Можно бросить что угодно как импровизированное оружие, но мало кто додумается использовать старые башмаки. А вот эти две обуви монаха, летящие по воздуху, были на удивление опасны. Думать о том, какой урон они нанесут, если попадут, было страшно!
Ду Ю слышал, как уважаемый старейшина Ку Ян из Дьявольского Культа говорил: когда внутренняя сила достигает вершины, даже падающий цветок или лист могут стать оружием. Он думал, что Ку Ян просто хвастается, но не успели слова затихнуть, как он встретил настоящего мастера внутренней силы!
Единственное, что он мог сделать, это задействовать всю свою скорость и резко изменить направление!
Но две сандалии под силой не-Цзе полетели, словно управляемые ракеты с глазами, одна за другой, тяжело ударяя Ду Ю в грудь!
Ду Ю был похож на пораженного молнией, высоко подлетел в воздух и сплюнул кровь!
Только тогда он вспомнил, что по сюжету Юэ Буцюнь однажды собирался расправиться с Не-Цзе и Тянь Богуаном. Когда Юэ Буцюнь уже собирался пронзить Тянь Богуана мечом, монах Не-Цзе бросил эти две сандалии с такой силой и невероятным мастерством, что выбил длинный меч из рук Юэ Буцюня.
Если Юэ Буцюнь, великий мастер с мечом, мог быть сбит с ног, как мог хрупкий Ду Ю выдержать этот ужасающий удар?
Два удара снова отправили Ду Ю в предсмертное состояние!
Ду Ю ничего не мог с этим поделать. С его жалкими 4 очками телосложения, обычной физической формой, он попал в этот мир боевых искусств всего на 3 месяца. Как бы он ни был способен переломить ситуацию, он мог только снова и снова быть уничтожен мастерами.
Неудивительно, что третье задание для других авантюристов на светлой стороне заключалось просто в том, чтобы выжить 90 дней!
Откровенно говоря, этот мир, в конечном итоге, был миром опыта. Он позволял всем авантюристам испытать на себе суровость мира. А предоставив школу, возможность повысить три навыка, можно было счастливым вернуться домой.
Только Ду Ю, этот урод с [Волчьей хваткой], пошел против течения, не только нажил врагов со многими могущественными фракциями, которым не стоило бросать вызов, но и, полагаясь на умную стратегию и тактику, создал беззаконный хаос!
Например, преждевременное очернение Юэ Буцюня, например, привязанность И Лин к нему.
Все в мире имеет причину и следствие. Причина и следствие связаны между собой. Этот сюжетный мир — это реальный мир с отдельными причинно-следственными связями.
Ду Ю, этот необычный авантюрист, войдя в этот мир, присоединился к злодеям, сея хаос и получая бесконечные преимущества, но при этом ввязался в сложные задачи, в которые новичок не должен был вмешиваться!
Это было похоже на бедного парня, приехавшего в большой город на один день. Он должен был просто тихо осмотреться и уйти, но вместо этого он не смог усидеть на месте, стал сражаться с разными богатыми и успешными людьми, соблазнять красавиц из высшего общества и в итоге проник в высшие круги!
Это неизбежно привело к конфликту.
Если бы это было начало фэнтезийного романа, то бедный парень имел бы непобедимое божественное умение, прорывался бы по уровням, если бы это было начало городского романа, то бедный парень, полагаясь на читы, сражался бы с высокомерными людьми и в конце концов завоевал бы много красавиц. К сожалению...
Это начало бесконечного романа!
Сила Ду Ю была абсолютно реальной, он все еще был новичком!
Эта жестокая реальность означала, что Ду Ю неизбежно должен был каждый раз балансировать на лезвии смерти, вырывая крошечный шанс на выживание в щелях!
Три задания злодея, если бы у кого-то не хватило стойкости, они бы уже сдались и позволили пространству уничтожить себя!
Но Ду Ю был упрям, как одинокий волк, и скользкий, как угорь, и ему неведомыми путями удалось вырваться и найти путь к выживанию.
Эта жестокая реальность заставила Ду Ю сражаться!
Он был тяжело ранен, издал гневный крик и снова бросил три серебряные иглы!
Эти три иглы были нацелены на лысину великого монаха Не-Цзе!
Одновременно Ду Ю крикнул:
– На иглах яд!
Не-Цзе называл себя монахом, но не имел никакого монашеского сознания. Он женился, имел дочь, так же любил красивых женщин, был самым натуральным "мясным" монахом, а его "буддийское" имя Не-Цзе означало, что он не соблюдает ни одного правила.
Среди пьянства, жадности, похоти и гнева, единственное, что не-Цзе не мог бросить, это гнев, то есть буддийское правило гнева!
Если бы он не стремился к превосходству, как бы он разлучился с любимой женой?
Крик Ду Ю был глубоким пониманием не-Цзе, используя тактику провокации!
Это было его единственное предварительное преимущество как авантюриста в том, как справиться с высокой сложностью, имея при этом низкую силу!
Если бы он сказал что-то другое, Не-Цзе, используя свою внутреннюю силу, отбросил бы эти три иглы первого уровня неизвестно куда. Но когда Ду Ю сказал, что есть яд, Не-Цзе, полагаясь на свою глубокую мощь, совершенно не хотел уделять внимание этому маленькому количеству яда и намеренно отказался использовать внутреннюю силу, принимая удары голыми руками!
Под взглядами Шести Бессмертных Персиковой Долины три ядовитые иглы последовательно поразили Не-Цзе!
Не-Цзе заливался смехом.
Эти три ядовитые иглы содержали совсем немного внутренней силы и были настолько слабыми, что могли нанести только немного принудительного урона. Яд на них, правда, был силен, с приоритетом 20, он мог наносить 1 единицу урона в секунду в течение 10 секунд. Три иглы в сумме, через 10 секунд, уменьшат жизнь Не-Цзе всего на 30 единиц.
Сколько жизни было у Не-Цзе?
По крайней мере, 150-200 единиц!
Урон в 30 единиц был лишь каплей в море!
Не-Цзе, смеясь, еще больше презирал силу Ду Ю.
Он собирался снять другие вещи со своего тела и использовать их как скрытое оружие, чтобы сбить Ду Ю. Но Шесть Бессмертных из Персиковой Долины, увидев, как Ду Ю сильно пострадал, уже разошлись:
– Ты еще раздеваешься? Это красиво, когда ты полностью раздет?
Не-Цзе было неловко. У него осталась только одежда монаха. Неужели он действительно собирался бросить эту одежду, чтобы стукнуть Ду Ю?
Он нагнулся, чтобы поднять камни и ветки, но Шесть Бессмертных стали еще громче:
– Ты что, в детские игры играешь? Великий мастер против низкоуровневого бойца, еще и камнями побеждать? Это нечестно!
Не-Цзе гневно крикнул:
– Закройте свои вонючие рты! Я сражаюсь, а вы меня поучаете?
Ду Ю был проницателен, он хотел создать ловушку, в которой Не-Цзе будет преследовать его. Слова Шести Бессмертных, поддразнивающие Не-Цзе, были ему на руку. Даже если бы Шесть Бессмертных не сказали ничего, он бы все равно нашел способ поддразнить великого монаха Не-Цзе, иначе ему пришлось бы бежать.
Не-Цзе беспокоило только то, что он уже трижды использовал свои 9 игл, и если считать это как 9 ходов, то до 10 ходов остался всего один ход, и ему нужно было нанести смертельный удар прямо сейчас.
Чтобы рассеять опасения Не-Цзе, Ду Ю остановился, слегка задыхаясь, и сказал с улыбкой:
– Мы сражаемся друг с другом, это, конечно, шаг за шагом, нельзя обманывать. Сейчас было три шага.
Не-Цзе очень обрадовался, больше всего он преуспевал в кулачном бою, и, конечно, побить Ду Ю было для него самым желанным.
Он гневно крикнул:
– Идет старый монах!
Одним прыжком, подобно огромному орлу, он полетел к Ду Ю.
Ду Ю повернулся и убежал.
Как только началась погоня, Ду Ю понял, что скорость старого Не-Цзе действительно поразительна!
Ему пришлось постоянно повышать уровень [Путешествия в тысячу ли], пока скорость не достигла максимальных 28 очков, только тогда он едва мог держать дистанцию с Не-Цзе!
В душе его бушевала радость.
Обновлено: 19.01.2026