немного подрасти.
— Подрасти до такой же, как твоя сестра Хунся? — в ответ Ци Фэймэн надула губы, довольно недовольная.
***
Северный район города Юмэнь, поместье семьи Ли.
Это поместье занимало огромную территорию, вокруг его стен смутно проступали многочисленные магические знаки и заклинания, образуя защитный барьер, через который даже опытному культиватору было бы трудно проникнуть.
Однако, это не касалось Монахов Силы!
В этот самый момент «Божественный ветер» поднял бурю, прямо ворвавшись через главные ворота поместья Ли, разметая отряд вооруженных стражников, которые не могли устоять на ногах.
Магические заклинания, активировавшиеся в ответ, ударялись о вихрь, подобно ручьям, впадающим в океан, не вызывая ни малейшего всплеска.
Но этот «Божественный ветер» пришёл так же быстро, как и ушёл.
Обновлено: 19.01.2026