В такие хаотичные времена читатели начинают сомневаться в силе и учениях этих "религий". Может, это секта, созданная богом, который любит убийства и кровь, вроде Бога Войны или Хладнокровной Леди?
- Раз уж всё объясняется "эпохой" и "привычками", то винить в этом самого "Влада III" нельзя, - у входа в книжный магазин люди, только что купившие книгу и устроившиеся читать прямо на пороге, горячо обсуждали прочитанное.
- Нет, я всё равно считаю, что это слишком жестоко. Хотя мне жаль и сочувственно к первой половине жизни "Колючего Человека", он не должен был вымещать свой гнев и обиду на простых людей. Это же опыт, меняющий жизнь!
- Ты, видимо, не дочитал, что я написал выше. В те времена "насаждение на кол" было обычным делом. Как можно винить в этом Великого Герцога!
- Если спросите меня, главный источник проблемы всё же в этом "наказании". Хотите кого-то винить — вините того, кто придумал эту пытку.
- Это вообще не связано с пытками! Хотя насаждение на кол и существовало, но Влад III лично посадил на кол 20 тысяч турецких солдат. Он был настолько жесток, что его можно назвать дьяволом!
- Ха-ха! Если бы не этот "дьявол", Валахия давно бы исчезла! Влад III — герой!
- Без прозвища "Колючий" Влад III не был бы Владом III! Без этих 20 тысяч турецких солдат на кольях, как бы он смог запугать сотни тысяч врагов, заставив их дрожать от страха и в итоге отступить? Разница в силе была почти в десять раз!
- Я считаю, Колючий поступил правильно. Если не быть свирепым, врага не испугаешь!
- Но Артур выигрывал войны, имея меньше сил! Не обязательно использовать жестокие методы, чтобы победить врага, верно?
У входа в магазин разгорался жаркий спор. История "Колючего" была не только мрачной и глубокой, но и её вера оказывала огромное влияние на людей из других миров. Когда новые идеи сталкиваются с привычными взглядами, одни начинают восхищаться, а другие — ненавидеть.
Разные мнения звучали из уст читателей. Некоторые горячие головы едва не схватились в драке, не дочитав книгу до конца! Однако, хотя споры были жаркими, никто не оспаривал того, что "Великий Герцог" защищал свою страну. Люди из других миров, несмотря на разногласия, глубоко уважали славу героев. Они не стремились очернить кого-то ради самого очернения или намеренно принизить чужие заслуги.
Даже если бы Хомура увидел эти "цивилизованные" споры, он лишь усмехнулся бы и прошёл мимо. По сравнению с "Звёздными войнами", которые он видел на Земле, это было не больше, чем детская игра.
Но в отличие от того, что волновало всех остальных, мужчины спорили о том, был ли "Влад III" "героем". Девушки же были полностью очарованы и сочувствовали тяжёлой, но странно притягательной жизни Колючего.
Великий Герцог был красив. В детстве он был милым мальчиком, а повзрослев, стал статным мужчиной. В нём сочетались оба типа красоты, а его манера говорить, решительность и "нежная душа", скрытая под жестокостью, заставляли девичьи сердца трепетать. Эмоциональные женщины больше ценят внешность и внутренний мир, чем "качество" методов.
В этот момент Клэр и остальные дочитали до конца. После славы Влад III снова погрузился в мрачную вторую половину жизни. Казалось, судьба всё ещё не готова отпустить этого страдальца, и новый кошмар уже на пороге!
Глава 151: Преданный король. Ты будешь героем или чудовищем?
Пока люди спорили, был ли этот человек "героем", сам он никогда не считал себя таковым. Он просто хотел до конца следовать своим убеждениям и уже был готов пожертвовать собой ради Бога.
Ещё в детстве, следуя за своим отцом Дракулой, Влад III стал свидетелем того, как демон Дракула вступил в Орден Дракона Священной Римской империи (также известный как "Рыцари Святого Георгия"). С того момента он стал верующим.
Согласно уставу Ордена Дракона, рыцари должны защищать крест, сражаться с врагами Христа и еретиками Османской империи. Это полностью совпадало с действиями Влада III после того, как он унаследовал титул правителя. Именно благодаря своей "вере в борьбу за Бога и защиту своей страны" он прославился как "Драконий Герцог" на поле боя. За свои многочисленные подвиги по "изгнанию неверных" (турецких солдат) он снова был назван "щитом христианства".
Но его слава длилась недолго.
Из-за своей болезненной тяги к справедливости и жестокости Владислав III за свою жизнь казнил почти пятую часть своих подданных.
Его отец был убит, а брата заживо похоронили в этой стране. Трон он получил благодаря Османской империи, которая использовала его как марионетку.
В его жизни не было ничего, кроме тьмы, за исключением тех лет, когда он защищал Валахию — последнюю каплю его горячей крови!
Можно сказать, что на этом пути "борьбы за Бога" он отдал всё, что у него было.
Во время войны с Турцией он рисковал жизнью, чтобы отбить врага. В "Лесной засаде" он наконец понял истину: чтобы защитить эту землю, нужно принимать крайние меры. Именно поэтому он продолжал "убивать" и был настолько "жестоким", что едва не сошёл с ума.
Но народ не "ценил" этого.
В их глазах Владислав выглядел скорее безумцем и тираном, чем героем.
В 1462 году Владислав III разгромил Мехмеда II в битве при Тырговиште.
В том же году Османская империя поддержала его "брата" Раду, который всё ещё был заложником, как нового правителя Валахии, точно так же, как когда-то поддержала его самого.
Конечно, в стране не может быть двух "монархов".
С появлением Раду Османская империя снова встала на сторону "справедливости" и взяла инициативу в свои руки.
Они объединили дворян, свергнутых Владиславом III, и людей, давно недовольных жестоким правлением великого князя, и начали готовиться к тому, чтобы свергнуть "Цепеша".
"Цепеш" в переводе с румынского означает "колосажатель".
Помимо "Лесной засады", созданной Владиславом III Цепешем для устрашения турецких захватчиков, "Князь-колосажатель" в итоге стал символом "дурной славы".
Итак — люди постепенно видели только злодеяния и жестокости великого князя, но не замечали, сколько усилий он приложил ради этой "разрушенной земли", которая давно должна была пасть.
Они были злы и глупы, желая изгнать этого "защитника страны" из Валахии.
Они забыли, кто защитил Валахию от вторжения, кто изо всех сил старался уберечь страну от "разрушения".
Владислав III, преданный своим народом, был вынужден бежать в Трансильванию.
После этого его заключил под стражу Матьяш I, новый король Венгрии, сын Хуньяди. В том же году его любимая жена покончила с собой.
И этот домашний арест длился двенадцать лет!
Когда маленькие принцессы прочитали об этом, они не смогли сдержать удивления.
— Двенадцать лет?!
— Это так долго!
— Сколько же таких двенадцати лет в одной жизни!
Девочки были потрясены этой глубокой тьмой и несчастной жизнью.
Страдания "заложника" в детстве только закончились, и вот его снова лишили свободы?!
— Боже мой!
Даже те, кто не одобрял методы Владислава, понимали, что именно благодаря ему земля Валахии не была растоптана и уничтожена захватчиками.
Но это же король, который всю свою жизнь посвятил богам и народу с паранойей и безумием!
Это монарх, который хотел защитить землю и окружить свою страну заботой до самого конца!
— И вот, его "предали"?!
Люди были шокированы.
Никто не ожидал, что история сделает такой невероятный поворот.
По сравнению с жизнью Цепеша, жизнь Артура в Британии кажется туманной.
Но [теперь] кажется, что ему не нужно солнце — он слишком счастлив!
Люди из другого мира, которые не видели, насколько сильным может быть настоящий "мастер жестокости", наконец были потрясены мощной "человеческой трагедией" "Князя-колосажателя" и не могли даже говорить.
Позже люди увидели комментарии Мехмеда II о Владиславе III в книге.
Тот, кто разрушил Восточную Римскую империю, даже такой человек не смог сдержать вздоха:
— Я никого не боюсь. Но дьявол — это другое дело.
Однако, это такой могущественный "дьявол"!
Личные солдаты султана, которые пугали всю Европу, не смогли его победить!
Османская империя, заставившая дрожать соседей, не смогла его сломить!
Даже ужасный и тёмный опыт рабства в детстве не смог его сломить!
И вот, в этот момент он проиграл так нелепо — своим же людям?
Это было настолько абсурдно и нелепо, что читатели не могли даже смеяться. Напротив, в их сердцах поднималось чувство разочарования и гнева.
— Как монарх страны, он не был побеждён иностранными захватчиками, но был свергнут своими же дворянами и народом. Это слишком несправедливо!
Некоторые, читая это, не могли сдержать возмущения из-за трагической судьбы великого князя.
— Это слишком! Это слишком! — с гневом воскликнула Клэр. Она не могла сдержать слёз, глядя на новые иллюстрации в книге.
Это была иллюстрация Великого герцога с растрепанными волосами, заточенного в темнице. Он смотрел в ночное небо через окно, полное отчаяния, и горько смеялся над собой.
Он отдал всё Богу и защите своей страны, и теперь у него не осталось ничего.
Даже если он превратится в демона, в чудовище, и его имя станет проклятием, ему было всё равно.
Но когда его изгнали из Валахии — земли, которую он посвятил свою жизнь защите, — удушающее отчаяние и бездна всё же настигли его.
Он отдал всё!
Если самоубийство не вариант, то у Влада III оставалось только два пути:
— Продолжать держаться за свои "ничтожные" убеждения, ждать и искать возможность всё изменить?
Или полностью отказаться от прошлого и продолжать бороться "любыми средствами", даже если его ждёт поражение!
Именно с этого момента начинаются две линии, подготовленные Хомурой, две судьбы, породившие совершенно разных, но одинаково харизматичных "одного и того же человека".
— В этой биографии начинают проявляться настоящие клыки.
Именно этого Хомура и ожидала.
Когда "Призрачный генерал, защитник страны" и "Король монстров" выйдут на одну сцену, кто окажется сильнее — Влад Цепеш или Аккардо?
Это непременно создаст яркие и захватывающие искры.
[Пожалуйста, возьмите день отдыха, завтра будет обновление!]
[Пожалуйста, возьмите день отдыха, завтра будет обновление!]
[Пожалуйста, возьмите день отдыха, завтра будет обновление!]
Глава 152. Львиное Сердце ждал два года, а Великий герцог — двенадцать!
Битва при Тырговиште стала самой славной битвой в его жизни и одновременно последней песней "Влада III" — к этому времени он уже двенадцать лет провёл в заточении в Венгрии.
Люди продолжают следить за развитием сюжета, и перед ними раскрывается оригинальная версия истории Духовного герцога.
— То есть, в легенде о "Вампире" нет версий "Маленького драконьего мастера" и "Мастера драконов".
Хомура поместила сюжет об Аккардо как "пасхалку" в конце.
Те, кто не знает об этом, даже не догадываются, что "Влад III" и другой "вампир" на обложке — один и тот же человек.
В 1474 году Цепеш был освобождён.
За это время он принял католичество, с его более строгими правилами и заповедями, и стал более сдержанным в вопросах отношений и употребления вина.
Возможно, он пошёл на компромисс, а может, просто загнал своих внутренних демонов ещё глубже.
— Только он сам знает, верил ли он в "Бога" в тот момент.
Затем он женился на сестре Матьяша.
Возможно, между ними было достигнуто какое-то соглашение, после чего Великий герцог вновь обрёл свободу.
...Его упорство было сломлено. Никто не знал, о чём он думал и чего ждал все эти двенадцать лет.
В конце Эпохи Богов Ричард Львиное Сердце оказался в плену у германского императора Генриха VI.
Обновлено: 09.04.2026