– Ну ладно, можно больше не гадать, он сам объявился.
Старик Карл посмотрел на У Туна, который стоял перед ним и, казалось, ждал похвалы. В его глазах промелькнула нежность.
Он не стал говорить У Туну о бесполезности его боевого духа, чтобы не расстраивать его. Вместо этого он проникновенно уговаривал внука не придавать слишком большого значения боевому духу, желая поднять ему настроение.
Но старик Карл не знал, что У Тун вовсе не был расстроен. Напротив, он был полон возбуждения и предвкушения будущего.
Однако У Тун ничего не сказал. Ведь представление о боевом духе тела как о бесполезном уже укоренилось в умах людей. Только когда он докажет обратное, это представление будет разрушено.
Молча, они стояли, ожидая, пока жители деревни отведут детей домой, а затем вместе отправились к себе.
Послеобеденное солнце пробивалось сквозь листья деревьев на тропу, но не жгло, а лишь добавляло теплоты воздуху, наполняя его солнечным ароматом.
***
Через три дня старик Карл, собрав вещи, повёз У Туна в город Нуодин.
Высокие стены города Нуодин, величественные городские ворота и строгая стража говорили о величии и процветании этого города.
Перед воротами города раздавались крики торговцев, непрерывным потоком шли караваны верблюдов и телеги, привозящие товары и новости со всех сторон.
Войдя в город, они увидели широкие улицы, по обеим сторонам которых располагались аккуратные магазины и чайные. Перед магазинами висели пёстрые вывески, покачивающиеся на ветру.
На улицах сновали люди, толпились прохожие в разнообразной одежде, создавая оживлённую картину.
Однако путники не обращали внимания на этот оживлённый пейзаж. Они сразу направились в восточную часть города Нуодин, к Нуодинской начальной академии духовных мастеров.
Восемь золотых иероглифов на вывеске, висевшей над воротами школы, сияли. Железные решётчатые ворота с вывеской были закрыты, рядом была открыта лишь маленькая калитка. Худой высокий привратник, хоть и был одет немного неопрятно, всё же стоял у входа прямо.
Сквозь решётчатую ограду У Тун видел, что внутри всё выглядело как поместье: представительно и роскошно, там даже был построен пруд.
– Здравствуйте, я пришёл, чтобы оформить моего внука в академию духовных мастеров.
Подойдя к привратнику, старик Карл достал свидетельство, выданное Залом Духов.
– Телесный боевой дух… Мозг, ещё один бесполезный боевой дух с врождённым полным уровнем духовной силы… Проходите, – привратник взял свидетельство, взглянул на него и, казалось, на секунду задумавшись, проглотил слова, которые собирался произнести.
Он махнул рукой, разрешая старику Карлу и У Туну войти в академию.
"Похоже, это уже после случая с Танг Саном, значит, мы с Танг Саном, скорее всего, одного возраста. Таким образом, можно многое спланировать", – У Тун наблюдал за действиями привратника, и его мозг быстро работал. Почти мгновенно он пришёл к выводу, что ему и Танг Сану одинаковое количество лет и их поступление произошло почти одновременно.
Это также заставило У Туна немного расслабиться, ведь без знания места действия сюжета невозможно было извлечь максимальную выгоду.
Если бы это было время, когда Танг Сан уже поступил в Академию Шрек, то до полного его становления было бы невозможно перехватить некоторые благоприятные возможности, такие как чудодейственные травы, внешние духовные кости и другие сокровища.
Хотя эти вещи не входили в планы У Туна, но если бы их удалось получить, это было бы, конечно, лучше.
Их можно было использовать для обучения подчинённых, завоевания сердец и душ, а также для установления хороших отношений с различными силами.
Однако думать об этих вещах сейчас было слишком рано.
Следующие шесть лет в этой академии будут посвящены первому этапу плана.
У Тун с волнением подумал.
В прошлой жизни он был домоседом, и даже теперь, обладая сверхспособным мозгом, который мог ясно помнить все детали знаний, увиденных в прошлой жизни, большая часть из них касалась обязательного школьного образования и понимания различных аниме и фильмов.
Теперь, будучи ребёнком, выросшим в феодальной сельской местности, он, естественно, не мог получить доступ к знаниям, которые были недоступны для простолюдинов.
А в качестве академии духовных мастеров, передача знаний была необходимостью. Сразу после входа У Тун увидел высокое здание, на котором было выгравировано слово «Библиотека».
Поэтому У Тун планировал использовать шесть лет, чтобы изучить знания библиотеки, укрепить свою основу, а затем опубликовать исследовательские статьи о телесных боевых духах, чтобы прославиться.
Наконец, он должен вступить в Зал Духов. В конце концов, его боевой дух не обладал атакующей силой, на ранних этапах ему всё же нужно было найти опору в виде большой силы, и Зал Духов, как первая сила на континенте, стал целью У Туна.
А во время пробуждения боевого духа он не согласился на приглашение Мо Сюаня, потому что У Тун знал. С его положением, после вступления в Зал Духов, он не получит значительных должностей, и ему тем более не позволят войти в сокровищницу Зала Духов.
Поэтому У Туну пришлось, как и Мастеру, сначала создать образ учёного, повысить свой авторитет, а затем, воспользовавшись этим статусом, вступить в Зал Духов, чтобы получить знания, и даже использовать силу Зала Духов, чтобы помочь ему охотиться на подходящие духовные кольца, совершенствуя план по созданию таланта небывалой проницательности.
После оформления поступления У Тун, попрощавшись с неохотно уходящим стариком Карлом, повернулся и подошёл к общежитию.
Седьмое общежитие.
Глядя на общежитие перед собой, У Тун понял, что его студенческая жизнь начнётся прямо сейчас.
### Глава 5: Сяо Ву
У Тун подошёл к двери, но вдруг нахмурился, будто что-то вспомнил. В оригинале романа Танг Сан и Сяо Ву, кажется, были в этом общежитии.
"Неужели у академии просто нет других общежитий? Все ученики-рабочие живут в одном общежитии", – пробормотал У Тун про себя.
Покачав головой, он отбросил эти мысли.
У Тун протянул руку и открыл немного ветхую дверь общежития перед собой.
Как только У Тун вошёл в общежитие, к нему подбежала розовая фигурка.
Когда фигурка остановилась, У Тун смог разглядеть человека перед собой. Это была маленькая девочка, на вид лет шести-семи. У девочки были длинные, гладкие, как шёлк, волосы цвета карамели. Они были заплетены в длинную косу, ниспадающую на спину, что придавало ей игривый и милый вид.
Ее глаза сияли янтарным светом, словно две драгоценные светящиеся бусинки, полные живости и ума. Взгляд ее был любопытным и пытливым, словно ей хотелось исследовать весь этот мир без конца. Кожа ее была белоснежной, гладкая и нежная, казалось, она может отражать солнечный свет. На ней были украшения в виде маленького кролика и морковки.
Как только Утун увидел эту девочку, он сразу понял, что это, скорее всего, Сяоу – спутница Тан Саня, избранного судьбой этого мира.
– Эй, пацан, ты новенький из тех, кто на общественных работах? – Сяоу внимательно оглядела Утуна, который вел себя совершенно спокойно. Она скрестила руки на груди и, делая вид, что она очень взрослая, надменно спросила.
Позади нее на Утуна смотрели больше десятка пар глаз. В них читалось любопытство, предвкушение забавы и поддержка – казалось, все знали, что сейчас произойдет.
«Значит, она тут главная в общежитии?», – усмехнулся про себя Утун. «Наглая и беспочвенно высокомерная, страсть как любит побеждать, кроме внешности ничего в ней нет, ходячая проблема... Похоже, ярлыки, которые навешивали на Сяоу пользователи Интернета из прошлой жизни, были абсолютно верны.»
– Эй, пацан, запомни, меня зовут Сяоу, я тут главная в седьмой спальне. Теперь ты мой младший братец, и всегда должен называть меня сестрица Сяоу, – Сяоу смотрела на Утуна, и ее голос звучал избалованно.
– Хорошо, сестрица Сяоу, – Утун не хотел вступать с ней в спор.
У Утуна не было никакого боевого опыта, а его боевой дух не был предназначен для сражений. Поэтому, когда Сяоу его провоцировала, Утун решил просто ей поддакивать.
«Будем считать, что я просто уговариваю ребенка», – подумал Утун.
Хоть этому ребенку было уже больше ста тысяч лет.
– Всем привет! Меня зовут Утун, я практикант из деревни Панъянь. У меня врожденная полная духовная сила, и мой боевой дух — это дух моего тела, – затем, обращаясь к десяткам смотрящих на него глаз, Утун представился. Все-таки им предстояло прожить вместе шесть лет, так что было неплохо познакомиться заранее.
Услышав слова «врожденная полная духовная сила», дети загорелись завистливым блеском в глазах. Но затем, услышав про «дух тела», их лица выразили легкое пренебрежение.
Все же это были дети, и они не умели скрывать свои мысли.
Лишь в углу какой-то мальчик, с виду простой и ничем не примечательный, с недоумением подумал: «Дух тела? Части моего собственного тела тоже могут стать боевым духом? Завтра спрошу у учителя.»
Утун никак не отреагировал на их взгляды. В конце концов, как только он узнал, какое место занимает дух тела в наше время, он уже заранее представил себе возможное холодное отношение.
Утун проскользнул мимо Сяоу, нашел свободную кровать, бросил на нее свою поклажу и начал устраивать свое место.
Остальные ребята из спальни, так и не дождавшись зрелища, разочарованно разошлись.
Сяоу, не сумев продемонстрировать свой авторитет, громко топнула ногой, издав глухой звук, а затем залезла на кровать и накрылась с головой одеялом, видимо, обидевшись.
Утун не стал обращать на Сяоу внимания, обустроил свою кровать и вышел из спальни. Он чувствовал себя липким, поэтому решил сначала сходить в душевую и принять ванну.
Глава 6: Впечатления от библиотеки
Теплая вода смыла пот и пыль с тела.
Умывшись, Утун надел новую форму, выданную академией. Форма была темно-синяя, приятная на ощупь и с легким свежим запахом. Утун был очень доволен, потому что всегда любил темно-синий цвет. В культуре Янхуан темно-синий цвет имел глубокое значение, символизируя спокойствие и элегантность.
Одетый Утун походил на изящного отшельника, который в лучах заходящего солнца сверкал ярким синим блеском.
Приведя себя в порядок, Утун не вернулся в спальню, а направился прямо в библиотеку академии.
Войдя в библиотеку, он ощутил, как атмосфера мгновенно стала тихой и торжественной, обретя особую умиротворенность и спокойствие. Одна дверь, казалось, разделяла два разных мира.
За дверью царил шум и суета, а внутри – полная тишина. Внутри было так тихо, что слышался лишь редкий шелест переворачиваемых страниц и легкие шаги, словно весь мир замер в ожидании.
Солнечные лучи пробивались через окна, создавая пятнистые блики на книжных полках, наполняя пространство теплом и уютом.
Ровно расставленные ряды книг на полках будто ждали, чтобы к ним прикоснулись, и каждая книга источала своеобразное очарование.
Поскольку уже приближался вечер, людей в библиотеке было немного, поэтому она казалась особенно просторной, проходы были широкими, а свободных мест – предостаточно.
Немногочисленные читатели спокойно сидели по углам, сосредоточенно читая, изредка задумчиво поднимая глаза, погруженные в море знаний. Воздух был наполнен ароматом книг и легким запахом дерева, что давало ощущение легкости и умиротворения.
Войдя, Утун небрежно вытащил книгу из ряда полок, посвященных духовным зверям, нашел безлюдный уголок и сел.
«Атлас духовных зверей: версия Леса Охоты на Духов». Взглянув на название книги, Утун начал ее листать.
— За эти три дня у меня появилось общее представление о том, как развивать свой боевой дух.
Ведь в прошлую жизнь я читал об этом в романах, и там уже был готовый образец невероятного таланта, а сейчас мне нужно было, оттолкнувшись от этого образца, восстановить весь процесс.
После пробуждения боевого духа, мой мозг прошел омывание духовной силой, и скорость усвоения и понимания информации в дважды развившемся мозге стала несравнимо выше, чем раньше.
Чтобы достичь эффекта невероятной проницательности, выбор духовных колец становится крайне важным. В конце концов, у меня всего девять духовных колец, так как у меня нет двойного боевого духа. Чтобы достичь своей цели, выбор духовных колец — это процесс, требующий времени, поэтому времени Утуну всегда не хватает.
Таким образом, охота на духовные кольца, особенно на первое духовное кольцо, очень важна. Если выбрать его правильно, это может вызвать незначительную мутацию боевого духа. В оригинальном произведении, после того как Тан Сань поймал Мантолу, его Синяя Серебряная Трава получила часть прочности и ядовитых свойств Мантолы и немного эволюционировала.
Видно, что первое полученное духовное кольцо имеет огромное значение для мастера духа. И для своего первого духовного кольца Утун решил выбрать духовного зверя, который мог бы дать его мозгу способность к абсолютной памяти.
Благодаря своей уникальной способности к полной памяти, У Тун мог мгновенно усваивать информацию. Ему не нужно было тратить драгоценное время на поиск знаний – всё необходимое уже хранилось в его голове, готовое к использованию в любой момент.
[Символ: Бабочка Сна. Тип: Духовный зверь-бабочка. Родословная: Обычная. Особенность: Случайное существо может погрузиться в сон при контакте с чешуйками на крыльях.]
Обновлено: 09.04.2026