Глава 22 — Глава 21

Если отбросить тот факт, что Казуки запечатал его душу, и сосредоточиться на других вещах, то в характере Казуки действительно не было недостатков, которые Тобирама мог бы отметить. Смирение и доброта Казуки были редкостью даже среди Сенджу. Но все вернулось на круги своя: Тобирама не мог забыть о том, что Казуки запечатал его душу, ведь именно его душа была запечатана... Неужели Казуки действительно такой, каким представился в самом начале? Неужели он и впрямь не тот извращенный и сумасшедший Учиха, который выглядит спокойным... Он действительно хороший парень, который рано ложится спать, рано встает и хочет жить простой жизнью. Столкнувшись с конфликтом между кланом Учиха и деревней, он был вынужден изучить киндзюцу, чтобы призвать свою душу и обратиться за помощью? Когда Сенджу Тобирама подумал об этом, его охватило огромное чувство абсурда, и даже появился намек на чувство вины. Если бы это было так, то разве не он сам стал причиной того, что талантливый Учиха, обладающий огненной волей, разочаровался в деревне? Сенджу Тобирама яростно тряхнул головой, исключая такую абстрактную возможность, и его взгляд снова стал твердым. Но сердце его неизбежно дрогнуло, потому что его ожидания от Казуки неизбежно изменились... «Тобирама, однажды я читал книгу, где нашел фразу, которая мне очень понравилась. «О джентльмене судят по его поступкам, а не по его намерениям». Казуки, появившись перед Тобирамой, медленно продолжил: «Это значит, что для того, чтобы судить о доброте или злобе человека, нужно не гадать, что он думает внутри, а смотреть, что он сделал». «Вы не только Хокаге, но и ученый-исследователь, поэтому должны понимать, что, глядя на человека или вещь с заданной позиции, вы теряете объективную перспективу». «Ты - ниндзя, которого я когда-то уважал, поэтому я делаю исключение, чтобы повторить тебе... «То, что я хочу сделать, очень просто: чтобы хорошие люди жили лучше, чтобы плохие получали заслуженное наказание, чтобы с помощью моей справедливости искоренить зло и поощрять добро, принося мир». Тобирама молча наблюдал за Казуки, но даже с его обостренным восприятием он мог видеть в этих глазах только искренность. «Маленький дьявол, я всегда буду следить за твоими движениями». «Тобирама, мне очень нужна твоя мудрость, чтобы направлять меня. Если ты хочешь мне что-то сказать, не стесняйся, говори в любое время». «Не называй меня Тобирамой! Ты, ублюдочный ребенок, я мастер твоего деда, из поколения твоего прадеда!» «Ладно, ладно. Тобирама, ты уже мертв, зачем беспокоиться о таких вещах?» [От цели Сенджу Тобирамы вы получаете Кендзюцу (версия Сенджу Тобирамы)! Раздался чудесный звук взрывающихся золотых монет. Казуки посмотрел на Тобираму, который все еще спорил об иерархии, и вдруг разразился смехом. Улыбка была точно такой же, как и тогда, когда Тобирама впервые увидел Казуки, как будто он увидел обильный урожай... Тобирама вдруг испугался и услышал, как Казуки сказал ему: «Спокойной ночи, Тобирама. » Тьма снова окутала Сенджу Тобираму. Казуки переодевался, напевая мелодию в хорошем настроении. Сколько бы ни было, урожай всегда есть». Кендзюцу Тобирамы совсем неплохое, пора покупать меч...» «Ах, да, кажется, в кладовой дома есть несколько хороших мечей периода Сэнгоку. Надо будет сходить к ним завтра утром». Пока Казуки допивал молоко, делал разминочные упражнения и погружался в глубокий сон, этой ночью многие в Конохе не могли уснуть. В соседней комнате Шисуи ворочался, думая о том, как бы поскорее улучшить свои силы. Ему казалось, что на Казуки оказывается слишком большое давление. Майто Гай в сопровождении Майто Дая возбужденно бегал по Конохе. Признание Казуки придало ему сил. Нохара Рин лежала на кровати, бессознательно глядя на луну в окне, и думала о щекочущем чувстве, когда пальцы Казуки коснулись ее горла, и ее лицо снова раскраснелось. Какаши смотрел на короткий меч в своей руке, размышляя, будет ли у него шанс победить, если они с Казуки действительно сразятся. Асума стоял во дворе дома Сарутоби Хирузена, украл у брата сигарету, смотрел на клубящийся дым, а в голове у него крутились мысли о Казуки, Учихе и Воле Огня. Сарутоби Хирузена не было дома. В кабинете Хокаге он сосредоточенно писал экзаменационную работу, составляя вопросы по предмету, который Казуки ждал с нетерпением. Учиха Обито удостоился теплого внимания старейшин клана Учиха во главе с Учихой Сецуной, удостоился беспрецедентного внимания. В конце концов, семилетний супергений с шаринганом два-томоэ - большая редкость в тысячелетней истории Учиха. Сенджу Тобирама размышлял в темноте. Он все чаще не мог видеть Казуки насквозь, но это возбуждало его любопытство и дух соперничества. Учиха Мадара, живший в уединении в пещере, в этот момент также получил новости от Обито и Казуки через Белое Зецу. Он посмотрел на информацию в своей руке и задумался. От Конохи до мира шиноби, этого хаотичного мира и шахматной доски, на которой танцуют шиноби, из-за внезапного появления Казуки линия судьбы слегка пошатнулась. Казуки крепко спал. ... На следующий день. Казуки привел Шисуи в давно забытую оружейную комнату дома. Для учеников школ ниндзя кунаи и сюрикены - необходимые инструменты ниндзя, но мало кто приносит в школу ниндзя катаны. В большинстве случаев катаны - это продвинутое снаряжение, используемое только шиноби ранга Чунин или выше, унаследовавшими кендзюцу от своих кланов. А Казуки, владеющему искусством высвобождения воды, катана для ближнего боя не особо нужна. Однако после того, как Казуки получил кендзюцу Тобирамы, поиск подходящей катаны стал актуальным. Кроме того... Казуки посмотрел на Шисуи, чье лицо было озарено трудно сдерживаемыми эмоциями, и слегка улыбнулся. «Шисуи, если тебе нужно какое-то из этих оружий, ты просто должен сначала сказать мне. Это все из нашей семьи, так что они тоже твои...» Из-за ранней смерти Учихи Кагами и гибели родителей Казуки во Второй Великой Войне Шиноби, теперь только он и Шисуи остались наследовать наследие этой семейной ветви. Все огромное состояние перешло в руки Казуки и Шисуи, и хотя они не посвятили себя ниндзюцу, их уже считали богатыми молодыми людьми. Шисуи улыбнулся, слегка покраснев, и, не говоря ни слова, с нетерпением посмотрел на Казуки, призывая его взглядом открыть арсенал. Раньше Шисуи не упоминал о своем интересе к мечам, опасаясь, что его исключительное мастерство может ранить Казуки, который в то время был намного ниже его по уровню мастерства, и тем самым создать барьер между ними. Но после того, как Казуки использовал свою силу, чтобы рассказать Шисуи, почему он его младший брат, менталитет Шисуи изменился, его личность стала веселой и жизнерадостной, и ему также понравилось чувствовать себя защищенным. Казуки пожал плечами, не обращая внимания на Шисуи, который все еще краснел, и открыл дверь в оружейную. Они с удивлением заглянули внутрь. Это была комната, заполненная разнообразным оружием, среди которого было много знаковых инструментов клана Учиха, свитков, взрывных печатей, дымовых шашек, тяжелых доспехов периода Сэнгоку, а также текстов по техникам глаз и ниндзюцу. Было очевидно, что хранящиеся здесь инструменты были дорогими или представляли собой большую коллекционную ценность. «Это достойно Учихи Кагами, хотя он был главой клана всего несколько месяцев до своей смерти, наследство действительно богатое...» - подумал Казуки, рассматривая каждый меч, висевший на стене. Несмотря на то что мечи уже давно находились в арсенале и на их лезвиях начала скапливаться пыль, от каждого из них по-прежнему исходила холодная убийственная аура, словно каждый из них испил кровь многих врагов. Шисуи, сияя от восторга, рассматривал и трогал оружие в арсенале, выбрал меч и с удовольствием играл с ним. Казуки остановил свой взгляд на катане, висевшей посреди стены. Меч был холодным и прозрачно-белым, с чрезвычайно острым лезвием. Только приблизившись к нему, Казуки почувствовал, что кожа болит от остроты его острия. Чей это меч? Казуки подумал, что все катаны, которые могут появиться здесь, должны принадлежать знаменитым Учихам эпохи Сэнгоку. . . . Продолжение следует...