Глава 135Глава 135: Этого человека даже Будде не спасти.

На следующий день Цзян Чэнь покинул секту Цзюянь и направился к Храму Будды в сопровождении братьев Лю, Лю Вэня и Лю У, а также большого Белого Тигра. Покидая секту, его провожало тысяча человек. От двенадцати Верховных Старейшин до младших учеников секты Цзюянь — все непрерывно убеждали его беречь себя и быть особенно осторожным с лысыми монахами из Храма Будды, потому что эти монахи были очень плохими! Эти слова заставили волосы на голове Цзян Чэня встать дыбом, и он быстро поспешил уйти. Однако красная фигура не отставала от него, периодически появляясь и исчезая. Наблюдая за удаляющейся фигурой Цзян Чэня, двенадцать Верховных Старейшин вздохнули. Старый Предок действительно обладал великой мудростью! В последнее время, после того как они решили перевоспитать Цзян Чэня, злодеяния, совершаемые им, значительно уменьшились. Не только это… Перед тем как покинуть секту Цзюянь, Цзян Чэнь даже смог заставить двух безумцев, Цзян Ляньюэ и Цин Нин, войти в затворничество! Сяо Хунъи тоже последовала за ним! Теперь секта Цзюянь временно обрела мир! Изначально, хотя все и стали свидетелями ужаса демонического семени, они всё ещё питали некоторые сомнения относительно слов Старого Предка Цзюянь. В конце концов, это дело было действительно невероятным! Любой человек с нормальным разумом не поверил бы этому полностью. Но факты были прямо перед их глазами, и они не могли не поверить. «Я чувствую, что недавно начал смотреть на Цзян Чэня более благосклонно, даже находя его несколько привлекательным», — заметила Мастер Пика Укрощения Зверей Цзинь Жоу. «Я тоже». Мастер Пика Меча Чжан Линфэн присоединился: «Вначале мне приходилось насильно подавлять отвращение в сердце и скрежетать зубами, чтобы перевоспитать Цзян Чэня. Но в последнее время, хотя я всё ещё чувствую отвращение, я также нахожу его несколько приятным для глаз». «Это потому, что метод Старого Предка эффективен, и мы развили определённую устойчивость к влиянию демонического семени», — сказал Мастер Пика Оружия Ню У. Это заявление получило единодушное одобрение двенадцати Верховных Старейшин. С благодарностью в сердцах, все глубоко поклонились в направлении Старого Предка Цзюянь и хором произнесли: «Мудрость Старого Предка озаряет истину. Мы недостойны!» Цзян Чэнь был бы ошеломлён, словно поражён молнией, если бы услышал этот разговор. В своих девяти циклах перерождений у него действительно было немало людей, которые находили его особенно привлекательным. Но без исключения все эти люди были злодеями! Это также означало, что людей из секты Цзюянь вскоре небеса пометят как злодеев! «Тем не менее, Храм Будды представляет некоторую проблему», — с беспокойством сказал Верховный Великий Старейшина Сяо Тин. Все кивнули, их выражения стали серьёзными. Чем славились те лысые монахи из Храма Будды? Исправлением и спасением душ! Если Цзян Чэнь будет исправлен Храмом Будды, что случится с демоническим семенем в их сердцах? Если он будет спасён, это будет ещё хуже. Сейчас все в секте Цзюянь были уверены, что причиной внутреннего демона была чрезмерная одержимость, которая возникла из-за Цзян Чэня. При таком предположении, если Цзян Чэнь, «зло», будет наказан, это только вызовет обратный эффект, усиливая их одержимость праведностью. В этот момент демоническое семя может пустить более глубокие корни или даже полностью вспыхнуть! И секта Цзюянь напрямую превратится в Демоническую Секту Цзюянь! «Мы должны быть начеку. Если Храм Будды попытается ввести нас в демонизм, я отправлю этих лысых монахов встречать Будду первыми!» — яростно заявил один из Верховных Старейшин. «Действительно, хотя мы оба на стороне праведности, те, кто не принадлежит к нашей секте, будут иметь другие намерения! Кроме того, с момента основания Храма Будды они неоднократно задерживали учеников секты Цзюянь и заставляли их читать буддийские тексты! Это действие игнорирует нашу секту Цзюянь!» — согласился другой Верховный Старейшина. Услышав это, брови Сяо Тина слегка нахмурились. Почему он чувствовал, что секта Цзюянь стала немного слишком агрессивной? Хотя он не понимал, он также чувствовал, что это оправдано. Потому что текущая секта Цзюянь противостояла всему демоническому пути силой всей секты. Если кто-то попытается им помешать, он не отпустит их. «Продолжайте внимательно следить за ситуацией в Храме Будды», — наконец, приказал Сяо Тин. …… Храм Будды обладал огромным влиянием. Расположенный на западной стороне Центрального Домена, он включал в себя бесчисленные храмы, стоящие как леса и распространяющиеся на тысячи ли. В одном из подчинённых храмов Храма Будды утренний колокол и вечерний барабан резонируют, а дым от благовоний медленно поднимается вверх. Этот храм имеет линейную структуру, его здания выстроены в ряд. Помимо главного зала и зала Будды, есть только соединённые монашеские кельи, где живут монахи с небритыми головами, ежедневно декламируя тексты и повторяя имя Будды. «Донг—!» Молодой монах ударил в колокол храма, и его звук разнёсся, эхом отдаваясь по всему комплексу храма. В мгновение ока разношёрстная группа монахов, как мужчин, так и женщин, быстро покинула свои кельи с торжественными выражениями лиц и вошла в зал Будды. Они сели со скрещенными ногами на свои медитационные подушки и взяли в руки деревянных рыб перед собой. Под сияющей золотой статуей Будды сидел другой монах со сбритой головой, украшенной ритуальными шрамами, и одетый в касаю. Этот человек был проповедующим монахом храма, чья истинная личность являлась одной из тысячи старейшин Храма Будды. Старейшины Храма Будды были многочисленны, и их уровни культивации различались, но все они были искусны в буддийских учениях. Монах зажёг благовония, закрыл глаза и мягко ударил по своей деревянной рыбе. «Бодхисаттва Гуаньинь, практикуя глубокую Праджняпарамиту, постигает, что все пять агрегатов пусты, и таким образом избавляется от всех страданий…» — мягко декламировал он. Услышав это, остальные монахи последовали его примеру, ударяя по своим деревянным рыбам, их звуки перекрывались с голосами монаха. «Шарипутра, форма не отличается от пустоты, пустота не отличается от формы». «Форма — это пустота, пустота — это форма. Ощущение, восприятие, воля и сознание также являются таковыми». В одно мгновение зал окутался дымом благовоний, наполняясь только звуками деревянных рыб и молитв. Золотое сияние статуи Будды на высокой платформе стало ещё ярче, словно стремясь спасти всех живых существ. Внезапно. «Треск!!» Раздался резкий и диссонирующий звук. Монахи, которые только что медитировали на Будду, мгновенно очнулись, выглядя обречённо, словно привыкшие к этому нарушению. Глаза проповедующего монаха раскрылись, и уголок его рта начал неконтролируемо подёргиваться. Взгляды всех последовали за звуком. Позади сидящих монахов стоял мужчина исполинского роста с густыми бровями, почти сросшимися вместе. Даже сидя со скрещенными ногами, он возвышался над остальными. Глядя на деревянную рыбу, которую он только что разбил, он неловко почесал голову и сказал: «Извините, я не контролировал свою силу». Все были в отчаянии. Не контролировал свою силу? Сколько раз это уже произошло? Правила Храма Будды гласили: Монахи, приходящие сюда, должны читать сутры и медитировать на Будду вместе с девятью другими. Буддийская секта ценила взаимопомощь и спасение, поэтому только после того, как все десять получали одобрение проповедующего монаха, они могли покинуть храм и двигаться в сфере влияния Храма Будды. Неважно, насколько медленно, монахи, приходившие в прошлом, обычно получали разрешение на выход в течение месяца. Но они уже застряли здесь целых четыре месяца! Знаете ли вы, как они провели эти четыре месяца? Они пренебрегали сном и едой, надеясь завершить чтение сутр и медитацию, а затем покинуть это проклятое место. Но каждый раз, каждый раз этот человек, похожий на башню, ломал молоток и разбивал деревянную рыбу. Сначала проповедующий монах думал, что парень просто слишком силён, поэтому дал ему очень прочную духовную деревянную рыбу. Но ничего не изменилось! Против воли проповедующий монах был вынужден продолжать заменять её более высококлассными, более прочными молотками и деревянными рыбами. Результат был тот же. Деревянная рыба, которую этот человек только что разбил, была высококлассным духовным инструментом! Ценным артефактом буддийской секты из самых глубин сундука проповедующего монаха! «Му Куй, у тебя нет кармы с Буддой, немедленно покинь Храм Будды», — сказал проповедующий монах с мученическим выражением лица, отмахиваясь рукой, как будто прогоняет муху. Услышав это, остальные монахи не почувствовали радости. Потому что это уже был пятидесятый раз за четыре месяца, когда проповедующий монах говорил это! И каждый раз ответ Му Куй был один и тот же. «Это не годится», — покачал головой Му Куй в отказе. «Старший Брат говорит, что я глуп. Я должен выполнить задание секты, чтобы доказать ему обратное!» После короткого молчания монахи коллективно хлопнули себя по лбу, а затем начали задумываться о смысле своего существования. Проповедующий монах был полностью уничтожен, желая разбить свою голову о золотую статую Будды позади него и затем сказать Будде: «Даже Будда не может спасти этого человека!»
Обновлено: 18.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...