– Какая идеальная рука драконьего когтя! Я не ожидал, что простолюдин тоже владеет моим буддийским боевым искусством! – воскликнул Чэнгуан и тоже ответил ударом драконьего когтя.
В мгновение ока он словно превратился в серого дракона, и тень дракона взмыла в воздух, пытаясь сломить коготь Лу Чаншэна.
Этот приём был настолько впечатляющим, что монахи, наблюдавшие за схваткой, были ослеплены его мощью и не могли сдержать восхищения. В их сердцах звучало одно: "Достойно предка! Если он не действует, то всё спокойно, но стоит ему ударить – и это становится настоящим зрелищем!"
В этот момент Лу Чаншэн внезапно изменил коготь на ладонь и медленно опустил её вниз. Удар казался слабым, но он одним движением пригвоздил серого дракона к земле.
– Предок! – вскрикнули монахи.
– Какой мощный удар Вэйтуо! – раздался низкий голос из-под земли, а затем громкий гул, словно земляной дракон перевернулся. Пол начал волнами подниматься к Лу Чаншэну.
Лу Чаншэн сжал пальцы в кулак, и воздух вокруг него загудел, потоки энергии собрались воедино. Он использовал "Кулак Архата", чтобы ударить по приближающейся каменной плите.
Бум!
Плита взорвалась, подняв облако пыли, и изнутри раздался звон колокола, сотрясая всё вокруг.
Когда пыль рассеялась, на теле Чэнгуана появился золотой колокол. На колоколе был отпечаток кулака, а вокруг него расходились трещины, почти разрывающие его на части.
– Учитель, этот золотой колокол достиг совершенства. У него нет слабых мест, и он способен перенаправить 90% силы в землю. Даже если несколько мастеров атакуют вместе, он сможет выдержать их удары, – не скупился на похвалы Лу Чаншэн.
– Вы слишком любезны, сэр. Вы овладели сутью Кулака Архата. Если вы ударите ещё раз, даже мой Золотой Колокол не выдержит! – Чэнгуан рассеял колокол, обнажив своё тело. Хотя его одежда была изорвана, на теле не было ни единой царапины.
Увидев это, глаза Лу Чаншэна загорелись: – Учитель действительно силён. У меня ещё есть десятки буддийских техник. Пожалуйста, научите меня каждой из них!
– Амитофо, этот человек настолько самоуверен, что обращается с предком как с мешком для тренировок! – монахи переглянулись, их лица пылали от гнева. Они надеялись, что предк покажет свою мощь и проучит наглеца.
Затем двое снова столкнулись.
На этот раз схватка была гораздо интенсивнее. Все видели лишь две фигуры, сплетённые воедино. Где бы они ни проходили, оставались глубокие борозды. Вскоре каждый камень и дерево в задней части горы были уничтожены до неузнаваемости.
Среди громовых раскатов монахи падали на землю с бледными лицами, словно переживая ужасное стихийное бедствие.
Спустя долгое время две фигуры разделились.
Лу Чаншэн не получил ни единой царапины, а вот Чэнгуан выглядел довольно потрёпанным. Его лицо было опухшим, а тело покрыто следами от кулаков, ладоней и пальцев, все они были чёрными.
Лу Чаншэн приземлился на валун и улыбнулся: – Интересно, будут ли десятки буддийских техник, которые я продемонстрировал, приняты учителем?
Чэнгуан был настолько потрясён, что его лицо стало пепельным. Он долго молчал, чувствуя, что вот-вот умрёт.
На самом деле Лу Чаншэн использовал лишь 20% своей силы. Даже так он был осторожен в бою, боясь случайно убить старого монаха.
Конечно, он никогда не сказал бы этого вслух, иначе буддийское сердце Чэнгуана разбилось бы окончательно.
После этой битвы все в Храме Золотого Будды были полностью покорены Лу Чаншэном, и вскоре Чэнгуан передал ему "Алмазную Сутру".
Получив сутру, Лу Чаншэн не стал сразу уходить, а обсудил с Чэнгуаном метод использования крови и жизненной силы для постепенного преобразования тела.
Чэнгуан объяснил, что это метод, который он изучил из "Алмазной Сутры", и назвал его "Методом Увядающего Чаня".
Суть практики метода заключалась в постоянном накоплении жизненной силы в теле.
Конкретный способ заключался в использовании энергии неба и земли для укрепления крови и ци, а затем использовании крови и ци для питания плоти, костей, внутренних органов и так далее.
Чем сильнее становились плоть, кости и органы, тем больше жизненной силы естественным образом накапливалось в теле.
Это и был весь секрет метода.
Выслушав, Лу Чаншэн с любопытством спросил, почему бы не использовать энергию неба и земли напрямую для укрепления тела, а добавлять промежуточный этап с кровью и ци?
Чэнгуан покачал головой. Он не нашёл способа напрямую использовать энергию неба и земли для укрепления тела. Ци и кровь изначально производятся телом. Чем сильнее тело, тем больше силы в ци и крови.
Но с другой стороны, чем сильнее ци и кровь, тем больше они питают тело и даже медленно изменяют его.
Метод Увядающего Чаня, который Чэнгуан изучил из "Алмазной Сутры", на самом деле был лишь способом использования энергии неба и земли для укрепления ци и крови. Процесс питания тела ци и кровью был естественным изменением после усиления их силы. В методе не было дополнительных способов для этого.
Поняв принцип метода, Лу Чаншэн внезапно задумался. Можно ли использовать метод Увядающего Чаня, чтобы преодолеть предел его "Тагу Лунсян Цзюэ" и действительно достичь тринадцатого уровня?
Кроме того, чем дольше практиковать метод, тем больше жизненной силы будет накапливаться.
Если он будет практиковать метод в симуляторе тысячи лет, какие изменения произойдут с его телом?
Думая об этом, Лу Чаншэн закончил изучение метода, посетил серебряный склад Храма Золотого Будды и забрал три миллиона лянов серебра. Затем он поспешно попрощался с Чэнгуаном, чьё лицо было чёрным, как уголь, и отправился в путь.
Он не мог дождаться, чтобы вернуться и начать симуляцию.
...
Тем временем, за семь-восемь тысяч ли от этого места, в У.
Самая высокая гора в У называлась Тяньюньшань.
Говорили, что с её вершины можно увидеть море облаков и наблюдать за грозой.
К сожалению, для большинства жителей У это было лишь легендой, которую невозможно проверить.
Потому что Тяньюньшань была территорией Тяньцзигэ.
В У власть Тяньцзигэ была сильнее, чем у двора.
Если ты оскорбишь двор, у тебя ещё может быть выход, но если осмелишься оскорбить Тяньцзигэ, они быстро покажут, что значит "нет пути на небо и двери в землю".
Поэтому, естественно, никто не осмеливался войти на Тяньюньшань.
В это время на вершине горы солнце клонилось к закату, и бесконечные лучи света окрашивали море облаков в красный цвет.
Старик с белыми волосами и бородой, с обликом, напоминающим бессмертного, сидел на вершине с закрытыми глазами.
Вскоре к нему подошёл высокий мужчина с несколько усталым видом и лениво произнёс: – Учитель, Сяоци сказал, что вы ищете меня?
Старик медленно открыл глаза, и в пустоте, казалось, сверкнула молния.
– Я слышал, что в государстве Чжао появился таинственный мастер неизвестного происхождения. Хань Фэн, как современный "странник мира" Тяньцзигэ, твоя обязанность – выяснить личность этого человека.
– Да, ученик повинуется, – слабо поклонился молодой человек по имени Хань Фэн, не удивившись.
Это была старая традиция Тяньцзигэ. Они записывали каждого мастера на этом континенте и предсказывали их судьбу, чтобы узнать, являются ли они тем, кого предсказал первый предок.
Обновлено: 18.01.2026