Глава 2 — Глава 2 - Возвращение домой

Глава 2 Возвращение домой Цзян Чэн и образованная молодежь сели на автобус, доехали до уездной автобусной остановки, а затем разошлись. Образованная молодёжь должна была собираться на станции для образованной молодёжи в уездном центре. На самом деле, они приезжали со всех уголков страны. В уезде Иань находилось более дюжины городов и коммун. Если бы Цзян Чэн приехал тем же поездом, его, возможно, не приписали бы ни к одной из образованных молодёжей коммуны Цзиньхэ, где он находился. Прибыв в уезд Иань и расставшись с образованной молодежью, Цзян Чэн отправился в снабженческо-сбытовой кооператив уезда, чтобы закупить вещи. Когда он демобилизовался, армия выдала ему определённую сумму денег и несколько талонов на питание. Эти деньги назывались не пенсией, а льготным положением. Общая сумма составляла 100 юаней плюс 180 килограммов талонов на питание. Цзян Чэн также нашёл конфеты в своей зелёной сумке через плечо. Первоначальный владелец этого тела купил их в военном городке после увольнения. Фунт конфет стоил 1,3 юаня, поэтому он купил пять фунтов за 6,5 юаня. Также, демобилизовавшись, он купил немного одежды и кое-какие предметы первой необходимости. Так что теперь у Цзян Чэна было не так много денег. Если бы армия не нашла ему работу благодаря его хорошей успеваемости и навыкам вождения, то вскоре после возвращения в коммуну ему пришлось бы столкнуться с трудностями из-за пенсии. Купив рис, муку и масло, Цзян Чэн вернулся на станцию. По воспоминаниям прежнего владельца, когда он уходил в армию, автобуса до коммуны Цзиньхэ не было. Неожиданно, вернувшись четыре года спустя, он обнаружил, что автобусы из уездного центра в волости ходили. Правда, ходил всего один автобус в день: один утром и один днём. Если опоздать, то опоздаешь. Купив рис и муку, Цзян Чэн взял с собой ещё больше вещей. В месте, где никто не обращал на него внимания, он мысленно переместил всё своё имущество, и оно растворилось во времени, после чего он направился к уездной автобусной станции. Честно говоря, Цзян Чэн был очень доволен своим нынешним телом и внешностью. Сухожилия и мышцы живота делали его худым в одежде и мускулистым без неё. Цзян Чэн, не путешествовавший во времени, не мог с этим сравниться. Конечно, в наши дни, если умеешь водить машину, нужно обладать силой. В большинстве автомобилей сейчас используется зажигание с ручкой, что требует значительных усилий и навыков для запуска. Кроме того, рулевое колесо стало больше, что упрощает приложение усилий. Поворот рулевого колеса требует усилий, особенно в грузовиках и автобусах. Поскольку в автомобилях той эпохи не было гидроусилителя руля, поворот руля требовал значительных усилий. Особенно при управлении грузовиком, если нужно было быстро повернуть руль в экстренной ситуации, приходилось прилагать все силы. Таким образом, даже если Цзян Чэн не оставил свои вещи в этом помещении, он мог бы забрать их с собой, и даже если бы не было автобуса до коммуны Цзиньхэ, он мог бы вернуться обратно пешком. Коммуна Цзиньхэ, деревня Кайян, дом Цзян Чанхэ. Цзян Чанхэ — отец Цзян Чэна. У Цзян Чэна также есть дядя по имени Цзян Дахай и тётя по имени Цзян Сяоси. К счастью, в поколении отца Цзян Чэна было всего трое братьев и сестёр. Если бы их было больше, их, возможно, звали бы Шуйгоу или что-то в этом роде. Три глинобитных дома и кухня. В прошлом семья Цзян Чэна считалась в деревне довольно обеспеченной благодаря трудолюбию Цзян Чанхэ в молодости. Но теперь Цзян Чанхэ проводит каждый день в постели, даже сходить в туалет ему помогает кто-то другой. Поначалу о семье заботились сын и невестка, и они едва сводили концы с концами. Но когда Цзян Цюань погиб, спасая кого-то, в результате несчастного случая, семья больше не могла выжить. Поскольку трое детей были слишком малы, а Цзян Чанхэ не могла работать, семья полагалась на её невестку Ли Сянлань и мать Чжао Юйся. Чтобы заработать баллы, ей приходилось брать детей с собой в поле, а поскольку она была женщиной, бригада не начисляла ей баллы. Но они могли держаться только в том случае, если бы не могли. Бригада не стала бы давать им еду бесплатно только потому, что Цзян Цюаньжэнь погиб. В лучшем случае они пожалели бы семью Цзян Чанцзяна и позволили бы им взять в долг немного еды, чтобы пережить голод. А потом, когда придёт раздача, они вычтут эту сумму из продуктов. — Мама, у нас дома заканчивается еда. Что нам делать? Ли Сянлань взглянула на пустой кувшин из-под риса и с тревогой сказала, что этим двум женщинам приходится заботиться о целой семье. Днём им приходится отвозить детей на работу в поле, а в перерыв возвращаться домой и ухаживать за Цзян Чанхэ, которая лежит в постели. В наши дни свободного времени не так много, поэтому сложно даже пойти и выкопать какие-нибудь дикорастущие овощи. — Эй, я потом найду капитана, а потом зайду в бригаду и куплю еды в кредит. Взрослые могут голодать, а дети — нет, — со вздохом ответила Чжао Юйся. На раздачу еды ушёл бы ещё месяц, и купить немного еды в кредит у бригады было бы несложно. Однако их семья заработала не так уж много рабочих очков. Даже если добавить рабочие очки, заработанные после ухода Цзян Цюаня, и вычесть продукты, которые они должны были получить в кредит, им, вероятно, не хватило бы и еды. — Мама, как ты думаешь, мой дядя вернётся? Ли Сянлань почувствовала облегчение, когда мать сказала, что попросит у капитана еды. Но без мужчины, который мог бы содержать семью, она не знала, как ей удастся выжить. К счастью, это не десять лет назад. Если бы мы столкнулись с таким же голодом, как десять лет назад, когда люди могли умереть от голода, мы бы не смогли взять еду в долг у бригады. — Трудно сказать. Письмо было отправлено почти месяц назад, — обеспокоенно сказала Чжао Юйся. Жизнь в те времена была размеренной, как и почта. Письма из дома Цзян Чэну, отправляемые в другие провинции, отправлялись в мае. Тогда у образованной молодёжи в лагере для образованных людей брали марки, чтобы помочь им писать письма. Прошёл почти месяц с момента отправки письма, а вестей всё ещё не было. С их точки зрения, было трудно сказать, вернётся ли Цзян Чэн. Выходом было поступить в армию в сельской местности; по крайней мере, там можно было найти еду и не бояться голода. А если вы прослужите в армии долгое время и дойдёте до офицера, то вам ещё и зарплату дадут. Но чтобы получить офицерское звание, нужно быть очень выдающимся. Если человек с городской пропиской поступает на службу в армию, то есть не с сельской, то в настоящее время внутренняя политика предусматривает приоритетное трудоустройство. Благодаря этому приоритету, как правило, после возвращения домой после увольнения с военной службы ему не требуется много времени, чтобы найти работу. Многие солдаты, имеющие городскую прописку в армии, подают заявление об увольнении после двух-трёх лет службы. Если вы идёте в армию из сельской местности, то, по сути, служба длится всю жизнь, если только не случится что-то непредвиденное. Если бы Цзян Чэн не вернулся, я бы понял. В конце концов, быть солдатом – это тяжело, но это лучше, чем тяжело работать и голодать в деревне. Но дома ситуация была такова, что без него они бы больше не смогли продержаться. Даже если бригада была готова одолжить зерно, дети могли не съесть ни куска мяса или не надеть новую одежду в течение всего года, пока зерно не будет возвращено. В это время свекровь и невестка на кухне говорили о Цзян Чэне и возлагали на него все свои надежды, но они не знали, что он уже скоро вернется домой. На нём была военная форма, одеяло привязано к верёвке и застёгнуто на спине. Термос, эмалированный таз, чашка и другие вещи были завёрнуты в большую сетчатую сумку и висели на одном плече. На другом плече висели сменная одежда и обувь. Обе руки не сидели без дела, держа рис, муку, немного масла и конфет. После четырех лет отсутствия, а также учитывая, что внешность Цзян Чэна существенно изменилась с тех пор, как он вступил в армию, даже те, кто хорошо знал его раньше, могли не узнать его сразу, не говоря уже о других. Цзян Чэн, с другой стороны, не был изначальным владельцем. Хотя у него и сохранились воспоминания об этом теле, они не были его собственными. Поэтому, сталкиваясь со многими людьми, даже если это были знакомые ему люди, ему приходилось тщательно обдумывать каждое воспоминание, прежде чем вспомнить их. Цзян Чэн, следуя воспоминаниям прежнего владельца, вернулся домой. По дороге он встретил кого-то и спросил, откуда он родом. Возник вопрос, и как только Цзян Чэн заговорил, все, кто пришёл посмотреть на веселье, поняли его. Цзян Чэн, второй сын семьи Цзян Чанхэ, вернулся из армии и привёз много риса, муки, масла и молочных сладостей. По дороге Цзян Чэн, воспользовавшись памятью прежнего владельца, раздал одну-две конфеты тем, кого помнил. Это тоже было проявлением вежливости. Тем же, кого он не знал, он, естественно, ничего не дал. По его воспоминаниям, когда Цзян Чэн вернулся в родной город, он увидел троих детей, сидящих на корточках возле нескольких глинобитных домов и играющих с насекомыми.