Спустившись с горы Удань, Янь Ши отправился на запад, через Юньнань и Гуйчжоу, в земли Шу (Сычуань). Он пересекал горы и реки, неустанно тренируясь в пути, пока, не заметив как, добрался до границ Тибета.
Оказавшись на стыке Западной Сычуани и Снежного региона (Тибета), он попал в земли тибетцев, где обычаи и нравы разительно отличались от Срединной равнины.
Однажды в небольшом городке на границе, грязный, с коротко остриженными волосами и похожий на аскета, Янь Ши с аппетитом ел угощение, которым его радушно потчевали хозяева придорожной харчевни.
Пройдя долгий путь, он действительно проголодался и поглощал еду с волчьим аппетитом.
На самом деле, тибетцы были так добры к нему не просто из гостеприимства. Его облик — грязная одежда, короткие волосы, отрешенность — очень напоминал странствующего ламу-аскета. А местные жители, будучи ревностными буддистами, относились к ламам с глубочайшим почтением.
— Прочь с дороги! Прочь! — вдруг раздались грубые крики.
В харчевню ввалилась толпа громил. Не говоря ни слова, они направились прямиком к юной и красивой дочери хозяина, намереваясь утащить ее силой.
*Бам-бам! Ай-яй!*
Раздались глухие удары и вопли боли. Янь Ши, небрежно метнув несколько обглоданных костей, сбил похитителей с ног. Они катались по полу, держась за перебитые руки.
— Кто? Кто это сделал?! Какая наглость! Вы посмели поднять руку на людей тусы* Чжале! — заорал усатый тип, по виду главарь банды.
Янь Ши неторопливо отхлебнул масляного чая с молоком яка и спокойно произнес:
— Возвращайся и скажи своему господину тусы, что я лично навещу его позже.
— Ты... — усатый с опаской посмотрел на Янь Ши.
Он тоже принял его за ламу. Видя, что странник после своих слов продолжает невозмутимо есть, бандит не смог разгадать его истинную силу. Поколебавшись, он махнул рукой своим людям, и они поспешно ретировались.
Когда они ушли, хозяин с облегчением выдохнул и рассыпался в благодарностях, а затем тихо поведал Янь Ши о жестокости местного правителя Чжале.
Мелкий тибетский тусы? Янь Ши и бровью не повел. Судя по поведению слуг, хозяин — та еще сволочь.
Янь Ши не искал проблем, но и не боялся их. Чтобы у хозяина харчевни не было неприятностей, он решил перед уходом заглянуть к этому Чжале. Если тот окажется сговорчивым — хорошо. Если нет — Янь Ши не прочь отправить его на встречу с Буддой.
Но чего Янь Ши не ожидал, так это того, что прежде чем он успел отправиться к тусы, в харчевню вошел настоящий лама.
— Таши делек! — приветливо произнес вошедший.
Это был крепкий мужчина средних лет с характерным для высокогорья красноватым загаром. Он подошел прямо к столу Янь Ши и вежливо поклонился.
— Лама Сангье? — воскликнул хозяин, явно удивленный и обрадованный. Он тут же засуетился, с величайшим почтением приглашая гостя присесть.
Лама Сангье сел напротив Янь Ши, представился и сразу перешел к делу. Он упомянул инцидент с людьми тусы Чжале и заверил, что лично разберется с этим вопросом, так что Янь Ши нет нужды беспокоить правителя.
Янь Ши знал, что статус лам в Тибете чрезвычайно высок. Судя по реакции хозяина, Сангье был не простым монахом. Его слова должно быть достаточно, чтобы усмирить местного царька. Что ж, это избавило Янь Ши от лишней беготни.
Однако следующее предложение Сангье заставило Янь Ши удивиться:
— Вы приглашаете меня в Монастырь Великого Колеса?
Хотя Янь Ши только прибыл в Снежный регион, он знал о славе этого монастыря. Это был один из центров силы всего Тибета. Зачем они зовут его?
Впрочем, Янь Ши и сам хотел познакомиться с эзотерическими боевыми искусствами тибетского буддизма. Как говорится, стоило только захотеть спать, как кто-то подсунул подушку.
Когда Янь Ши в сопровождении Сангье подошел к древнему монастырю, затерянному среди заснеженных пиков, его встретила такая торжественная процессия, что он снова насторожился.
Казалось, весь монастырь вышел встречать его. Такого приема удостаивался разве что Живой Будда.
— Мирянин Янь, прошу! — вежливо пригласил Сангье, проводя его в тихий уединенный дворик в глубине храма.
*Р-р-р!*
Едва Янь Ши переступил порог, как раздался низкий рык. Огромный пес с белоснежной шерстью, похожий на льва, преградил ему путь. Это был легендарный снежный мастиф, почитаемый как божество снежных гор.
Зверь смотрел на Янь Ши острым взглядом, но вдруг что-то почувствовал. Он подбежал к юноше, обнюхал его и, издав довольное «у-у-у», потерся головой о его ногу, а затем послушно убежал в сторону и лег.
Сангье изумленно поднял брови, но промолчал и с еще большим почтением пригласил гостя войти в келью.
Небольшая комната была заставлена книгами и наполнена ароматом сандала. В полумраке на ложе сидел, скрестив ноги, старый лама.
Он был очень стар. Кожа сморщилась, тело иссохло. Если не приглядываться, его можно было принять за мумию.
— Ринпоче! — почтительно склонился Сангье.
Старец медленно открыл глаза. В них светилась ясность и детская чистота. Увидев Янь Ши, его взгляд стал еще ярче, в нем читалась радость.
— Ты наконец пришел... — голос старого ламы был слабым, но теплым.
Однако его слова заставили Янь Ши вздрогнуть.
— Учитель, вы знали, что я приду? — машинально спросил он.
— Конечно. Ведь это я послал за тобой, — с легкой усмешкой, словно пошутив, ответил старец, а затем стал серьезнее. — На самом деле, я не ожидал, что ты действительно придешь. Я думал, ты, возможно, никогда здесь не появишься. Но ты здесь. Видимо, все предопределено незримым роком.
Слова ламы еще больше запутали Янь Ши:
— Учитель, я не совсем понимаю. Кажется, вы знаете о моем происхождении?
— Веришь ли ты в перерождение? — не ответил прямо старец, а задал вопрос с глубоким смыслом.
«Перерождение?» — Янь Ши нахмурился, пытаясь разгадать намерения старика.
Его появление в этом мире действительно можно считать своего рода перерождением. Неужели этот монах видит, что душа Янь Ши не из этого мира?
— У всех людей есть судьба и удача. Судьба предопределена, но удачу можно изменить, — с улыбкой продолжил лама. — Молодой человек, твоя судьба изменилась. Ты обладаешь силой менять судьбы бесчисленного множества людей в этом мире. Если ты согласишься остаться и вступить в нашу школу Тайной Мантры (Ваджраяны), однажды ты, несомненно, получишь шанс узреть истину за пределами жизни и смерти, за пределами сансары.
Стоящий рядом Сангье изменился в лице. Он слишком хорошо понимал вес этих слов.
Хотя старый Ринпоче вел скрытный образ жизни, его влияние в тибетском буддизме было огромным.
Янь Ши тоже был не глуп. Он уловил глубинный смысл и не сомневался, что старик не шутит.
С первого взгляда он ощутил в этом дряхлом теле присутствие особой энергии. Это была мягкая, но величественная и таинственная сила. Янь Ши понял: даже если этот старик выглядит так, словно вот-вот рассыплется в прах, он невероятно опасен.
В его присутствии Янь Ши чувствовал необъяснимое умиротворение. В сердце не возникало ни раздражения, ни злости, а уж тем более — дурных намерений.
***
*Тусы (土司) — наследственный вождь или правитель у национальных меньшинств в старом Китае, признанный центральной властью.
Обновлено: 23.01.2026