Глава 69Глава 69

<Ты можешь говорить на нашем языке?! Как ты этому научился? Кто тебя учил?>, взволнованно воскликнула Тути, обрывая вопросы Потерянного Ребенка, в то время как Мирук приподнялся и снова замер, осознав, что тот, кого они искали, нашел их сам. Не только это, он еще и подошел к ним сзади, потому что они чрезмерно сосредоточились на чем-то новом и странном, но в конечном счете довольно незначительном. Это мог быть хищник, который убил бы или смертельно ранил одного из них. Осознание этого пробирало до костей, и даже если Мирук не хотел этого признавать, слова его отца были верны, он был незрелым, безрассудным и глупым мальчишкой, которому нужно было повзрослеть, и быстро. Но именно поэтому он был здесь. <Научился у бродячего творца в обмен на знания, но я в третий раз спрашиваю, почему вы здесь одни, а не в клане? У вас ведь даже нет никакого оружия, крошечные кинжалы не в счет> - снова спросил Потерянный Ребенок, движением руки указав двоим следовать за ним, что они быстро и радостно сделали. Лютоконь тоже последовал за ним. <Я… Мы хотим... Нет. Мы здесь чтобы предупредить вас, что Тсакаремы кланов Типани и Оматикайа прибудут, чтобы встретиться и… судить вас>, Тути объяснил главную причину, и Лиам остановился на полсекунды, прежде чем продолжить. <За что? Когда и где?> - спросил Лиам, его голос стал глубже, каждое слово, слетающее с его губ, звучало почти как рычание, но это не было замечено ни одним из подростков. Он не был доволен этой новостью, но опять же, это было будущее, которого он полностью ожидал, особенно после его короткой и сумбурной мысленной встречи со Всемогущей Матерью. Действия и ошибки имеют последствия, будь они положительными или отрицательными. Он знал о Тсахиках и их учениках Тсакаремах благодаря Тсу'монгу, о том, что эти мужчины и женщины поддерживали чрезвычайно глубокую связь с Эйвой, некоторые из них, по легенде, даже были способны слышать ее вездесущее сердцебиение отовсюду. Слухи о его существовании распространились бы, если не Эйвой, то На'ви. То, что он спас двух детей, имело последствия. Но если бы он не спас их, На'ви нашли бы его по следам. <Чтобы увидеть вашу истинную природу, природу Потерянного Ребенка, если вы злой, с вами поступят так же, как с другими Небесными Людьми… Где и когда это произойдет я не уверена, но как только моя прабабушка, Тсахик, и эти двое вернуться из Священной Лощины>, Тути пришла в ярость при упоминании о том, что кто-то считает его злым и желает убить, как какое-то бешеное животное. В каком-то смысле это было трогательно. «Ха, не могу сказать, что я удивлен, что они так думают обо мне. Тем не менее неприятно… и Священная Лощина, это название дыры, которая вела в безопасное место под землей? Вероятно. Хорошо, что я собрал весь красный кремний неделю назад, но мои следы все еще там… И дерево тоже может сказать им об этом» - подумал Лиам, когда закрытые ворота его базы появились в поле его зрения. Подростки двигались быстро, способные соответствовать его нормальному темпу ходьбы. Все благодаря их более длинным шагам, они стали выше, чем когда он видел их в последний раз. Даже эти подростки были выше двухметровой отметки на голову или две. Хотя они были очень худыми, как спички, так что, вероятно, они намного слабее среднего тренированного человека. И вместе с этим, к своему приятному удивлению, он также узнал, что Тути была правнучкой Тсахик, очень хорошая новость, которая компенсировала плохие. Возможно, она даже нынешняя Тсакарим, очень молодая. Тогда почему ее не было там, внизу, с другим, он не знал. Он также не хотел использовать ни ее, ни Мирука, поскольку парень казался был сыном с На'ви с костью в носу, который сам, вероятно, был оло'эйктаном. Термин "использовать", возможно, немного перебор, но все же… Не было никакой необходимости приукрашивать, если бы он мог обеспечить себе мир, то он бы это сделал, даже если для этого пришлось бы играть роль манипулятора. Он действительно ненавидел политику во всех ее проявлениях, но для своего выживания и стабильности он должен был в нее вникнуть. Эта встреча… Лиам мог предвидеть, что это, по сути, будет политическое дело чрезвычайной важности, где большинство будет против него, если только он не захочет начать с ними войну, не то чтобы он особенно боялся за свою жизнь, но он не хотел запятнать свои руки еще большим количеством крови. Оматикайа и Типани больше всего пострадали от ОПР. Он не ожидал, что они будут дружелюбны или разумны с ним, даже если он был Потерянным Ребенком, и они подключились к Древу Душ, чтобы узнать о нем больше. Эйва была их богиней и матерью, но не хозяином. Лиам был уверен, что она могла бы с минимальными усилиями сделать это так, но свобода воли или, по крайней мере, свобода выбора имела здесь первостепенное значение. Она не была На'ви или человеком, ее цели, или, точнее, пути к их достижению, были за пределами понимания смертных. И он был уверен, что находится внутри них, к своему неудовольствию, но и к облегчению. Он думал о ней так, как о мифологической Гейе. По иронии судьбы, что была чрезвычайно могущественной, но практически никогда не вмешивалась лично из-за личных убеждений и / или интересов. Если бы Эйва хотела смерти всех людей на Пандоре, они все уже были бы мертвы. Она была Матерью, все, от микроорганизмов до самых больших зверей, было ее частью, хотя в конечном счете ОПР просто использовали бы что-то помощнее, и вся жизнь на этом комке грязи исчезла бы. В любом случае, он не знал, что она расскажет о нем, но в любом случае, он понимал, что это будет расплывчатая информация, поскольку На'ви, казалось, слышала ее голос не так отчетливо, как он. Лиам догадался, что это, должно быть, связано с тем, насколько они чувствительны к "психической энергии" и множеству других факторов. В целом, это было плохо, очень плохо, но не настолько, насколько могло быть. У него также было многое в свою пользу, например, двое подростков и, возможно, их семьи, если у них есть хоть капля чести, чего у На’ви было в достатке. У него также была кость слинта с вырезанным на ней символом Анураи, которая доказывала, что один из них был его другом и что ему будут рады. Не стоит забывать о его питомцах, но ему следовало умолчать часть правды о том, как он завоевал их преданность и послушание. И, наконец, семя с Древа Душ, но он могло привести либо к немедленному насилию, либо к миру, никакого промежуточного состояния. Это был риск, на который он не был готов пойти, если только не останется других вариантов… И последним вариантом будет насилие. Он был добр к другим и помогал, если мог, в пределах разумного, но ему не хватало милосердия, когда дело касалось его выживания.
Обновлено: 13.02.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...