Когда на сцене появилась группа, в баре стало еще жарче. В ней было четверо музыкантов: басист, клавишник, барабанщик и солист Оуян Чжэньхуа. Оуян Чжэньхуа еще и на гитаре играл.
Все четверо — с длинными, распущенными волосами, в обтягивающих джинсах и с довольно броскими и дикими украшениями на шеях и руках. Сразу видно — рокеры. Но Чжан Хупан, который ни разу не выбирался из своих гор, просто не знал, что такое современная рок-группа.
Хотя одевались эти ребята довольно модно, он подумал, что выглядят они все-таки странновато. Но в этом баре такая одежда, наоборот, смотрелась вполне гармонично.
Чжан Хупан никогда раньше не слушал музыку, но это не значит, что он в ней ничего не понимал. Совсем наоборот! Будучи мастером на поздней стадии Зарождающейся Души, он разбирался в музыке лучше любого другого, понимая саму ее суть. В мире совершенствования есть немало тех, кто использует музыку для битв и побед над врагами.
Настоящий мастер — это тот, кто лучше всех понимает природу и ближе всего к ней. Он также понимает истинный смысл жизни и самые глубокие желания человеческих душ. А музыка — это просто способ показать людям красоту природы и все повороты жизни через звуки, чтобы вызвать самый глубокий отклик в их сердцах и душах. Вот почему хорошая музыка может заставить людей радоваться, злиться, грустить и быть счастливыми — она просто слегка задевает струны их эмоций.
Эта музыка не затрагивает самых тонких струн души. Может быть, звучание, которое в древности передавалось три дня, и могло достичь этого уровня. Но понять и использовать – это две совершенно разные вещи. Наверное, любая музыка, которую люди считают идеальной, может вызывать некое чувство неудовлетворенности.
Чжан Хупань, человек, постигший истинный смысл музыки, сразу слышал изъяны. Но, не зная нотной грамоты и того, как управлять звуками, он мог лишь указать на недостатки, но не мог сам их исправить. Он не знал, что именно менять.
И какую ноту нужно подправить.
Хотя исполнение группы все еще казалось Чжан Хупаню грубоватым, и в его голове звучали тысячи измененных, более совершенных мелодий, он все равно испытывал восхищение тем, что обычные люди смогли достичь такого уровня в музыке.
Он был потрясен. Внезапно Чжан Хупань осознал величие не только научных достижений человечества, но и его гуманитарных творений. Он почувствовал, что мир совершенствования упустил из виду знания, накопленные миллиардами людей за десятки тысяч лет.
Силу их объединения и кристаллизации. Ему захотелось заняться еще одним делом, помимо достижения просветления и вознесения – по-настоящему изучить все человеческие цивилизации.
Когда бар достиг своего пика, безумные призывы диджея, соблазнительные танцы на площадке и раскованное поведение людей наполнили пространство возбуждением. Только в этот момент Чжан Хупань по-настоящему увидел порочную сторону человечества, погруженного в пиршество и гедонизм.
стороной пьянства и обмана. Но все это так похоже на тех внутренних демонов, что появились, когда Чжан Хупань много лет совершенствовался. Те непристойные поступки и зажигательные танцы – все это то, что не раз почти приводило Чжан Хупаня к гибели.
Демоническая ситуация – вот почему Чжан Саньфэн попросил Чжан Хупаня временно прекратить совершенствование и вместо этого войти в мир обычных людей, чтобы укрепить свое сердце Дао. Потому что продвижение Чжан Хупаня было слишком быстрым, намного опережая укрепление его даосского сердца.
Хотя все это перед ним заставляло даосское сердце Чжан Хупаня волноваться, это также напомнило Чжан Хупаню, что если он останется здесь надолго и будет сталкиваться с подобным, то со временем эти сцены будут все меньше его тревожить.
Непрерывное уменьшение беспокойства. Прозрение принесло Чжан Хупаню огромное счастье. Он наконец-то нашел способ справиться с внутренними демонами. Возможно, скоро он снова сможет начать совершенствоваться и изучать человеческие науки, чтобы улучшить свои способности.
Повысить функцию. На самом деле, с тех пор как Чжан Хупань начал изучать человеческую науку и технику, он стал задумываться о том, как применить их в совершенствовании. Он даже придумал несколько возможных методов. Однако из-за нестабильного даосского сердца и вмешательства внутренних демонов,
Он не решался легко их опробовать, а вдруг его уровень снова повысится. Смешно сказать: все изо всех сил стремятся улучшить свою силу и уровень, а Чжан Хупань остерегается именно этого.
На самом деле, Чжан Хупань не не любит улучшения силы и уровня, но ситуация не позволяет. Сейчас ему кажется, что он нашел реальный способ, как ему не быть в восторге?
Подумав об этом, Чжан Хупань больше не отталкивал эти видения, а старался изо всех сил их принять и относиться к ним спокойно. Время быстро приближалось к одиннадцати, но количество людей, входящих в бар, только увеличивалось.
Минус. Такой умный человек, как Чжан Хупань, прекрасно понимал, насколько благосклонно воспримет Лю Сичжэнь его решение уйти в одиннадцать часов. Конечно, если бы Лю Сичжэнь знала, что за нефрит Чжан Хупань подарил ее дочери, то поняла бы, что его стоимость равна двум-трем ее барам, а уж после обработки мастером уровня Чжан Хупаня ценность и вовсе зашкаливает. Даже если бы Чжан Хупань стал ее начальником, это не было бы преувеличением. Жаль, что Лю Сичжэнь и представить не могла, что вчерашний студент, пришедший к ней на работу, подарит ее дочери настоящий первоклассный нефрит, а не просто поделку. Поэтому она, прекрасно зная, что сейчас самый разгар работы, все равно согласилась с просьбой Чжан Хупаня. Это показывало, насколько она о нем заботилась, даже немного баловала.
Прощаясь в самый час пик, Лю Сичжэнь нисколько не выказывала недовольства, а лишь искренне желала Чжан Хупаню доброго пути. Заботу Лю Сичжэнь, будучи мастером уровня Зарождающейся Души, легко можно было отличить от притворства. Лю Сичжэнь искренне переживала за него, и это вызвало у Чжан Хупаня необъяснимое чувство умиления. Он осознал, что истинная любовь так приятна, и ничуть не меркнет в зависимости от уровня совершенствования.
К одиннадцати часам на улицах Ханчжоу было немноголюдно. Чжан Хупань мог бы воспользоваться своими сверхчеловеческими способностями, не привлекая внимания. Однако, похоже, он очень наслаждался жизнью обычного человека и неторопливо, как и все, ехал на велосипеде. Через полчаса он вернулся в общежитие. Как обычно, в это время в мужском общежитии царило оживление. Уникальные мальчишечьи завывания из душевых и стук тазиков — все это сплеталось в настоящую симфонию мужского общежития.
Скоро всё стихло, и в темноте коридора начались обычные ночные разговоры, доносящиеся из комнат по обеим сторонам. Конечно, комната 203 не отставала, но сегодня у них была особая программа: выведать, где пропадал Чжан Хупань.
На самом деле, всем было интересно совсем не это, а то, встречается ли Чжан Хупань с кем-нибудь или у него роман. Но Чжан Хупань решил хранить обет молчания, не издав ни звука. Тяжеловес с верхней койки, Хо Чиминь, очень хотел пару раз подпрыгнуть на кровати, чтобы припугнуть его и заставить расколоться. К сожалению, он беспокоился о прочности кровати, боясь что-нибудь сломать. Пытки оказались безрезультатными, и всем надоело лежать и болтать.
Все пошли встречаться с девушками в своих снах. Только сознание Чжан Хупаня всё ещё неустанно блуждало среди книг, взятых из Кольца Мира. Для него время сна ещё не наступило.
В следующие несколько дней Чжан Хупань снова погрузился в мир музыки. Он просмотрел все музыкальные книги в библиотеке, древние и современные, китайские и зарубежные. Только такой одержимый человек, как он, мог так быстро изучить все музыкальные книги. Когда Чжан Хупань
закрыл последнюю музыкальную книгу в библиотеке, он снова был потрясён человеческой цивилизацией. Полностью глухой человек смог создать "Симфонию Судьбы", произведение, которое затрагивает самые основы жизни и проникает глубоко в
души людей. Это музыка, которую мог бы сочинить бессмертный, но появилась она из-под пера обычного человека, точнее, инвалида. После нескольких дней изучения Чжан Хупань систематизировал свои знания.
Когда Чжан Хупань разобрался в человеческой музыкальной теории и узнал названия нот и основы, вдруг всё встало на свои места. Ему просто не хватало способа выразить то, что он чувствовал, слушая музыку. Теперь, когда он знал эти простые вещи, его понимание жизни, души и природы, которое было у него как у мастера стадии Зарождения Души, помогло ему легко освоить сочинение музыки, пение и игру на инструментах.
В среду Чжан Хупань увидел саксофониста, мастера своего дела, о котором говорила Чжу Янь – Джек. Он был интересным парнем, со светлыми волосами и голубыми глазами. Судя по тому, как бурно ему аплодировали, выступал он хорошо. Но для Чжан Хупаня его игра была какой-то обычной, точно не такой классной, как у Оуян Чжэньхуа.
Конечно, это было объяснимо. Красиво звучит саксофон или нет, зависит не только от самой музыки, но и от того, кто на нём играет. Для саксофониста очень важны хороший объём лёгких и умение управлять потоком воздуха. Обычным людям освоить это сложнее, чем, например, бас-гитару, где главное — ловкость пальцев. Поэтому для большинства людей саксофон считается более трудным инструментом из-за врождённых особенностей. А вот для тех, кто занимается развитием своего тела, занимаясь самосовершенствованием, разницы нет. Поэтому Чжан Хупань считал, что Оуян Чжэньхуа играет лучше.
Обновлено: 08.04.2026