Глава 23 — Глава 23

Глава 23: Поездка в горы Хоть Шань Син и был молод, он отчетливо увидел мелькнувшее на лице Юнь Нун колебание, пусть она и сумела быстро его скрыть. Той же ночью, найдя временное пристанище для своей группы, он отправил письмо наставнику. Ответ был краток: терпеливо наблюдай и жди. Разумеется, думать, что его уровень культивации позволит ему действовать опрометчиво, было бы глупо. Что до захваченных смертных – их судьба отныне зависела лишь от воли небес. Так рассудив, Шань Син, бросив взгляд на Юнь Нун, которая внешне приняла более серьезный вид, продолжил начатый на прошлом занятии рассказ. - Самое главное отличие культиватора от простого смертного – это наличие духовных корней. Именно духовные корни определяют, сможет ли человек вступить на путь совершенствования или нет. Но наличие духовных корней еще не гарантирует гладкого пути в культивации. Чистый духовный корень считается лучшим. Чем больше у тебя духовных корней пяти стихий, тем сложнее становится путь. Помимо этого, существуют три особых, измененных корня: ветра, льда и грома. Если у тебя один из таких имеется, то даже наличие других корней стихий уже не будет помехой. - А почему чем больше пяти стихийных корней, тем труднее совершенствоваться? – прикусила губу Юнь Нун. С того самого момента, как ее приняли в ученики, ей сообщили, что у нее три духовных корня: земли, воды и дерева. Она наивно полагала, что это прекрасно, и что теперь ей открыт путь к невероятным вершинам. Оказалось же, что ее корни отнюдь не так хороши. Впрочем, если она сможет выделиться из миллионов смертных жителей Цзин, то и этого будет достаточно. Даже отец, который так ее любил, теперь смотрел на нее с большей почтительностью. Так утешала себя Юнь Нун. - Из-за духовной энергии. Второе отличие совершенствующихся от смертных – это меридианы. Существует тринадцать основных и двадцать четыре вспомогательных меридиана. Эти различия в меридианах также обусловлены духовными корнями. Накопление совершенствования зависит от практики, от вдыхания и выдыхания духовной энергии. У тебя три духовных корня: земли, воды и дерева, которые соответствуют трем основным меридианам: Бэйцюэ, Чжэньлю и Сюгун соответственно. Каждый раз, когда ты выполняешь практики, количество духовной энергии, потребляемой этими тремя основными меридианами, намного превышает количество, потребляемое одним духовным корнем. Ресурсы мира совершенствования крайне ограничены! Если в процессе накопления совершенствования расходуется слишком много жизненной силы, даже прорыв на новый уровень становится проблематичным. Поэтому большинство обладателей четырех или пяти духовных корней находятся на стадии тренировки ци. Что касается обладателей трех духовных корней, то они и не лучше, и не хуже. Если окажешься способной, наставник сделает всё возможное, чтобы помочь тебе в совершенствовании. - Ученица приложит все усилия, чтобы оправдать заботу наставника. Наконец слова Шань Син пробудили Юнь Нун от грез. Да, всегда найдутся люди лучше тебя. Теперь ей следует сравнивать себя с избранными в мире совершенствования. - Но, - Юнь Нун вдруг пришла в себя, - похоже, ученица не чувствует духовную энергию. Сказав это, она побледнела. - Дело не в тебе, - прямо ответила Шань Син, - Духовная энергия в стране Цзин угасла почти тысячу лет назад и никогда не восстанавливалась. Вот почему в стране Цзин крайне сложно найти ребенка с духовными корнями. - Как только с этим делом будет покончено, я отведу тебя на Цанлючжоу. Там изобилие духовной энергии и множество рынков. У нашей секты там тоже есть прекрасная пещера. Эти слова, естественно, вызвали в Юнь Нун множество фантазий. — Где находится Цанлю Чжоу? В Цзинго или за морем? — не отставала она. — Зачем столько вопросов сразу? Узнаешь, когда придёт время. Юнь Нун замерла, радость на её лице утихла. — Да, Учитель. Видя, что Юнь Нун успокоилась, они продолжили восхождение. — Есть три вещи, которые отличают заклинателей от обычных людей: Дао, Дхарма и Искусство. Войти в Дао под силу только великим заклинателям в мире Заклинаний. Слово "Дхарма" означает "гуньфа" — практики совершенствования. В каждой секте их множество, а основные гуньфа — это тайны, которые не передаются посторонним, они основа секты. Хорошая гуньфа значительно сокращает время набора силы, давая заклинателю больше жизни для сбора ресурсов и прорывов в уровне. Что до искусства, оно ключ к битве. Учитель не может обеспечить тебя ресурсами бесплатно, их нужно добывать самому. А в этом деле битвы неизбежны. Когда доберёмся до Цанлю Чжоу, я сперва научу тебя искусству спасения жизни, а потом остальному. — Ученик понял. — Лицо Юнь Нун стало сосредоточенным. Словно она вернулась ко временам, когда её обучал Учитель Го. — Чтобы применять заклинания, нужно понять и использовать тринадцать главных меридианов и двадцать четыре второстепенных. Сейчас в мире Заклинаний десятки тысяч распространённых заклинаний, и восемьдесят процентов из них — пятиэлементные. Для применения пятиэлементных заклинаний необходимы соответствующие пять главных меридианов: Пу Юй, Сю Гун, Чжэнь Лю, И Цзэ и Бэй Цзюэ. Они соответствуют элементам металла, дерева, воды, огня и земли. Оставшиеся двадцать процентов заклинаний задействуют двадцать четыре второстепенных меридиана. Если только заклинатель не обладает выдающимся талантом, освоить тринадцать главных меридианов за отпущенный срок жизни будет большим достижением. Шань Син не сказал одного: даже если бы Юнь Нонг захотела изучить техники, связанные с двадцатью четырьмя вспомогательными меридианами, его учитель не смог бы их предоставить. Техники, требующие одновременного прохождения духовной энергии по основным и вспомогательным меридианам, несомненно, относились к высокому уровню. С его способностями учитель не смог бы собрать такие продвинутые методы. – Люди рождаются с мутной энергией из мира смертных, – говорил Шань Син, – и в основных меридианах всегда будет хоть немного грязи. Когда ты втягиваешь ци в тело и переходишь на стадию тренировки ци, ты можешь закалять меридианы и избавляться от этой грязи во время практики. Сначала нужно закалить три основных меридиана: Бэйцюэ, Чжэньлю и Сюгун. Это даст наибольшую эффективность. А стоит ли продолжать закалять остальные основные меридианы, зависит от того, хватает ли тебе жизни. – Прорваться в другой мир... это так сложно? – Юнь Нонг не понимала. – Далеко ты сможешь пойти, зависит от количества духовных корней и твоих способностей, – усмехнулся Шань Син. – Что касается прорыва и достижения более высокого уровня... Как принцесса, ты должна понимать, что некоторые вещи предопределены с рождения. Люди с духовными корнями изначально выделяются среди обычных смертных. Но чтобы войти в мир монахов, им приходится снова сравнивать свои таланты. Поступление в мир совершенствования – это лишь новое начало. Разве большинство совершенствующихся не гонятся за продлением жизни и отчаянно ищут возможности для прорыва? Однако некоторые одаренные, те, кто родились с одним духовным корнем или с превосходными способностями, были приняты в большие секты на раннем этапе. Привилегии в получении ресурсов позволяли им продвигаться очень далеко на пути совершенствования без особых усилий, и им даже не приходилось беспокоиться о продолжительности жизни. - Из-за чего они столько старались? Небеса так несправедливы! – Шань Син закрыл глаза, изо всех сил стараясь подавить гнев, бушевавший в его сердце. Подобное негодование испытывал не только Шань Син, но и Жун Цин. Некогда она тоже завидовала ученикам секты Меча, и даже тайно поклялась превзойти их. Но после многочисленных сравнений она приходила в такое отчаяние, что чувство зависти постепенно угасло. Разрыв был слишком велик, и даже завидовать стало бессмысленно. Если она хотела стать достаточно сильной, чтобы разорвать первоначальный контракт, ей нельзя было лениться ни шагу. *Жун Цин сделала то, что должна.* *Она твёрдо решила достичь духовного царства.* Она наконец отпустила руку Мастера Го, подозвала Чжун Сю и, с его помощью, поправила волосы и одежду Мастера Го. - Сейчас вы не сможете уйти, - произнесла она, хотя для нее самой это ограничение легко снималось. - Мы договорились, что они попросят у него прощения на глазах у вас, - Жун Цин посмотрела на учителя, который уже не мог ей ответить. - Пусть подходят по одному. Я сдержу свое слово. (Конец этой главы)